諸葛亮這麼厲害爲什麼不自己起兵?而是選擇輔佐劉備?
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諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等,並改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而後已”,在中國傳統文化中,諸葛亮不僅是忠臣的典型人物,也被人們視爲指揮的化身。對此,劉備曾評價諸葛亮:“孤之有孔明,猶魚之有水也。”司馬懿則稱讚諸葛亮這位對手:“真乃天下奇才也!”在漢末三國時期,正是因爲諸葛亮的全心輔佐,劉備纔在赤壁之戰後奪取荊州、益州,以此建立蜀漢。那麼,問題來了,諸葛亮那麼厲害,爲何不自己打天下,而是甘願輔佐劉備呢?
一
首先,對於諸葛亮的才能,確實是無可爭議的。但是,在孔明的身上,卻缺乏成爲一方諸侯的條件。在東漢末年,想要自己起兵爭奪天下,自然需要在身邊聚集一個班底,也即一個包含了謀士武將的創業團隊。在此基礎上,袁紹、袁術因爲出自四世三公的袁氏家族,自然非常容易獲得這樣的人才以及起兵的錢糧等,所以在羣雄逐鹿時,二者的實力在一開始就非常強大。再者,就曹操、孫權來說,前者擁有夏侯氏、曹氏的人才支持,後者則直接繼承了孫堅、孫策打下的基業,也都是成爲一方諸侯的重要途徑。至於諸葛亮輔佐的劉備,與公孫瓚、盧植等諸侯、名士有同學、師生之誼,並且因爲狹義得以獲得關羽、張飛、趙雲等猛將的輔佐。
二
與此相對應的是,就諸葛亮來說,雖然先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉,諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞。但是,諸葛亮年幼時,就父母雙亡了。換而言之,諸葛亮出生之後,面臨的是家道中落的情況,所以,諸葛亮顛沛流離到荊州,其兄弟諸葛瑾也南下投奔孫權。在此基礎上,如果諸葛亮想要起兵的話,顯然無法像曹操、袁紹、袁術等人一樣獲得家族勢力的支持。同時,對於羽扇綸巾、淡泊寧志的諸葛亮,不僅沒有結交關羽、趙雲、張飛這樣的猛將,其儒士的特點,也很難像劉備一樣和這些武將打成一片。換而言之,諸葛亮駕馭武將的能力,遠遠不如曹操、劉備等上馬打天下,下馬治天下的諸侯。
三
進一步來說,在號召力上,諸葛亮的名聲來自於水鏡先生司馬徽等人的推薦和品評,但是,這一名聲主要是對於渴求謀士的諸侯有用,想要就此聚集一羣文臣武將來起兵爭奪天下,則是缺乏足夠的影響力。與此相對應的是,劉備可以以漢室後裔的身份來招攬謀士武將,曹操、袁紹、袁術等人因爲出身名門望族,可以憑藉着士族的影響力來聚集人馬。綜上,對比東漢末年的各大諸侯,諸葛亮身上實在缺乏成爲一方諸侯的有利條件。所以,作爲智慧化身的諸葛亮,自然不會朝着這一方向前進。
四
最後,基於此,諸葛亮給自己定下了輔佐他人爭奪天下的定位。在《樑甫吟》中,諸葛亮曾表示:“一朝被讒言,二桃殺三士。誰能爲此謀,國相齊晏子”。對此,四川大學歷史系教授王炎平曾評價:“諸葛亮《樑甫吟》之所寄寓,一爲士之道,一爲相之體。”除了齊國相國晏子之外,諸葛亮還經常自比管仲、樂毅,也即諸葛亮的理想就是成爲王佐之才。而建立西晉王朝的司馬炎,則因諸葛亮而感嘆:“善哉,使我得此人以自輔,豈有今日之勞乎!”此外,諸葛亮之所以選擇輔佐劉備,而不是曹操、孫權等人,主要原因有兩點,一是諸葛亮和劉備一樣忠於漢室,致力於匡扶漢室江山;二是劉備不僅宅心仁厚,更能夠給諸葛亮提供一個施展自己才華的大舞臺。
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