宋宣公舍太子而傳位於弟弟 是美德還是禍端?
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宋襄公之仁義,作爲嫡子的他曾經想讓國給庶兄目夷,而目夷不接受。
其實除了宋襄公,宋國還有兩位國君讓過國君之位。他們分別是宋宣公和宋穆公。
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宋宣公十九年時,宣公生了重病,把君位讓給弟弟和說:“父親死了,兒子繼位,哥哥死了,弟弟繼位,是天下普遍的道義。我要立和爲國君。”公子和多次謙讓,最後才接受。宣公去世後,弟弟和即位,這就是宋穆公。
穆公當了九年宋國的君主,後來病重,他對大司馬孔父說:“先君宣公捨棄太子與夷而把君位讓給我。我永生不敢忘懷。我死後,一定要立與夷爲國君。”孔父卻說:“大臣們都希望立公子馮。”穆公說:“不要立馮,我絕不能辜負宣公。”於是穆公派馮出使鄭國並居住在那裏。八月庚辰日,穆公去世,宣公的兒子與夷即位,這就是殤公。君子聽到這種情況後說:宋宣公可以算是知人善任了,立自己的弟弟爲國君保全了道義,然而自己的兒子也後來亦能享有了國家。
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這些殷朝三仁之一的微子的後代們,還真是比較講究仁義,讓司馬遷都好生感慨。司馬遷“殷有三仁,微、箕紂親。一囚一去,不顧其身。頌美有客,書稱作賓。卒傳冢嗣,或敘彝倫。微仲之後,世載忠勤。穆亦能讓,實爲知人。傷泓之役,有君無臣。偃號‘桀宋’,天之棄殷。”
當初宋宣公爲何要立弟弟爲君呢?《左傳》給出的說法是,宋穆公自言:“先君以寡人爲賢,使主社稷。”看來,並非是自己的兒子與夷年幼。這一讓雖美,但也破壞了規矩,《史記》中說:“春秋譏宋之亂自宣公廢太子而立弟,國以不寧者十世。”《公羊傳》認爲:“宋之禍,宣公爲之也。”蔡東藩在《兩晉演義》中寫道:“如宋宣公,如吳王餘祭,皆以授受之不經,釀成隱禍。”
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與夷的悲劇下場就是個明證。因爲在鄭國的公子馮成爲其心腹大患,所以能夠受衛公子州籲的挑唆,去和衛國共同攻打鄭國。第二年,鄭國爲報仇討伐宋國。從那以後,諸侯多次來進犯宋國。大司馬孔父嘉的夫人外出,路遇太宰華督,華督被孔妻的美色吸引。華督爲了搶孔父妻,就讓人在國中揚言說:“殤公即位十年,竟打了十一次大仗,百姓苦不堪言,這都是孔父的罪過,我要殺死孔父以安定人民。”後來,華督殺死孔父,奪了他的妻子。殤公很生氣,於是華督又殺死殤公,從鄭國迎回穆公的兒子馮並立他爲君王。
讓國雖好,但是破壞了規矩,並且給了權臣增長勢力的土壤,使得他們能夠輕易殺死一國之君。
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