一代名將岳飛必死的原因:他只是一個武將
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不但是把抗金名將集中在孝宗時代北閥無用,就是再把不反對北閥的名臣集中到孝宗時代同樣沒用。我們總會把北閥失敗歸結爲一兩個人的因素,其實南宋的政治環境不變的話,再有一百個岳飛都是沒有用。這是因爲南宋缺少一個機制。一個思想機制和社會機制。
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縱觀中國歷史,對北方民族佔上風的時代曲指可數:秦,漢武,東漢,初唐,明初。唐與明,可以說是開國的慣性,開國本就是戰時機制,能戰的大將,能戰的兵。秦是自身軍功制度,殺一個人頭有一個人頭的爵位,能免稅多少年,很清楚,戰鬥力很強。只有漢,纔是真正的從和平向戰時成功轉型的時代,大家看看,漢武時期的南宋有什麼不同:1,思想,漢有大復仇思想,被人打了一定要打回去的,這是思想機制,全國上下對向匈奴開戰有民意基礎的。南宋卻沒有,當時的主流是用點小錢換和平,你打打殺殺的惹起金人獸性纔是錯誤(我們現在這種思想也很有市場,認爲對美國好點美國會對我們也好點)。
2 ,軍功。漢武以後,要想封侯只有軍功,所以將軍用心的打仗,很想打勝(等輕煙散入五侯家的宦官封侯時代,漢已是末世了),宋代自從某人說出“東華門外唱名的方是好漢”以後,武人作爲一個團體,在宋代沒有了出頭之日(這也是岳飛必死的根本原因),保住自己的小地盤纔是真理。
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3,儒的力量強弱,漢武帝說是獨尊儒術,可儒只是他的工具,宋卻是儒家的天下,儒家當正的時候,就是中國對外軟弱的時候,中國對外強硬基本上有兩個情況:開國,那是武官政治,皇權或外戚強大的時候,比如武則天,唐玄宗,又如東漢的竇憲,儒對外從無建樹,他們講的內聖外王,就是老百姓勒緊腰帶,給外族吃肉,那麼他們就會服我們的。終宋一代,若不是國力實在強大,趙家子孫不知會有多少到五穀城坐井觀天去了。4,外戰不能給百姓帶來好處,漢武是復仇,盛唐有榮耀,本朝是爲了東亞病夫四個字。南宋爲什麼?北宋被欺負了一百多年,儒家還得意洋洋的說自己以一點小錢維持了和平。宋徽宋橫徵暴斂,難道是把他迎回來繼續?南方民衆開戰是要出錢出命的,可是爲什麼而戰?可以說南宋的主流是反戰,這也是爲什麼後來的北閥從來都是虎頭蛇尾的原因。
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歷史從來都是是這樣,一兩個人可以在歷史將要轉向時小小的拔一下方向,但當歷史在它的軌道上隆隆前進的時候,你要想改變它的方向,只能自己粉身碎骨。中國歷史上絕大部分改革都是以失敗告終:王莽,阻擋不了毫強,王安石,動不了北宋官員,張居正,奈何不了官僚階層的利益。以古論今,中國可別讓官僚階層給綁架了。
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