歷史上曹奐作爲曹魏末代皇帝，他最後是什麼結局？

在我們的印象中,末代皇帝的下場貌似都很慘,以上問題小編將在下文爲大家一一揭曉。

中國歷史從夏商周建立王朝開始，就有了“國君”這個一人之下萬人之上的職位。隨着朝代的更迭，“國君”也被不斷地更換，在任何一個朝代中，開國之君與亡國之君都備受關注。

“開國之君”因爲功勳卓絕而被後世所敬仰，與之相反的就是“亡國之君”，他們通常會被世人所詬病，主要是因爲亡國的理由實在讓人無法接受。

自古以來作爲“亡國君”都沒什麼好下場，不是被俘就是自殺或者被處決。但有一個“亡國君”卻是個例外，他就是曹操之孫曹奐，也是曹魏的最後一任國君。

皇位傳承

曹奐本名叫曹璜，是燕王曹宇的兒子，曹宇的父親就是三國時期鼎鼎大名的曹操。想當年曹操帶人打天下逐步建立曹魏政權的時候付出了多少心血和努力，可皇位傳到他兒孫這一輩的時候就不行了。

曹操的兒子衆多，曹宇相比曹衝、曹丕和曹植來說威望沒那麼高。曹操原本很看重曹衝，但奈何他年紀輕輕就身故了。最後只剩下曹丕和曹植兩個人比較年長的適合繼承王位。

但曹植生性懶惰散漫，根本沒有一國之君的風範，因此曹操把他從儲君的名單中划走了，後來只剩下曹丕了。

不得不說曹操傳位給曹丕是個正確的選擇，曹丕此人膽識過人且具有深厚的文學素養，領兵打仗也信手拈來，是個不可多得的文武雙全之人。

在他治理期間平定了邊境的動亂，和匈奴等少數民族部落達成友好合作關係，使曹魏政權繼曹操之後又達到了另外一個頂峯。曹丕去世後，將皇位傳給自己的兒子曹叡，即魏明帝。

剛登基之初，魏明帝在軍事和政治上頗有建樹，可到了後期的時候卻留下許多負面的影響，比如大興土木修建宮殿，到民間廣招美女入宮等。

景初二年以後，魏明帝的身體開始惡化，欲將皇位傳給他的養子曹芳，並且在臨終之前將幼子託付給大將軍曹爽和司馬懿，隨後兩人共同輔佐幼帝治理朝政。

後來隨着曹爽倒臺，司馬一族掌握了朝政大權，他們將曹芳廢爲齊王，擁立曹髦繼位。曹髦自幼聰明好學，文才武略都很精通，世人都說他是曹丕在世。

幼帝登基之後因不滿司馬一族把持朝政而起了衝突，隨後他親自帶兵討伐司馬昭，最後死於戰亂之中，年僅十九歲。曹髦去世後，司馬昭與各位大臣商議一致決定立曹璜爲新帝。

他的父親曹宇在年少時與魏明帝曹叡走得比較近，曹叡繼承王位之後，將他封爲王。後來曹叡去世後，他遭到朝中重臣的排擠，一家子被趕回了鄴城封地。

公元260年的5月，當曹髦被誅殺之後，曹璜被立爲新帝，史稱魏元帝。初八那天，司馬昭的兒子司馬炎親自前往鄴城去迎接曹璜。隨後曹芳的母親郭太后知道他被選爲新君，於是下詔令他改名爲曹奐。

曹奐跟着司馬炎一路從鄴城長途跋涉走到洛陽，風塵僕僕的他還沒來得及休息就去拜見郭太后，並於當天在太極殿中舉行了登基大典。按照慣例，曹奐一登基就大赦天下並且給予大臣們不同程度的賞賜。

曹奐知道自己能當上皇帝是因爲血緣的關係，實際上朝政大權都掌握在司馬家的手中。他爲了保全自己的性命，一登基就大肆地封賞司馬家族的人。

司馬昭官拜相國，封爲晉國公，食邑再增加兩個郡縣，總數爲十個。不僅如此，曹奐給賞賜給了他“九錫”之禮，即皇帝給諸侯賞賜的九種禮器，包括馬車、衣服、樂縣、虎賁等。

這是皇帝恩賞中規格和禮遇都是最高級別的，在此之前也只有曹操享受過這個待遇，曹操曾接受過漢獻帝的九錫之禮。由此可見，曹奐通過極高的賞賜來表達他對司馬一家的忌憚之心。

除了司馬昭之外，曹奐對司馬家族的世家子弟都禮遇有加，那些沒有爵位的統統都上了一個臺階成爲侯爺，並且還賜下錢財千萬兩，布帛上萬匹。

如此厚重的賞賜就連司馬昭都給嚇了一跳，他連忙請曹奐收回成命。曹奐對司馬昭的話必定是聽的，因爲他與前任皇帝曹髦不一樣，他只想做到明哲保身，至於朝堂中誰說話都可以。

也正是因爲他這種乖巧、聽話、不懂得反抗的態度讓司馬昭對他日漸放下戒心，從而日後當司馬炎奪權的時候，他得以倖存下來。

得以善終

司馬昭掌權期間，朝中所有大小事都由他決斷，曹奐就是幫蓋個章籤個字意思一下。司馬昭去世後，他的兒子司馬炎承襲了父親的相國一職以及晉國公的爵位。

這司馬炎可不是個好對付的人，他的野心比他父親還要大。就在他繼任相國和爵位之後僅兩個月後，司馬炎就開始逼迫曹奐禪位給他。曹奐知道自己不是司馬炎的對手，爲了保命只能交出傳國玉璽。

後來司馬炎登基，建立了西晉王朝。朝廷更迭得太快，以至於很多老臣都還沒反應過來。曹魏滅亡後，司馬炎讓曹奐遷居到金墉城居住。

臨走那天，太傅司馬孚前來相送，他拉着曹奐的手老淚縱橫：“臣到死都效忠大魏”。

不久後司馬炎又將曹奐封爲陳留公，讓他居於鄴城並加食邑萬戶。同時還讓他繼續使用天子的旌旗，給他配備五時副車，出行、祭祀和禮樂的制度按照之前魏國的皇帝規格遵行。

曹奐上書的時候可以不稱“臣”，見到皇帝可以不用參拜，可以說司馬炎給了這位“亡國之君”迄今爲止最高規格的待遇，他也被稱爲史上結局最好的亡國君。

之後曹奐一直居於封地鄴城，直到58歲的時候壽終正寢。史料對他的記載也就到此爲止，至於他是否有後人還尚無定論。

據史料記載，在南宋時期有個陳留王曹虔嗣的記錄，但依然不敢確定是否爲曹奐的後人。在鄴城遺址附近還曾流傳着疑似“曹奐墓”的土堆，後來經考古證實此墓與曹奐沒有關係。

不過從曹奐開始，這個陳留國一直傳到了南北朝時期，總共歷經了200多年。如果這裏的人有曹奐的子孫，那麼曹操一脈也算是被保存下來了。