爲什麼關羽在這裏不招人待見?一筆糊塗賬

在陽信縣商店鎮黃巾寨村西北角,有一個高出平地兩三米的土丘,當地人叫它黃巾冢,這座墳冢形成於1800多年前,掩埋着東漢末年30萬黃巾將士的遺骨。這裏的人們從來不供關公，供的是他們心目中的神——張角爲代表的黃巾將士。

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據傳,東漢末年,宦官專政,橫徵暴斂,民不聊生之際,黃巾起義爆發。初期由於黃巾軍組織紀律渙散,缺乏作戰經驗,屢受官兵重創,只好沿着人煙稀少的海邊向西南方向轉移,來到陽信紮下營盤。隨之各地餘部來此聚集,形成一支近30萬人的龐大軍隊。起義首領張角親掛帥印,設龍虎帳商討軍機大事,將起義軍整編爲十八支隊伍,分設十八個營寨駐守。同時,築起點將臺,開闢校練場,進行嚴格訓練。

不料,黃巾軍來此駐紮不久,朝廷即得知消息,大批官兵蜂擁而至,將黃巾軍重重包圍。起義軍與官兵在此展開了慘烈的激戰。經過三天三夜的拼殺,黃巾軍終因寡不敵衆而全軍覆沒。戰爭結束後,當地村民不忍義軍將士暴屍荒野,遂將其屍首收殮,集中在一地掩埋。爲了掩埋被殺將士的屍體和兵器,倖存者挖了一個佔地將近三畝地的大坑,但因爲死難者太多,屍體還是高出了地面,掩埋完後形成了一個高高的土丘。

黃巾冢靜躺近兩千年,但是它並不孤單。與黃巾寨村相鄰的孫寨村西北角有七個墳頭,當地人稱爲七女墳,黃巾冢在南,七女墳在北,兩者南北相望,遙相呼應。七女墳雖無黃巾冢般高大,但因它的一段黃巾傳奇,所以在當地百姓的心中,擁有與黃巾冢一樣的地位。

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相傳黃巾軍在駐紮期間,河南有一婆婆帶着自己的六個女兒投奔黃巾軍。她們雖是女性,但有一定的武術功底,作戰非常勇敢,受到黃巾軍將士們的青睞。在攻打富平城時,她們喬裝打扮,進城探聽情報,不料被官兵識破,全部遇難。黃巾軍攻破城之後,將士們懷着悲憤的心情將七女厚葬,由於是七個墳頭,故被稱爲七女墳。

衆所周知,黃巾起義拉開了東漢末年三國鼎立、列強爭雄的時代大幕。由張角領導的這次起義曾經遍及大半個中國,而這次起義也爲軍閥割據提供土壤,東漢末年的幾個大軍閥,皆靠鎮壓黃巾軍起家。

黃河以北曾是黃巾起義的主戰場,起義軍作戰受挫,戰場東移,便將烽火燃燒到陽信。關羽早年隨劉備起兵,曾參與鎮壓黃巾起義,爲劉備三分天下出了大力。雖然我們無法考證陽信縣境內的黃巾起義是否就是被關羽鎮壓,但黃巾寨村的人們,卻真的把這筆賬記到了關羽頭上。

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傳說,當年起義部隊和關羽的部隊在陽信作戰時,起義部隊遭受重創,爲補充兵力,張角就用紙剪出很多小人,然後施以法術,紙人變成真人,奔赴戰場。不想天降大雨,因爲紙是怕水的,那些紙變成的人都一下癱倒在地上死了。張角和張樑萬般焦急,此時,他們想出另一辦法,把剪出來的紙人放到油裏浸溼,這樣,紙人就不怕水了。但是這個法術被關羽識破,他點起火把把這些紙變的士兵全部燒死。

未戰死而逃生的黃巾義士和老弱病殘,就在當初的十八軍寨定居,並以黃巾冢爲中心,形成了一個月牙形,繁衍生息至今。千百年過去了,過去的十八軍寨到現在只還有黃巾寨、馬寨、孫寨、魏寨、張寨五個村莊。時至今日，逢年過節,這裏的人們從來不供關公,供的是他們心目中的神——張角爲代表的黃巾將士。