李世民不是漢族人嗎?唐朝皇室是不是夷狄的後裔?
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導讀:今天來和大家分享一下關於李世民不是漢族人嗎?唐朝皇室會是夷狄的後裔嗎的文章,一起來看看吧。
唐朝是中國歷史上最爲輝煌的一個朝代,經濟繁榮,文化昌盛,在世界上的地位顯赫時,形成了屮華民族引以爲傲的盛唐氣象。唐髙祖、唐太宗、武則天和庸玄宗等傑出有爲的封建君主勵精圖治,大膽地採取海納百川的開明政策,經過貞觀之治到開元盛世,把封建社會推到盛世局面。唐朝正處於胡漢融合的歷史階段,李唐皇室的血統也變得複雜起來,成爲一個歷史謎案。
唐朝人重視血統,喜歡誇張地描述自已的家族血統。李唐皇室也未能免俗,將自己的祖先追溯的到春秋時期的李耳(老子)和十六國時期的西涼皇帝李暠
。在過上的一千年裏,唐皇室出身隴西李氏是史學界的主流意見。但近年來,學術界裏出現了另一種,認爲李唐皇室爲“夷狄”之後。雙方各執一詞,衆說紛紜。
說爲胡族論。,學宥認爲,唐“源流於夷狄”,是塞外蠻夷入遷中原之族。劉盼遂先生在《李唐爲蕃姓考》一書中考證,認爲李氏出自拓跋族。王桐齡先生在《楊陏李唐先世系統考》中也支持這種說法。據史書記載,李世民自稱高祖李淵的七世祖是西涼武昭王李嵩,他的這種說法遭到高僧法琳的反駁。法琳說:“琳聞拓跋達閣,唐言李氏,陛下之李,斯即其苗,非柱下隴西之流也如果李氏確實出身跋西,那麼法琳就沒有理由出言不遜,當面反對李世民的意見。
一說爲漢族論。在封建社會,皇帝及貴族自古就嚴格遵循祭祀原則,即《禮記祭法》所說的“非此族也,不化祀典”。因此李氏只能是漢人,而非異族。持這種觀點的又分爲兩派,一派認爲李唐皇室山自隴西名門,另一派認爲李唐皇室雖是漢族無疑,但並非出身於名門望族。
隴西李氏祖籍臨洮聯誼研究會作爲研究隴西李氏的權威,通過大量的歷史記載、地方誌、族譜、墓誌銘和出土文物等資料,詳細考證了唐皇室家世來源,認爲李唐皇室是毋庸置疑的隴兩李氏,爲黃帝后裔,家族肇興於秦漢,發展於魏晉,盛幹唐代。
西涼武昭王李嵩是隴西李氏的第一個皇帝,爲漢初征西將軍李仲翔之十九代孫。
公元400年李嵩建號庚子,在敦煌建立西涼政權,史稱西涼武昭王。李嵩死後,他的孫子李寶向魏世祖拓跋燾奉表歸誠,先們被封爲鎮四大將軍、開府儀同三司、沙州牧、敦煌公等官職,從此確立了李氏在北朝的尊崇地位。
還有人認爲,李唐皇室並非出身於名門大族,而是出自趙郡衰微支派。現代史學大師陳寅恪支持這種觀點。他在《李唐氏族之推測後記》一文屮反覆論證,“李唐先世本爲漢族,或爲趙郡李氏徙居柏仁(今河北隆堯西南堯山鎮)之‘破落戶”或爲鄰邑廣阿(今河北隆堯東)庶姓李氏之‘假冒牌因爲李氏家族並不是什麼名門大族,所以家風漸染胡俗。據《唐光業寺碑》載:“維王桑梓,本際城池”。《魏書•陸上地形志》也記載了南趙郡廣阿縣有李氏父子葬地,也就是堯臺。這就證明了李氏祖先曾葬於河北鉅鹿縣,與山東大姓趙郡李氏之常山郡相鄰。同時,這也是李淵的祖父李虎在西魏時被封爲趙郡王的原因。《元和郡縣圖志》的作者爲趙郡李氏李吉甫,他詳細地記載了其宗族舊宅塋冢。據其記載,趙郡李氏的舊宅是後魏以來山東的舊族,亦稱“三巷李家”。趙郡李氏的顯盛支派所遺留的故跡都在舊常山郡的範圍,其衰微支派雖屢經遷移也未能遠離鉅鹿郡。
事實上,李氏一族至西魏時才真正顯達起來,李虎入關後改趙郡之姓爲隴西,m後又僞稱是西涼武昭王的嫡裔。已故的唐史學者胡如雷先生在《李世民傳》一書屮,提出李唐氏族苦僅就其男系論,是純粹的漢人。他又提出民族是一個歷史社會範疇,而不是一個種族生理範疇。李世民的祖父李曬娶鮮卑貴族獨孤氏爲妻,李淵娶鮮卑貴族竇氏爲妻,李世民娶鮮卑貴族長孫氏爲妻。因此,李氏家族不可避免地保留着某些胡族的風俗,但這並不能說明他們+是漢人。更何況李氏自身也認爲自己是漢族。至於,李氏家族屮有些人“狀貌類胡”也+能說明李氏不是漢族。衆所周知,子女的體貌特徵可以繼承於父母雙方,也有可能是隔代遺傳。李氏一族一直與外族通婚,“狀貌類胡”很可能是山於母系方面的影響。再者,唐朝時鮮卑貴族竇氏、長孫氏等家族早已漢化,當時並+認爲他們是少數民族。亂倫之事也只是唐朝皇族屮的少數個案,並+能說明什麼實質問題。
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