蘇麻喇姑身爲宮女卻以嬪級葬禮下葬 康熙爲什麼不直接娶她
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對蘇麻喇姑和康熙很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。蘇麻喇姑只是一個宮女,死後卻享嬪級葬禮,康熙爲什麼不娶她?
她一生不結婚,不吃藥,每年只擦一次澡,事後還將擦過澡的水喝掉,她活到90多歲,歷經四個君王,啓蒙過皇帝,撫養過皇子,深受皇宮上下的愛戴,死後享嬪級葬禮……而她僅僅是一位宮女。
這位非比尋常的宮女,就是蘇麻喇姑。
因爲本身具有傳奇性,所以民間有不少關於蘇麻喇姑的故事,其中最爲人津津樂道的是她和康熙的關係。譬如在經典電視劇《康熙王朝》中,康熙對蘇麻喇姑動了感情,惋惜蘇麻喇姑心許才子伍次友。人們疑惑,康熙貴爲天子,爲何不直接娶了蘇麻喇姑?
在回答這個問題前,我們先來看看蘇麻喇姑究竟是個啥人。
蘇麻喇姑原本叫蘇墨兒,在蒙語中,是“毛制的長口袋”的意思,是的,這位在清代兩百多年裏最具傳奇性的女子,出身非常的低微,她不過是一個牧民家的女兒,所以名字取得非常的隨意且貼合生活。
因爲貧窮,蘇墨兒很小時候就被送到貝勒府中做侍女。從13的歲孝莊出嫁時她隨嫁來看,她大約10歲就進了貝勒府。
天命十年(1625年),科爾沁貝勒府13歲的女兒布木布泰嫁到後金國都盛京,作爲她隨嫁侍女的蘇麻喇姑也來到了裏,這時候的蘇麻喇姑雖然小,但是已經學會了如何去觀察且適應周邊的環境。
一年後努爾哈赤去世,皇太極繼汗位。經過十年的努力,皇太極正式稱帝,改國號爲清。布爾布泰也得封妃,住永福宮,號莊妃。
孝莊機敏聰慧,一生爲順治康熙兩朝皇帝嘔心瀝血,最終爲一代賢后。可早期,孝莊還沒發光發熱時,她的婢女蘇麻喇姑就已經讓主僕倆出了一陣風頭。
那是建國初期,皇太極制定了新的冠服制度,要求在努爾哈赤時期的冠服基礎上,更強化等級。
滿朝在尋找可以勝任這工作的人選時,蘇麻喇姑被孝莊推了出來。結果證明,孝莊的自信一點也不無道理,牧民家庭出身的蘇麻喇姑,心靈手巧,加上到盛京後孜孜不倦吸收各種知識,文化素養極高,在設計冠服款式的同時不忘照顧到其中內涵。
這一次任務完成得非常完美,主僕倆開始被人刮目相看。
孝莊的隨嫁侍女當然不僅一位,但最終只有蘇麻喇姑成了她的心腹知己,無非她足夠機敏聰慧。如果說,早期蘇麻喇姑於孝莊不過是錦上添花,那麼自皇太極去世後,蘇麻喇姑就開始成爲孝莊不可或缺的搭檔了。
皇太極駕崩後,由六歲的順治繼位,多爾袞攝政。在這期間,順治須與孝莊分居,母子倆一個月才能見一次面。這樣的情景,無論是母親孝莊,還是尚且孩童的順治,都是一種煎熬,這時候蘇麻喇姑就起到了作用,她對孝莊衷心,又靈活機變,可以應付多爾袞的眼線。
在孝莊母子最艱難的時期,她成爲他們聯絡的媒介。
除了早年看護順治,後來蘇麻喇姑還照顧了幼年的康熙。
清初,痘疹肆虐中原北部,孝莊的孫兒玄燁出生不久,就被隔離在紫禁城外的“避痘所”。
這時期,身爲太后的孝莊根本無法分身來照看這位孫兒,但她讓蘇麻喇姑代自己盡了一位祖母的責任。需要說的是,玄燁幼年自有乳母照顧他的飲食起居,所以蘇麻喇姑真正作的事,是充當他的啓蒙老師。她培養了康熙熱愛讀書的習慣,教會他寫了一手漂亮的滿文。此事後來被記入《嘯亭雜記》中的《蘇麻喇姑》一節,謂玄燁幼時“賴其訓迪,手教國書”。
寫到這裏,關於康熙爲何不娶蘇麻喇姑的答案已經呼之欲出了,那就是康熙和蘇麻喇姑的年紀,相差太大了。
雖然史料中沒有關於蘇麻喇姑出生日期的記載,但從她可以隨13歲孝莊出嫁來看,她與孝莊的年紀應該是相仿的。而孝莊是康熙的親祖母,這康熙就和蘇麻喇姑是三輩人啊。
其次,蘇麻喇姑曾經照看過年幼的康熙,她和康熙即便感情很深,那也只是祖孫之情,試想蘇麻喇姑大康熙將近四十左右,當康熙到了知曉人事的年齡,她也有五十多歲了,一個少年能對五十多的祖母產生愛慕之情嗎?
再者,蘇麻喇姑有自己的信仰,最爲人所熟知的,便是她終年不沐浴一事,據說她每年只在除夕夜打一盆水擦一次澡,完後還將髒水喝光。此因其爲牧民女兒,牧民一生缺水,所以尤爲珍視水,在他們看來,水是用來給人和牲口飲用以維持生命的,如果用來洗澡,那就是糟蹋天物,是要受到報應的。此外她還不吃藥,因爲牧民一向缺醫少藥,他們生病後只有跟神佛禱告以求康復。
這是習慣,也是出於信仰,在《嘯亭雜記》中有載:
姑性好佛法,暮年持素。終歲不沐浴,惟除夕日量爲洗濯,將其穢水自飲,以爲懺悔雲。
此處可知蘇麻喇姑信佛,她一心向佛,終生都在爲自己的主子們祈禱,根本沒想過嫁人,即便康熙腦熱一時想不開,蘇麻喇姑也不可能答應他的呀。
值得一提的是,蘇麻喇姑雖然終年只擦一次澡,還喝掉滿是細菌的髒水,也終生不吃藥,但她卻活到了九十多歲。不過說起來,她能活這麼久,還得算康熙的功勞。
康熙二十六年(·687年)十二月,74歲的孝莊薨逝,這對自小受其教導庇護的康熙而言是錐心之痛,同樣,於蘇麻喇姑而言也是一個不小的打擊。
彼時的蘇麻喇姑,也年逾古稀,自孩提時進入貝勒府,再隨嫁盛京,後住進紫禁城,她一直與孝莊相伴,她不結婚、沒有孩子,她的生活重心就是照顧主子的生活起居,完成主子交代的重要任務。兩人風雨同舟60餘載,感情已經超越了主僕,確切而言已經是姐妹,是親人。
如今孝莊離世,蘇麻喇姑必定一時失去了生活的重心,看不到生存的意義,這位老人可能會在無盡的痛苦和百無聊賴中很快結束自己的一生。
康熙顯然非常明白蘇麻喇姑的心境,所以他做了一個重要的決定,就是將年方兩歲的十二阿哥交由她撫養。
康熙此舉,已經打破了前例。按清宮慣例,皇子只能交由嬪級以上的後宮女眷撫養,可蘇麻喇姑不僅連後宮的名分都沒有,還是一位奴才。對於康熙的用心良苦,蘇麻喇姑自然心領神會,受寵若驚之餘,也頗感責任重大,爲了報答主子的恩情,她很快振作了起來,將心血全部傾注於這位小皇子身上。而這正是康熙算準的,也是他最想要的結果。
被蘇麻喇姑養大的十二皇子胤祹,雖然與蘇麻喇姑年紀相差近70歲,可是卻將這位老人視爲自己的母親,長大後他一直稱呼蘇麻喇姑爲“阿扎姑”,在滿語中是養母的意思。
胤祹應該感到慶幸,因爲在蘇麻喇姑在宮中行走多年,看透了世事變化,具有豐富的閱歷,她辦事老練,精通世故。在她的言傳身教下,胤祹也相當圓融世故、能力優秀。後來“九子奪嫡”中,胤祹將自身排除事外,同時保持中立的態度,誰都不得罪,最終得以善終,不得不感謝蘇麻喇姑的諄諄教誨。
胤祹長大後,蘇麻喇姑將餘生精力全部投入佛事之中,她的願望是多活幾年,好爲主子叩頭祈福,她將當初對待孝莊的赤誠之心,全部轉移到了康熙的身上。
康熙四十四年九月初七,年過九十的蘇麻喇姑,走完了她傳奇的一生。據《嘯亭雜記》載,她的葬禮是“嬪禮”,其園寢規格也是嬪級的標準,她被葬在清東陵風水牆外東南方向的新城,與孝莊的昭西陵距離不遠,這對主僕,在分離二十幾年後,得以永遠相伴。
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