東方朔性格詼諧滑稽多智 把漢武帝逗得開懷大笑
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西漢奇人東方朔在歷史上以詼諧滑稽聞名,因生前無所不曉,射覆百發百中,使人覺得他頗有仙氣。死後其事蹟越傳越神,民間將許多神蹟依附在他身上,不少神話故事都以他爲主角,其中流傳最廣的是“東方朔偷桃”。
東方朔常讓武帝開懷
我國民間諸神中有不少神靈在古代都實有其人,東方朔就是其中一位。他本是西漢武帝時的侍臣,當過侍郎、太中大夫。他性格詼諧,滑稽多智,經常把不苟言笑的漢武帝逗得開懷大笑。又擅長射覆(猜測覆蓋之物)、猜謎語,每猜必中,生前已是一個傳奇式的人物,死後其事蹟越傳越神,民間不少神話、故事皆以他爲主角,甚至稱他是天上的星宿下凡,而道教也順應民意把他封爲神仙。
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歷史上真實的東方朔,是《史記》、《漢書》所記載的東方朔。《史記》把他列入《滑稽列傳》,《漢書》則專門爲他立傳。司馬遷、班固筆下的東方朔,身材魁梧,相貌英俊,博學多才,下筆千言,出口成章,機智敏捷,滑稽詼諧,不拘小節。同時,他的性格還具有兩面性,雖然善於觀顏察色,逗人開心,但不卑不亢,對上不阿諛奉承,對下不陰謀害人。常在武帝面前直言切諫,糾正皇帝一些過失,並以辭賦諫武帝戒奢侈,臨死前還勸武帝“遠巧佞,退讒言”,令武帝大感意外,對左右說,沒想到東方朔居然也能說出這麼嚴肅的話來。
東方朔藉故恐嚇侏儒得見武帝
身材魁梧的東方朔究竟有多高?他在第一次上書漢武帝時曾作過自我介紹:“臣朔年二十二,長九尺三寸,目若懸珠,齒若編貝。”九尺三寸是什麼概念?西漢時的尺制,一尺相當於現在的0.231米,如東方朔所言屬實,則他的身高是2.148米。這個高度,不僅在古代人羣中有如鶴立雞羣,即便是現在,也沒幾個人比他高。“目若懸珠”是形容目光炯炯有神,像明亮的珠子。“齒若編貝”是形容牙齒潔白,像編排整齊的貝殼。如此高大英俊的東方朔,在當時的男人眼中是巨人,在女人眼中是男神。
東方朔不僅外貌出衆,其才學也頗爲驚人。《史記》說他以好讀古書、精通經術聞名,而且“多所博覽外家之語”,喜歡讀諸子百家之書。他在自我介紹中說:“年十三學書,三冬(三年)文史足用。十五學擊劍,十六學《詩》、《書》,誦二十二萬言。十九學孫吳兵法,戰陣之具,鉦鼓之教(指揮軍隊進退之法),亦誦二十二萬言。”東方朔自稱19歲就能背誦44萬字的經典和兵書,可見其記憶力超凡。他第一次上書時,寫滿了3000多塊竹簡,公車令叫兩個人把它擡給武帝,纔剛剛擡得動。武帝在宮中讀他的上書,一直用了兩個月纔讀完。
漢武帝求才若渴,雖然東方朔的自薦書“文辭不遜,高自稱譽”,但武帝仍然認爲他是可用之才,便命令他在公車署等待朝廷錄用。由於公車署給他的俸祿微薄,和那些給漢武帝駕馬車的侏儒待遇一樣,又遲遲未能得到漢武帝的召見,東方朔憋了一肚子氣。爲了儘快面見皇上,東方朔心生一計。他故意嚇唬那些侏儒:“上(皇上)以若曹(你們)無益於縣官(國家),耕田力作固不及人,臨衆處官不能治民,從軍擊虜不任兵事,無益於國用,徒索衣食,今欲盡殺若曹。”侏儒們大驚失色,十分恐懼,跪求東方朔給他們想想辦法。東方朔說:“上即過,叩頭請罪。”於是衆侏儒見到漢武帝便哭着求饒。漢武帝問明原委,知道是東方朔在背後搗鬼,便立即召來東方朔責問。
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武帝問:“何恐侏儒爲?”東方朔早有準備,不慌不忙地回答說:“臣朔生亦言,死亦言。侏儒長三尺餘,俸一囊粟,錢二百四十。臣朔長九尺餘,亦俸一囊粟,錢二百四十。侏儒飽欲死,臣朔飢欲死。臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無令但索長安米。”武帝聽後捧腹大笑,於是命令他在金馬門待詔,後來任命他爲郎官,陪伴皇帝左右。當時漢武帝尚年輕,愛遊玩打獵,欲修建上林苑,東方朔上書進諫,武帝雖沒接納他的意見,但覺得他一心爲國,便封他爲太中大夫,加給事中之銜,並賞黃金百斤。
應對敏捷頗得帝心卻放蕩不羈
生性詼諧的東方朔在漢武帝面前應對敏捷,談笑自若,“人主未嘗不說(悅)”,本來前途無量。可惜他不拘小節,偶爾還犯些小錯誤,故一直沒能當上大官。有一次他喝醉了酒,在宮殿裏小便,被彈劾免職,貶爲庶人,在宦者署待崗。恢復官職後又放蕩不羈,將武帝賜給他的錢財全部用在女人身上。他在長安城物色年輕貌美的女子,娶以爲妻,差不多一年換一個。身邊的同事看不慣他的作風,稱他爲“狂人”。武帝聽到後,對他們說,如果東方朔做官沒這點毛病,你們誰也比不上他。
除了滑稽多智,能討皇帝歡心,東方朔還有一樣特殊本領,就是射覆百發百中。有一次,漢武帝把守宮(壁虎)藏在盂中,令衆人猜測是什麼物件,結果沒人猜中。當時東方朔也在場,他對武帝說:“臣嘗受《易》,謝射之。”武帝便叫他參與。只見東方朔用蓍草起卦,觀其卦象,說:“臣以爲龍又無角,謂之爲蛇又有足,肢肢而行脈脈而不見,脈脈善緣壁,是非守宮即蜥蜴。”漢武帝拍手稱善,當場賜帛十匹。又令東方朔猜測其他覆蓋之物,結果東方朔每猜必中。猜謎語,更是東方朔的拿手好戲,當時漢武帝寵幸的倡優郭舍人對東方朔很不服氣,向漢武帝請求與東方朔一決高下,結果一敗塗地,受了一百鞭處罰,被打的嗷嗷叫。
對東方朔的所作所爲,《漢書》認爲“其事浮淺,行於衆庶,童兒牧豎莫不眩(炫)耀,而後世好事者因取奇言怪語附著之朔”。事實上也是如此,後來民間對東方朔的傳說越來越多,逐漸把他神化。
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生於東方 朔旦出世
民間傳說中的東方朔,乃張少平妻田氏所生。《洞冥記》說,張少平活了二百歲才死,東方朔出生三日後其母親田氏也死了,當時是漢景帝三年。鄰居一個女人把他撿回來收養,長到三歲時就會看《天下祕讖》,能背誦出來。漢武帝元封年間曾遠遊濛鴻之澤,忽然見到西王母在白海之濱採桑,過了一會兒又見到一個名叫黃翁的老者,他對東方朔說,你就是太白金星的化身。
《風俗通義》也說:“俗言:東方朔太白星精,黃帝時爲風后,堯時爲務成子,周時爲老聃,在越爲范蠡,在齊爲鴟夷子皮,言其神聖能興王霸之業,變化無常。”即稱黃帝時的風后,堯帝時的務成子,春秋時期的老子、范蠡和漢代的東方朔都是太白金星下凡化爲人形,在人間興王霸之業。
另一種傳說稱東方朔是歲星(即木星)的化身。《獨異志》說,張少平死後,田氏累年寡居。一天夜裏,忽夢一人自天而下,壓在田氏腹上,因而懷孕。她擔心無夫而孕會被人們鄙視,便遷居到東方的代地。至五月朔旦(初一)生下一子,因在東方代地所生,故名其子爲東方朔。而夢上壓其腹之人,傳說就是歲星之精。《列仙全傳》說,東方朔臨死之前對同僚說:“天下人無能知朔,知朔者唯大伍公耳。”東方朔死後,漢武帝召來大伍公問東方朔究竟是什麼人,大伍公說不知道。武帝接着問:“公何所能?”大伍說:“頗善星曆。”武帝又問:“諸星具在度否?”大伍公回答:“諸星皆在,獨不見歲星四十年,今復見矣。”武帝仰天長嘆道:“東方朔在朕旁十八年,而不知爲歲星。”
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民間傳說流傳最廣的是東方朔偷西王母蟠桃的故事。漢武帝迷信仙道,追求長生不死,經常派方士到海外尋訪仙山仙藥,民間傳說西王母曾下凡贈送仙桃給漢武帝。《博物志》稱:“西王母七夕降九華殿,以五桃與漢武帝。東方朔從殿東廂朱烏牗(窗戶)中窺之。王母曰:‘此窺牗小兒,嘗三來盜吾此桃。三千歲一子,此子不良,已三過偷之矣。’”西王母的蟠桃三千年才結果一次,東方朔偷了三次,足見其壽命之長。因有此傳說,後世許多故事都把東方朔當作西王母的侍臣。東方朔雖未曾修道,《論衡》卻稱他爲道人,後來道教又以東方朔爲莊子後身,稱之爲“南華秋水昭度真君東方朔”。
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