孔門七十二賢之首的顏回的賢表現在哪裏
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顏回,孔子的學生,生於公元前521年,卒於公元前481年,字子淵,又稱爲顏淵,春秋末期魯國曲阜人,也就是今天的山東省曲阜,是所有弟子中孔子評價最高的弟子,不僅僅稱讚顏回“好學”,而且還以“仁人”相許,歷代的文人和統治者也對顏回推崇有加,顏回生前沒有實現自己的理想,生活潦倒,死後卻榮寵萬千,不禁讓人感嘆。
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顏回,十四歲的時候拜孔子爲師,入門開始學習,是孔子最得意的弟子,漢代之後被列爲孔子七十二賢弟子之首,在祭祀孔子的時候顏回配享。顏回在孔子處學習了六年,學業就基本上已經完成了,但是出於對孔子的崇拜,也出於“好學”,顏回一直追隨着孔子。
在其學業完成之後,公元前503年顏回十九歲,已經到了應該婚配的年齡了,於是經過媒人的牽線,顏回要去宋國求娶戴氏,所以顏回西遊到了衛國,通過衛國再到宋國去娶親,二十歲的時候與戴氏完婚,二十一歲生下兒子顏歆。
顏回在成家之後仍然追隨着孔子,公元前497年,顏回跟着孔子去周遊列國,尋找自己的學說可以實現的國度,但是在那個刀光劍影戰亂紛紛的年代,孔子的學說不能被接受,所以孔子的宣傳雖然使得其思想爲世人所知,但是卻不能被當權者接納施行。
周遊列國的時候孔子被困在陳、蔡之間,很多弟子對孔子的學說產生了懷疑,只有顏回堅定的相信老師的學說。孔子喟嘆:“有是哉,顏氏之子!”可見對顏回是非常欣賞的。
跟着孔子周遊列國並沒有找到能夠實現孔子政治理想的地方,公元前483年,顏回跟隨孔子回到魯國,爲了能夠有些收入養家,顏回開堂講學,形成了自己的一個流派,這便是顏氏之儒,是孔子之後儒家八派中的一派。
顏回小孔子多少歲
顏回是孔子的學生,生於公元前521年,孔子是顏回的老師,生於公元前551年,可見顏回要比孔子小30歲,顏回十三歲入學,入學的時候孔子已經四十三歲,那個時候孔子已經完全的形成了自己的思想體系,可以說已經是一個成熟的思想家,也就是說顏回入學的時候孔子的教學模式已經相當的成熟了。
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正是因爲孔子的思想體系已經完全的成熟,所以其思想的魅力對顏回的影響纔是非常大的,顏回曾說過,老師的學問是“仰之彌高,鑽之彌堅”,可見顏回對於孔子的評價也是非常高的,對孔子的學問是非常崇拜的,正是因爲如此,顏回纔在其短短的一生中,對孔子亦步亦趨。
顏回入學的時候是十三歲,歷時六年,學業已經基本完成,東漢郎凱這樣說:顏回“十八,天下歸仁”,顏回雖然完成了學業,但是一直沒有去求官,一直在追隨孔子,公元前497年,也就是顏回24歲的時候,顏回隨着孔子游歷列國,這個時候孔子已經54歲。孔子的旅程一直持續了十四年,等到再次回到魯國的時候顏回已經是38歲,孔子已經是68歲的垂垂老人。
顏回回到魯國後,也沒有入仕,這個時候的顏回已經是一個上有老下有小的中年人,回家後,顏回不能再追隨孔子,自己也開堂講學,但是時間只有短短的兩年,四十歲的時候,顏回英年早逝,孔子痛哭失聲“不幸短命死矣,今也則亡,”慨嘆再也沒有像顏回那麼好的學生了。
顏回的賢表現在哪裏
顏回是孔子的學生,被尊爲七十二賢之首,被歷代統治者所推崇,歷代統治者給顏回的諡號很多,但是歷史上的顏回卻並沒有做過官,沒有什麼政績,只是在陪着孔子周遊列國後在自己的家鄉教過幾年學生,生活窘迫的連衣食都難以維繫,可孔子卻反覆的感嘆“賢哉回也!”,爲什麼大家對顏回的評價這麼高呢?顏回的賢表現在哪裏?
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首先顏回的賢表現在“不遷怒,不貳過”,這是孔子對顏回的評價,這一點想想我們自己能否做到呢?我們很難做到,我們心情不好的時候總是擺着一張臭臉,總是在對待別人的時候不自覺的將自己的怒氣發泄到別人身上。一個人可以犯錯,但是很多人沒有自制力總是在一個地方犯錯,我們總是看電視到深夜,影響了明天的上班或者是上學,我們總是胡亂的花錢,導致月底的入不敷出,如果能“不貳過”這些都可以避免。
顏回的賢還表現在“吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發。回也不愚”,從這裏我們可以看到顏回從來不會質疑,因爲顏回能夠完全吃透孔子所講的一切,並且“足以發”,也就是說能夠將孔子的理論落實到行動上,這是非常難得的,顏回的學以致用,可以說已經達到了聖人的標準。
顏回的賢還表現在“回也其心三月不違仁”,也就是說顏回三個月之中能夠做到自己的行爲絲毫不會違背“仁”,也就是說顏回真正的是一個可以做到讓自己的行爲符合這一標準的人,所以說其賢一點都不爲過。
顏回的賢還表現在其“身在陋巷,一簞食一瓢飲,回也不改其樂”可以見顏回對於物質生活的要求是非常低的,能夠做到在物質生活非常貧苦的情況下,保持積極的樂觀的精神,並且三月不違仁,是大賢。
從上面這些地方我們可以立體的感知到,顏回是一個賢人,孔子的那聲感嘆“賢哉回也!”顏回是完全當得的。
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