這位皇帝年輕時勵精圖治,晚年卻餓死宮中
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古代有一位皇帝他在位期間也勵精圖治,可是最後卻餓死在宮中,這又是爲什麼呢?感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
我國古代天下大勢分久必合,合久不分,在東晉時期,因爲皇帝任命大族把守重要地區,這直接導致了地方割據局面的形成。東晉大將劉裕廢除東晉皇帝自立爲帝,由此古代中國開始有統一走向分裂,這個時期被後世稱之爲南北朝,在這個時期,國內存在諸多政權,南方與北方相對立,南北朝歷代以南朝爲正統。這個時期由於政權諸多,所以各政權間常發生戰爭,戰爭導致百姓生活困苦,民不聊生。
就是在這個時期,佛教開始由印度傳入我國,在這樣天下大亂的時候,百姓都需要精神撫慰,佛教因此迅速傳播開來,不僅僅百姓開始信仰佛教,南北朝的帝王也推崇,所以有了唐代詩人杜牧的那句“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”。這位最後被餓死皇帝也十分信仰佛教。
這位皇帝就是南朝的開朝皇帝蕭衍。他曾經是南朝齊國的雍州刺史,齊國後期皇帝紛紛殺害自己兄弟、叔侄,不僅如此,到齊東昏侯時,他大肆殺戮大臣,這些做法讓齊國國力走向衰落,國內一片大亂。然而亂世總是會出現英雄的,蕭衍就是那個英雄,他趁亂起兵奪取帝位,建立了樑朝。
在蕭衍奪取帝位之後,前期他也擁有雄心壯志,想要讓國家的情況有時候好轉,所以他勵精圖治,他勤儉節約,愛護子民,因爲目睹齊國後期隨意殺戮親屬和大臣的情況,所以他對待宗室極其寬容,他還提倡南朝重視讀書學習,所以南朝的教育水平比較好,南朝的文化發展也達到一個頂峯,這些使得南朝初期的社會有較好的發展。
但是他並沒有保持下去,因爲那時佛教興盛,蕭衍也是佛教的重度愛好者,所以在他實施各種舉措安頓好社稷之後,便將全身心投入到佛教修行之中。在他在位期間,修建了衆多的佛寺,社會形成了全民信佛的局面。恰恰也是因爲他大規模修建佛寺,所以花銷巨大。他還曾三次出家爲僧,因爲喜愛佛教,所以大肆減免出家僧人的賦稅,使國家財政遭受重大損失。那麼這樣一位信奉佛教的皇帝怎麼會餓死在宮中呢?
梁武帝早年無子,曾將他的侄子過繼爲嗣子做太子,但是後來他有了兒子,所以又立自己的兒子爲太子,將他的侄子蕭正德改封爲西豐侯。這樣的蕭正德心裏難受了,所以在梁武帝蕭衍潛心投入在佛教時,蕭正德開始祕密謀劃政變,想要奪取皇位,他和一位大將侯景共同組織這場叛亂,侯景答應他事成後讓他做皇帝,這次政變被後世稱“侯景之亂”。
後來,叛軍攻進了都城,將宮城圍住,還將湖水引進宮城內,想要淹死梁武帝,梁武帝被困在宮中出不去,蕭正德還下令不許人接近他,最開始還派人給梁武帝送些吃食,後來不再給他送了,蕭衍潛心誦經唸佛,進行齋戒,最後沒有食物供給,竟被活活餓死了,下場真是悽慘。
這就是堂堂一代皇帝蕭衍爲何會被活活餓死的背後故事了。
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