古代軍火專家戴梓的人物簡介,戴梓的人物事蹟
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戴梓出生在官吏之家,自幼聰穎不凡。在父親戴蒼的影響下,少年時的戴梓喜歡上了機械製造,曾自己製造出多種火器,其中的一種能擊中百步以外的目標。清康熙十三年(1674年),耿精忠自福建起兵進犯浙江,響應吳三桂叛亂。康熙皇帝派遣康親王傑書爲奉命大將軍,率清軍赴閩浙征討耿精忠。戴梓欣然棄筆從戎,隨軍出征。由於戴梓對軍事形勢條分縷析,因此與康親王深爲契合,很受尊敬。據《清史稿》記載,戴梓曾向康親王獻“連珠火銃”。
《清史稿》的記載十九年(1680年),康親王班師回朝,康熙帝召見戴梓,重其才,授其翰林院侍講官職,入南書房,並命他參預纂修《律呂正義》。二十五年(1686年),荷蘭政府派遣使者來到中國,並進貢“蟠腸鳥槍”,戴梓奉命仿造了10枝槍,康熙將仿造的槍回贈給了荷蘭使者。不久,他又奉命仿造“佛郎機”(西班牙、葡萄牙所造的炮),只花了5天就完成了。二十六年(1687年),康熙帝指令戴梓監造“子母炮”(即“沖天炮”),8天即造成。炮長二尺一寸(約 0.672米),重約300斤(約180千克),便於攜帶。鑄造炮彈外形如瓜狀,每枚重20~30斤,內裝“子彈”,此炮發射時,“子在母腹,母送子出,從天而降,片片碎裂,銳不可當”。由於戴梓的爲人剛正不阿,敢言人過,終被罷官流放遼東,貧病交加辭世。
藝術成就編輯戴梓在文學上亦有造詣,十二歲成詩“有能匡社稷,無計退飢寒”,他的詩大多基調悲憤,以紀實、感懷爲主。曾著《耕菸草堂詩鈔》。他還總結前人的治水經驗,著有《治河十策》。 戴梓七十大壽寫詩自評:“磨劍半生虛售世,著書千載枉驚人。”
連珠火銃戴梓發明了一種名叫“連珠火銃”的武器,也叫二十八連珠火銃。銃背是彈匣,可貯存28發火藥鉛丸。銃機有兩個,相互銜接,扣動一機,彈藥自落於筒中,同時解脫另一機而擊發。它的形狀很像琵琶,能夠連續射擊28發子彈。但是戴梓並沒有將“連珠銃”獻給軍營,而是“藏器於家”。原因據說是被一個夢給嚇怕了。有一天晚上睡覺的時候,戴梓做了一個奇怪的夢,夢中人斥責他說,上天有好生之德,你如果將此器獻上使其“流佈人間”,你的子孫後代將沒有活人了。 悲劇落幕編輯比利時傳教士南懷仁曾向康熙炫耀他們國家發明的“沖天炮”(又稱“子母炮”),並誇口說,“沖天炮”只有比利時人能造,結果花費一年的時間都沒有造出來,而戴梓只用了8天時間就造成了。“沖天炮”造好後,康熙率衆臣親臨現場觀看試射,“沖天炮”的火力威猛,彈無虛發,康熙非常高興,並且大加讚賞,立刻爲此炮賜名爲“威遠大將軍”,並下令把製造者的姓名鐫刻在炮身上以示紀念。“沖天炮”在日後平定噶爾丹叛亂的戰鬥中發揮了重要的作用。康熙二十五年,荷蘭政府遣使來華。在荷蘭使節帶來的禮品中,有“蟠腸鳥槍”。奉康熙之命,戴梓很快就仿造了10支,並由康熙回贈荷蘭來使,令後者大爲吃驚。
相關資料後來,戴梓的才華遭到同事的妒忌,加上爲人剛正不阿,敢言人過,在朝中也得罪不少人,而他在“沖天炮”一事上更是讓南懷仁在康熙面前大大的丟了臉面,埋下了禍根。“陳弘勳者,張獻忠養子,投誠得官,向(戴)梓索詐,互毆構訟。忌者中以蜚語,褫職,徙關東。”南懷仁嫉恨在心,他逮住了機會,與張獻忠的養子一道,誣陷戴梓,給戴梓扣上“私通東洋”的帽子,於是康熙將戴梓流放到了盛京(今瀋陽)。在那裏,戴梓艱難地生活了30多年,被迫以賣字畫爲生,“常冬夜擁敗絮臥冷炕,凌晨蹋冰入山拾榛子以療飢”。1704年(康熙四十三年)終於遇赦回鄉,留居鐵嶺(今遼寧鐵嶺) , [5] 雍正四年辭世。 [6] 有四子,戴京、戴亮、戴亨、戴高。三子戴亨與李鍇、陳景元被稱爲“遼東三老”。
戴梓製造的‘威遠將軍炮’
戴梓冤案
子母炮威鎮敵膽據《清朝文獻通考·兵十六》記載,戴梓發明“連珠火銃”後,康熙帝龍顏大悅,遂命戴梓研製子母炮,亦稱“沖天炮”。戴梓經過一段時間的鑽研,很快就將母子炮研製成功。康熙帝親自率諸臣去試炮,炮彈射出後,片片碎裂,銳不可當。康熙帝大喜,將子母炮命名爲“威遠大將軍”,並將戴梓的名刻在炮身上。另據記載,康熙帝率軍二次親征噶爾丹時,就帶上了子母炮,在昭莫多戰役中,子母炮大顯神威,僅向噶爾丹大營開了三炮,敵軍就嚇得敗逃。
遭人嫉恨流放盛京由於戴梓製造火炮成功,得到康熙帝嘉獎,使時在朝廷供職、也從事火器研究的比利時人南懷仁心裏很不是滋味。於是,南懷仁由嫉生恨,勾結起義軍叛徒陳通巖,向康熙帝奏本,誣陷戴梓暗通東洋(即日本),使戴梓獲罪,於康熙三十年初,舉家被流放至盛京。戴梓在盛京流放期間,生活極其困苦,冬夜中擁敗絮臥冷炕,凌晨還要踏着冰霜進山拾榛子,用以充飢。幸虧他的畫作還有人喜愛,遂多以賣書畫維持生計。戴梓在盛京期間,寫下了《早行》、《春日泛舟瀋水》、《南塔柳蔭口占》、《南塔柳蔭》等吟詠盛京風物和名勝的諸多詩篇。他在《早行》詩中吟道:“驅人寒夜起,行役意如迷。野火燒殘戌,霜披五更雞。冷竈吹餘燼,開門參正西”。描繪他在戌所服役,早夜起身在外時所見荒涼景象,抒發了悽苦之情。從高官淪落爲罪人,也使戴梓從感情上更加接近平民百姓。這期間,他也寫了不少表現勞動人民的詩作,如《見獲》:終歲勤劬幸有年,相邀結袂剎蒿田。羣雞啄粒驅又聚,山犬隨人吠復眠。白髮扶筇衰曝背,青裙沒井晚炊煙。官糧輸卻餘多少,社鼓逢逢促送錢。戴梓詩描繪了農民在秋收後的和樂景象,然而,筆鋒一轉,再寫農民剛剛交完“官糧”,“社鼓”又催送錢,披露了農民遭受層層剝削的情況。《遼海叢書》還記載了戴梓曾爲瀋陽老八景之一寫下的一首詩《渾河晚渡》,詩云:暮山銜落日,野色動高秋。鳥入空林外,人來古渡頭。微風飄短髮,纖月傍輕舟。十里城南外,鐘聲咽戌樓。這首詩透過自然景色和人文活動的描寫,勾勒出了渾河曾經有過的美麗景觀。它似一幅清新淡雅的水墨畫,將黃昏中渾河渡口的風貌展現在世人面前。同時,也記寫了詩人來到渡口時,面對紅日墜山,新月初升,銀波碎影,輕舟盪漾。忽聞盛京城裏傳來低婉的鐘聲,牽動其哀苦情懷,抒發出心境難平的無限感慨。戴梓先後在盛京和鐵嶺流放長達35年,無一日不盼着沐皇恩,得赦回京。然而,一盼35年,始終未能再回故里。最終鬱鬱寡歡,因病而逝,享年78歲。戴梓有四子:戴京、戴亮、戴亨、戴高,其中以三子戴亨最著名,與李鍇、陳景元被稱爲“遼東三老”,享譽當年遼瀋文壇。
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