田穰苴與孫武有什麼關係?田穰苴有何代表作
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田穰苴是齊國歷史上很重要的一個人物,齊景公執政期間曾經遭遇了燕國、晉國兩國的威脅,若不是田穰苴出面,拯救了這個頹勢,齊國的下場不敢想象,而田穰苴又是一個出將入相的人物,不管是在戰場還是在政壇,他都有他獨特的做事風格和人格魅力,使得他和他的故事得以流傳下來。
田穰苴是在戰場上出名的人,他的生卒年都不詳盡,史書對他生平記載也很少,因此關於他本人的故事,記錄得很少,唯一可知的就是關於他治軍過程中的故事。也有人說他留有一本兵書叫做《司馬穰苴兵法》,後世稱之爲《司馬法》。《漢書·藝文志》記載爲150篇,《隋書·經籍志》和《唐書·經籍志》都注爲3卷,而今本只有5篇。這本書的核心思想就是治軍以“仁、義、禮、讓”爲本,這本書裏所涉及的軍事理論和實踐經驗,是對作戰經驗的總結和概括,可以說是對早期兵法理論的繼承和總結,對後世的影響極大。
瞭解了田穰苴的兵法也就不難理解,他在治軍過程中對士兵仁至義盡的行爲了。田穰苴在齊景公時,掌管齊國的軍事,因爲斬莊賈,“將在軍,君令有所不受”,而聞名衆多諸侯國。很多人將他和孫武進行比較。孫武,字長卿,齊國樂安人,春秋時期著名的軍事家、政治家,尊稱兵聖。後人尊稱其爲孫子、孫武子、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖。據《左傳》所記,孫武的先祖其實不姓孫,而是姓姬,是春秋時期衛國公子惠孫的後代。
兩人都是軍事大咖,在軍事上卓有建樹。司馬穰苴斬莊賈,孫武殺寵姬,一直都是兩人被衆人所津津樂道的話題,除開這些治軍故事之外,兩人的著書也是一直受到後世的關注。而也有後世人說,田穰苴是孫武的叔父,孫武正是在田穰苴的影響下,才能夠後來如此大的成就。
姑且不論兩人的關係如何,試將二人作比較,兩個人都生活在春秋時代,兩個人都是軍事理論家,田穰苴以其《司馬穰苴兵法》著稱,而,他們是司馬法和孫子兵法,單看兵法的話,看不出誰強誰弱的。當然田穰苴的額《司馬穰苴兵法》並不只是穰苴本人的軍事思想,而是對古代軍事理論的一次整理。“穰苴兵法不可見,所見獨孫子十三篇,其精切事理,吾以爲太公不能過也。”
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