金哀宗在亡國後爲什麼要選擇自縊?
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金哀宗(生於公元1198年-卒於公元1234年)原名守禮,完顏守緒,宣宗完顏珣第三子,金國第九位皇帝,公元1223-公元1234年在位,史稱哀宗。守緒生逢末世,雖志大才高、卓識有爲,但終因生不逢時,國中問題積重難返而回天無力,哀宗在位十年,國破後自縊而死,終年37歲,成爲金朝皇帝中令人嘆婉的千古悲劇人物。宋軍攻下南城,蒙軍攻破西城。激烈的巷戰中,哀宗在幽蘭軒中自縊而死。羣臣聞之,哭奠。未畢,諸禁軍舉火焚子,收哀宗骨,葬於汝水。
金哀宗不同於普通的亡國之君,他在國家危難之際,改革政治,積蓄力量,與宋夏和議,一邊任用抗蒙明臣,非常著名的抗蒙名將完顏陳和尚便是被哀宗發現並重用。
金哀宗在位的十年間,竭力組織力量抗蒙圖存,這符合各民族、各階層人民的共同利益,也取得了可喜的勝利,並在一定程度上使戰局有所好轉。但是,他卻無法挽救喪亂中的金王朝在經濟、政治上的全面崩潰,也就不能從根本上阻遏生氣勃勃的蒙古政權的猛烈進攻。再說,金哀宗畢竟不是一個雄才大略的英武君主,因此,等待着他的,只能是一個wang國之君的悲慘結局。
就連蒙古人都再金史中誇讚金哀宗:脫脫《金史》:“金之初興,天下莫強焉。太祖、太宗威制中國,大概欲效遼初故事,立楚立齊,委而去之,宋人不競,遂失故物。熙宗、海陵濟以虐政,中原觖望,金事幾去。天厭南北之兵,挺生世宗,以仁易暴,休息斯民。是故金祚百有餘年,由大定之政有以固結人心,乃克爾也。章宗志存潤色,而秕政日多,誅求無藝,民力浸竭,明昌、承安盛極衰始。至於衛紹,紀綱大壞,亡徵已見。宣宗南度,棄厥本根,外狃餘威,連兵宋、夏,內致困憊,自速土崩。哀宗之世無足爲者。皇元功德日盛,天人屬心,日出爝息,理勢必然。區區生聚,圖存於亡,力盡乃斃,可哀也矣。雖然,在《禮》‘國君死社稷’,哀宗無愧焉。”
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