歷史上真實的劉伯溫是什麼樣的?爲何不得善終
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洪武元年(1368年)正月,即皇帝位於應天府,國號大明,年號洪武。 同年秋攻佔大都,結束了元朝在全國的統治。其後平定西南、西北、遼東等地,最終統一全國。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
一、江左縱奇才,三次辭元廷
根據《明史·劉基傳》記載:
劉基,字伯溫,青田人。曾祖濠,仕宋爲翰林掌書。
劉伯溫,本名劉基,字伯溫,浙江青田人。後人常稱之爲劉伯溫,本文筆者仍稱其名劉基。
劉基的曾祖父名叫劉濠,曾擔任南宋時期的翰林掌書一職。劉基的祖父、父親都曾在元朝爲官,也就是說,劉基其實是古代士大夫家族出身。
衆所周知,朱元璋麾下衆多將領大多是出身草莽,劉基和他們是不同的。不同的出身,也就意味着思維方式的不同,這對劉基的影響頗大,下面還會講到這個問題。
《明史紀事本末》記載:
基自幼聰明絕人,凡天文、兵法、性理諸書,過目洞識其要。
從這句話可以看出,劉基從小就聰明絕頂,天文、地理、兵法、文學無所不通,毫無疑問是個天才。
當然,像劉基這樣的天才,年輕時也證明過自己。公元1333年(元惠宗元統元年),劉基進京趕考,一舉考中進士。元朝對漢人的進士錄取率很低,劉基考中進士時才23歲,足見其有“大才”。但很不幸,劉基在元朝的仕途生涯非常坎坷,因爲他曾三度辭官。
劉基考中進士後,被任命爲高安縣丞,他在高安縣丞任上還算清廉,不過,因爲對上司不滿,不久便辭職了。後來他又被重新推舉爲江浙儒學副提舉,因爲彈劾一位御史,遭到報復,他索性再度辭官。
如果說,劉基的前兩次辭官,都是性格原因的話,那麼第三次,這有些“避世”的味道。
元朝末年,韓山童、張士誠、徐壽輝等人紛紛起義,但第一個扯反旗對抗元朝的人,其實是浙東的方國珍。而在方國珍起義的時候,劉伯溫其實是站在元朝這邊的。《明史·劉基傳》記載:
方國珍起海上,掠郡縣,有司不能制。行省復辟基爲元帥府都事……遂詔撫國珍,授以官,而責基擅威福,羈管紹興,方氏遂愈橫……基遂棄官還青田。
這段記載非常重要,意思是說,方國珍起義的時候,劉基迅速被元朝起復,擔任元帥府都事。當時,元朝有意招降方國珍,劉基認爲方國珍是亂臣賊子,應當剿滅。不過後來上司沒有聽從他的建議,堅決實行招安,劉基一氣之下,第三次辭官歸鄉,從此再不問世事。
這是劉基在元朝最後一次辭官。通過劉基的三次辭官,能看出三點:
第一,劉基性格耿直,嫉惡如仇。
第二,劉基先後三次爲元朝效力,可見有傳統士大夫的“入仕”心態,他想在仕途上有一番作爲,但社會太黑暗,容不下棱角分明的劉基。
第三,劉基討厭方國珍這樣的反元義士,可見,他受儒學影響極深,骨子裏並不贊成亂臣賊子的造反。
正是因爲劉基骨子裏不認可反賊,這也是下文,他爲何不願接受朱元璋招攬的原因。
二、太祖下金華,劉基始得出
在民間,有一句俗語叫“三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫”,於是,有些民間文學便借諸葛亮的例子,說朱元璋去請劉基出山的時候,也曾“三顧茅廬”。其實,劉基並沒有享受過諸葛亮的待遇,因爲朱元璋和劉備本質上是兩種不同的君主。不過,朱元璋請劉基來南京,的確也費了不少周折,第一個向朱元璋推薦劉伯溫的人,是胡大海。
元末的浙東,有“浙東四先生”之稱,分別是劉基、宋濂、葉琛、章溢四人,《明史紀事本末》中記載:
十二月,遣使徵青田劉基、浦江宋濂、龍泉章溢、麗水葉琛。胡大海薦四人賢,故遣使以書幣徵之。
注意,朱元璋請“浙東四先生”,並沒有親自去請,而是“遣使以書幣徵之”,即:派使者帶着書信和金銀去請這四個人,結果,四人來了三個。
對此,《明史·劉基傳》記載:
及太祖下金華,定括蒼,聞基及宋濂等名,以幣聘,基未應。
在《明史》中,宋濂、葉琛、章溢三人都是一次性請來的,只有劉基是“基未應”,可見,劉基的“架子”很大。不過,當時朱元璋求賢若渴,一次請不來不要緊,他可以再請一次。《明史·劉基傳》雲:
總制孫炎再致書固邀之,基始出。
也就是說,朱元璋這次派了一個叫孫炎的人帶着書信再去請劉基,劉基終於出山了。
其實,這一次,也沒這麼容易。《明史·孫炎傳》記載:
太祖命招劉基、章溢、葉琛等,基不出。炎使再往,基遺以寶劍。炎作詩,以爲劍當獻天子,斬不順命者,人臣不敢私,封還之。遺基書數千言,基始就見,送之建康。
翻譯一下:劉基不願意往,朱元璋再次派孫炎前往,劉基閉門不見孫炎,但他也不想得罪孫炎,便命人送給孫炎一口寶劍,孫炎作了一首詩送給劉基,意思是:“寶劍應當送給天子,我作爲臣子的,不敢收你的劍。”於是,孫炎把寶劍還給了劉基,並且給劉基留了一封長信,劉基看過信後,終於肯見孫炎,最終被孫炎送到南京見朱元璋。
從這段記載可以看出,朱元璋雖然先後兩次去請劉基,但都不是親自去的。朱元璋的使者孫炎對劉基始終以禮相待,並沒有用強,劉基最終還是投奔朱元璋。至於劉基爲何改變主意,或許是因爲他看到了朱元璋的誠意,也或許是因爲朱元璋已經盯上他,他別無選擇。
朱元璋沒有親自去請劉基,是不是意味着朱元璋不重視劉基呢?其實並不是,劉備當初“三顧茅廬”請諸葛亮的時候,還在荊州依附劉表,他幾乎一無所有。而朱元璋請劉伯溫的時候,已經是佔領了江淮,加之當時的浙東處於朱元璋、張士誠、方國珍三方勢力中間,不到萬不得已,朱元璋是不會以身涉險的。所以,朱元璋和劉備“求賢”時的處境是完全不同的。而且,接下來朱元璋的安排,也可以看出朱元璋非常重視劉基。
《明史·劉基傳》記載:
既至,陳時務十八策。太祖大喜,築禮賢館以處基等,寵禮甚至。
劉基到南京後,立即給朱元璋呈上自己的見面禮,即“時務十八策”,朱元璋大喜,新蓋了一座禮賢館來安置劉基,對他可謂“禮遇有加”。
其實,朱元璋邀請劉基加盟,是因爲劉基名聲在外,但他並沒有想到,劉基在明朝建立的過程中會起到重大作用。
三、運籌於帷幄,制勝於無形
劉基來到南京後,立即就幹了一件別人想幹,卻不敢幹的大事。《明史·劉基傳》記載:
初,太祖以韓林兒稱宋後,遙奉之。歲首,中書省設御座行禮,基獨不拜,曰:“牧豎耳,奉之何爲!”因見太祖,陳天命所在。
元朝末年,朱元璋作爲郭子興的女婿,繼承了郭子興的衣鉢,而郭子興作爲北方紅巾軍的一支,隸屬於北方紅巾軍領袖韓林兒(韓山童之子)。所以,從名義上來說,朱元璋是小明王韓林兒的臣子。因此朱元璋一直採用韓林兒的年號“龍鳳”來紀年。
韓林兒雖然勢弱,也不在朱元璋身旁,但每到年初,朱元璋都會命人爲韓林兒設立御座,羣臣集體向一把空龍椅行禮。因劉基是年底加盟朱元璋的,因此正好趕上年初的“御座行禮”事件。於是,就發生了奇怪的一幕:衆人都向龍椅行禮,只有一個人不跪,顯得非常突兀,而這個人,就是劉基。劉基不僅不跪,反而譏諷道:“韓林兒這個豎子,不值得奉之爲天下之主!”
劉基這麼做,並沒有引起朱元璋的不快,反而深得朱元璋之心,因爲朱元璋拋開韓林兒也只是時間問題。朱元璋因此開始重視劉基,但朱元璋真正在軍事上相信劉基,還是在“龍灣之戰”之時。
公元1360年,陳友諒取代徐壽輝,自立爲帝,他沿江而下,打算和張士誠東西夾擊朱元璋,陳友諒勢如破竹,一舉攻破了南京上游的重鎮太平。太平失守,朱元璋的義子朱文遜和猛將花雲戰死,一時間,南京城人心惶惶。《明史》雲:
勢張甚,諸將或議降,或議奔據鐘山,基張目不言。太祖召入內,基奮曰:“主降及奔者,可斬也。”太祖曰:“先生計安出?”基曰:“賊驕矣,待其深入,伏兵邀取之,易耳。”
因爲當時朱元璋和陳友諒力量懸殊太大,當時形勢非常緊張,朱元璋召羣臣問計,大家只給出了兩種方案,第一,投降陳友諒。第二,放棄南京,逃往鐘山。只有劉基一言不發。朱元璋知道劉基可能有“大招”,便召劉基入內室,劉基對朱元璋說:“那些要投降或逃跑的,都應該被處死!”朱元璋問:“先生有什麼計策?”劉基回答說:“陳友諒孤軍深入,我們只要利用地利優勢,把他引入埋伏圈,輕易就能打敗他!”
朱元璋聽取了劉基的建議,他派陳友諒的舊友康茂才寫信詐降,把陳友諒的艦隊引到河道狹窄的龍灣,結果一聲炮響,常遇春、馮勝等猛將一擁而上,陳友諒立即被包了餃子。陳友諒大驚失色,但河道狹窄,大船無法掉頭,他只得棄大船狼狽而逃,這一仗,朱元璋大獲全勝。
龍灣之戰對朱元璋來說意義重大,是朱、陳兩大勢力對峙的轉折點,從此,朱元璋有實力和陳友諒相抗,徹底在南京站穩了腳跟。
這一仗,劉基雖然沒有上陣殺敵,但他的運籌帷幄之功,尤爲重要。可以說,若沒有劉基之謀,朱元璋或許早就被陳友諒吞併了。
《三國志》中,曹操曾說過:“唯纔是舉,吾得而用之”。
當時陳友諒有鯨吞四海之志,若他身邊有劉基這樣的奇才,憑他的實力,早就碾壓朱元璋了。自古戰爭,都包含人才之爭。劉基歸南京,是朱元璋之幸。
當然,龍灣之戰只是劉基小試牛刀,接下來,劉基奇謀不斷。陳友諒兵敗後,朱元璋趁機收復了太平,接下來,要不要攻打安慶,朱元璋拿不定主意。安慶是陳友諒花了大力氣從元朝手中搶下來的重鎮,爲了防備朱元璋,陳友諒在安慶屯兵近十萬。劉伯溫則認爲,安慶必須攻打。
於是,朱元璋率兵攻打安慶,史載“自旦及暮不下”,朱元璋的大軍從早到晚持續攻打,但安慶城堅池深,朱元璋愣是拿不下,這時,劉基才說出自己真正的意圖,《明史·劉基傳》雲:
基請逕趨江州,搗友諒巢穴,遂悉軍西上。友諒出不意,帥妻子奔武昌,江州降。
劉基的真正意圖,不只是安慶,他建議朱元璋立即繞過安慶,一路向西攻打陳友諒的老巢江州(九江),陳友諒沒想到朱元璋會侵入其腹地,匆忙之下,只得從安慶撤軍支援江州,但朱元璋動作更快,在江州之戰中,陳友諒兵敗,逃往武昌。這樣一來,朱元璋不僅攻下了江州,回頭還順帶拿下了空虛的安慶。
劉基這一招,一舉拿下陳友諒兩座重鎮,並且將勢力直插到江西,彷彿在陳友諒的地盤上釘了一根楔子,讓陳友諒如鯁在喉。
“運籌帷幄之中,制勝於無形”,這句話本是司馬遷評價“謀聖”張良的,其實,拿它來評價劉基,也未嘗不可。
四、馳騁乎千古,控御乎一方
劉基不僅有卓越的軍事才能,他還有極其敏銳的政治眼光。
例如,朱元璋攻打龍興(南昌)時,龍興守將胡美有意投降朱元璋,他派兒子來給朱元璋送信,提了一個條件,就是“勿散其部曲”,意思是不能遣散自己的舊部。《明史》雲:
太祖有難色。基從後蹋胡牀。太祖悟,許之。美降,江西諸郡皆下。
朱元璋當時非常猶豫,因爲他擔心胡美不是真投降,若保留胡美的舊部,胡美突然在背後起事,後果不堪設想。當時,劉基正在朱元璋的胡牀邊,他用腳踢了胡牀一下,朱元璋立即頓悟,同意胡美的條件,胡美果然率軍來投降,朱元璋不費一兵一卒得到了龍興。後來,朱元璋改龍興爲洪都舊稱。
洪都被朱元璋佔領之後,陳友諒在江西的部將信心大挫,紛紛投降,朱元璋一下拿下半個江西。
其實,胡美到底是不是詐降,朱元璋不清楚,劉基也不清楚。但劉基知道的是,若胡美投降,必然引起連鎖反應,所以,當務之急是先答應胡美,等拿下江西之後,再仔細甄別。朱元璋當局者迷,經劉基提醒,豁然開朗。劉基的一“踢”,踢出半個江西啊。
朱元璋和陳友諒之間,最巔峯的對決當數鄱陽湖之戰,在這場戰役中,劉基的作用是不可替代的。鄱陽湖之戰意義重大,但它的爆發,其實是非常倉促的。最初,張士誠先出兵攻打安豐,意圖擄走小明王韓林兒,韓林兒派人向朱元璋求救。
劉基本就不看好韓林兒,他勸朱元璋不可救援,劉基說:“漢、吳伺隙,未可動也。”意思是,我們一旦和張士誠打起來,陳友諒必定再出大軍夾擊我們。
然而,小明王當時是朱元璋名義上的主子,朱元璋迫於輿論壓力,不得不救。果然,朱元璋剛出徵,陳友諒便帶領60萬大軍攻打洪都,洪都守將是朱元璋的侄子朱文正和大將鄧愈,二人兵少將寡,趕緊派人向朱元璋求援。《明史·劉基傳》雲:
友諒聞之,乘間圍洪都。太祖曰:“不聽君言,幾失計。”遂自將救洪都,與友諒大戰鄱陽湖。
得知陳友諒攻打洪都,朱元璋大驚失色,他對劉基說:“我沒聽你的建議,堅持救援安豐,差點誤了大事。”朱元璋救下韓林兒後,立即帶兵20萬西進,全力阻擊陳友諒。
等朱元璋率領大軍趕到洪都,洪都之戰已經進行了兩個多月,好在朱文正和鄧愈也是鐵血男兒,愣是創造了奇蹟,擋住了陳友諒。陳友諒見朱元璋的援軍趕到,於是移兵鄱陽湖,雙方展開決戰。
鄱陽湖之戰是中國古代史上規模最大的水上戰爭,雙方共投入兵力超過80萬,第一場戰鬥發生在康郎山,陳友諒艦船高大,佔盡優勢,朱元璋連續兵敗,損失20多名將領,形勢非常危急。
朱元璋大急,向劉基問計,劉基分析雙方的優勢和劣勢,最終向朱元璋提出一個方略,劉基的方略比較長,大致意思是:把大軍駐紮在湖口,然後出兵把鄱陽湖周邊五個縣城的糧食全部搶光。因爲陳友諒的兵馬是朱元璋的三倍之多,他的糧食最先消耗完,待陳友諒糧草緊張之時,他必然急於求戰,到時候朱元璋只要拖個十天八天,陳友諒必定軍心大亂。
朱元璋認爲此計甚妙,於是按照劉基提出的方略執行,果然一切如劉基所料,陳友諒糧食不多,帶兵到南昌搶糧,不料朱元璋早就讓侄子朱文正在那裏伏擊,《明史紀事本末》雲:
友諒食盡,掠糧於南昌,朱文正遣人燔其舟,勢益困。
陳友諒斷糧,力求速戰速決,朱元璋卻嚴守湖口,最終陳友諒軍心潰散,陳友諒在兵敗後出逃,被流矢射中頭顱,死在了湖面上。
鄱陽湖之戰的勝敗因素很多,例如陳友諒驕傲自大、朱元璋妙用火攻等,但歸根結底,劉基的謀略還是起到了巨大的作用。
鄱陽湖之戰是元末的轉折點,其意義不亞於戰國時期的“長平之戰”,從此之後,江南諸雄再無力和朱元璋抗衡,朱元璋統一江南,只是時間問題了。因劉基在這場打仗中奇謀百出,因此朱元璋評價劉基:
“議論之頃,馳騁乎千古;擾攘之際,控御乎一方。”
其實,劉基不僅在戰略上幫助了朱元璋,在細節上,還救了朱元璋一命,根據《明史·劉基傳》記載:
太祖坐胡牀督戰,基侍側,忽躍起大呼,趣太祖更舟。太祖倉卒徙別舸,坐未定,飛礮擊舊所御舟立碎。
意思是,朱元璋正在船上督戰,劉基在身後大叫不好,連忙催朱元璋換船,朱元璋剛換到另一艘船上,之前的船就被陳友諒擊沉了。
古人云:功高不過救主,計絕莫若斷糧。鄱陽湖之戰,劉基把這兩樣都做了。
五、有張良之才,存魏徵之心
《明史》雲:
其後太祖取士誠,北伐中原,遂成帝業,略如基謀。
陳友諒死後,朱元璋開始攻取張士誠、北伐中原,在這一過程中,劉基也發揮了作用。
公元1367年,朱元璋開始爲登基做準備,這時,朱元璋任命徐達爲左相國,以李善長爲右相國,劉基被任命爲太史令。
打天下時,劉基是張良,治天下時,劉基搖身一變,變成了魏徵。
這一年,朱元璋命劉基制定法度,劉基給朱元璋上奏,勸朱元璋不要濫殺,爲此,朱元璋赦免了好幾次囚犯。《明史》雲:
太祖方欲刑人,基請其故,太祖語之以夢。基曰:“此得土得衆之象,宜停刑以待。”後三日,海寧降。太祖喜,悉以囚付基縱之。尋拜御史中丞兼太史令。
意思是,朱元璋做夢,想要殺掉一批囚犯,醒來後,劉基告訴他,千萬不能殺,這個夢是獲得土地和百姓的徵兆。三天後,湯和的大軍收復海寧,朱元璋大喜,立即將囚犯交給劉基,讓劉基將他們全部釋放,並且拜劉基爲御史中丞。
《論語》:“樊遲問仁。子曰:‘愛人。’”
劉基對百姓以“仁”,對官員則恰恰相反,他要求官員嚴以律己。1368年正月,朱元璋正式登基,任命劉基爲御史中丞。劉基性格耿直,嫉惡如仇,不管是王公勳貴,還是底層小吏,劉基都剛正不阿,察之細微。《明史》曰:
基謂宋、元寬縱失天下,今宜肅紀綱。令御史糾劾無所避,宿衛宦侍有過者,皆置之法,人憚其嚴。
可見,大家對劉基都十分忌憚。當時,有一個叫李彬的人,此人是宰相李善長的親信,擔任中書省都事,此人貪污受賄,李善長多次爲李彬說情,希望劉基放過此人,劉基不聽,堅持將李彬下獄問罪,並且在祭壇下公開殺掉李彬。這件事,雖然體現出了劉基的剛直,但他“由是與善長忤”,從此得罪了李善長。
不久後,劉基便迎來厄運,李善長爲了報復劉基,迅速組織黨羽彈劾劉基,說劉基在祭壇下殺人,是對天地大不敬。《明史·劉基傳》雲:
帝歸,愬基僇人壇壝下,不敬。諸怨基者亦交譖之。會以旱求言,……帝納其言,旬日仍不雨,帝怒。會基有妻喪,遂請告歸。
因爲劉基得罪的人太多,羣臣羣起而攻之,一時間,劉基成了衆矢之的。不巧的是,當時天下大旱,朱元璋命劉基求雨,結果沒有成功,朱元璋大怒不已。劉基爲了避風頭,藉着妻子去世,告老還鄉了。
劉基雖然高老,但他仍兼濟天下,臨行前,他勸朱元璋不要在鳳陽修建中都,說那裏不適合建都,朱元璋因此非常不快。
都說劉基有張良之才,若他能像張良一樣,從此隱退江湖,或許結局完全不同。但劉基並不想過早地結束自己的仕途生涯,當年底,朱元璋念及劉基之功,重新召劉基赴京。劉基沒有推辭,果斷來到南京。劉基到南京後,他和朝中官員的關係,始終未能和解。這主要有三方面原因:
第一,劉基擔任御史中丞,作爲言官,本就是得罪人的差事,再加上劉基性格剛直,嫉惡如仇,因此得罪不少人。尤其是胡惟庸當權之後,因他麾下宵小衆多,胡惟庸很快和劉基結下了樑子。
第二,劉基本就是元朝舊臣,明朝初年,文臣武將對元朝舊臣都有打壓之意。
第三,上文也說過,劉基的骨子裏有士大夫的思維,他和朱元璋麾下的淮西舊將思維本就不同,所以他始終無法融入“集體”,因此劉基成了孤臣。
洪武三年,朱元璋大封功臣,李善長、徐達等6人被封爲公爵,湯和等28人被封爲侯爵。而劉基卻僅僅被封爲“誠意伯”。
衆人常把劉基、李善長、徐達比作“漢初三傑”的張良、蕭何和韓信,如今,李善長和徐達都位列公爵,劉基卻沒能封公,他不僅和公爵無緣,甚至都未被封侯。
關於劉基被封爲伯爵的疑團,很多人都分析過,筆者有自己的觀點,筆者認爲,朱元璋封爵,其實不僅僅是從功勞的維度,還有其他考量。
第一,朱元璋要看“從龍時間”,也就是說看“資歷”。縱觀六位公爵,不僅都立下大功,而且投奔朱元璋的時間都很早,而劉基是在朱元璋佔領南京後纔來的。這就好比建國初年,那些爬過雪山、走過草地的老紅軍擁有更高資歷一樣。
第二,六位公爵,都是主動跟隨朱元璋的,劉基卻是先後兩次才請來的。在封劉基的詔書,即《封劉基誠意伯誥》中,朱元璋寫道:
朕提師江左,兵至括蒼爾,基挺身來謁,於金陵歸。
注意,朱元璋說劉伯溫是“挺身來謁,於金陵歸”,意思是,劉基是主動來投奔他的。上文已經分析過,劉基其實是被朱元璋請了兩次纔來的。朱元璋爲何把劉基的“被動”改成“主動”呢?這是因爲朱元璋自負,他本質上對劉基當年“端架子”的行爲十分不滿。同時,朱元璋變“被動”爲“主動”,也顯得自己有面子。
第三,朱元璋還要看功臣們的政治傾向,徐達、李善長、馮勝等人首先都是實打實的大功臣,其次,他們都是反元義士。而劉基不僅僅是在元朝三次爲官,還曾幫元朝鎮壓方國珍的叛軍,從這一點說,劉基仍然不能享受較高的爵位。
所以說,儘管劉基爲朱元璋立下大功,但從資歷、是否主動加盟、政治傾向三方面來看,劉基在洪武大帝心目中,顯得太不完美。遇上吹毛求疵的朱元璋,是劉基的一大悲劇。
倘若劉基能像張良一樣看透仕途,退隱山林,他定當成爲佳話,但是,在劉基心目中,他仍然有對仕途的留戀,這是劉基的第二大悲劇。
筆者沒有貶低劉基的意思,劉基留戀仕途,這本是士大夫的追求,不可厚非。
如果說,前兩大悲劇尚且能保全劉基的話,那麼,劉基面臨的第三大悲劇,則徹底將他打入鬼門關。
《明史·劉基傳》記載:
胡惟庸方以左丞掌省事,挾前憾,使吏訐基,謂談洋地有王氣,基圖爲墓,民弗與,則請立巡檢逐民。帝雖不罪基,然頗爲所動,遂奪基祿。基懼入謝,乃留京,不敢歸。
洪武八年,劉基打算告老還鄉,此前,劉基曾對朱元璋說,甌越之間有一塊空地叫談洋。這件事被劉基的死敵胡惟庸知道後,胡惟庸便對朱元璋進讒,說談洋之地有王氣,而劉基打算將這個地方作爲自己的墓地。朱元璋聽完後,表面上不爲所動,但內心卻開始猜忌劉基,隨後他褫奪了劉基的俸祿。劉基害怕,待在京城,不敢脫離朱元璋的視線。
不久後,朱元璋派胡惟庸帶着御醫去給劉基看病開藥,劉基吃完太醫的藥後,頓時覺得腹中不適,痛苦不已,不久後便去世了。
這件事不簡單,首先,朱元璋早知胡惟庸和劉基有隙,爲何還故意派胡惟庸上門看望?
其次,胡惟庸不僅上門看望,還故意還帶着太醫開了藥給劉基,他難道不知道避嫌?
最後,劉基吃完太醫的藥後,病情隨即加重,十分痛苦。
一連串的邏輯,能看出劉基之死有蹊蹺。太醫、胡惟庸疑惑是朱元璋,都錢麗娜其中,未盡之言,細思極恐。
對於劉基,筆者是推崇和惋惜的,首先,劉基是一位功臣,他爲明朝立下了不世之功。其次,劉基是一位儒生,他雖然有經天緯地之才,但骨子裏還是忠義仁善的。最後,劉基是一個悲劇,他的悲劇,有三個方面:
劉基的第一大悲劇是他遇到了一個吹毛求疵的朱元璋。如果他遇到的是一位寬仁的帝王,或許結局不同。
劉基第二大悲劇是他深受儒學影響,一心想在仕途上有所作爲。如果他能像張良一樣信仰黃老之說,他的結局或許不同。
劉基的第三大悲劇是他有經天緯地之才,恰巧命中了朱元璋的猜忌之心。
劉基的人生璀璨過,也淒涼過。他有大才,但最終沒有張良、孔明的結局。
人心即歷史,歷史即人心,我們站在歷史的長河中逆流而望,方能看出真正的人心。
歷史上真實的劉伯溫有多厲害?發生過哪些趣事?
李善長和劉伯溫誰對朱元璋更有用?劉伯溫最後是怎麼死的?
劉邦的子女最終什麼樣的結局?爲何都不得善終
歷史上劉伯溫會辭官告老還鄉的真相是什麼?
聰明絕頂的劉伯溫爲何沒有善終呢?
歷史上如何評價吳起的?他爲什麼得不到善終?
劉伯溫臨死前爲什麼要咬一口燒餅 劉伯溫是不是餓了
歷史上真實的楚懷王
唯一可和諸葛亮齊名的劉伯溫爲何沒有善終
李善長和劉伯溫關係好嗎 李善長和劉伯溫誰厲害
歷史上包公是個什麼樣的人物 歷史上真實的包拯是怎樣的
歷史上真實的劉伯溫 劉伯溫是怎麼死的
劉伯溫比李善長名氣大得多,爲什麼成就卻不如他?
劉伯溫有着怎樣的求學經歷?劉伯溫生平簡介
歷史上真實的劉伯溫是怎麼死的
劉伯溫是哪個朝代的?歷史上劉伯溫是怎麼死的
歷史上劉伯溫都發生過什麼樣的故事?
歷史上真實的李靖軍事才能到底有多厲害?爲何能得以善終?
劉伯溫臨死前爲什麼要咬一口燒餅 劉伯溫忌恨朱元璋是真的嗎
劉伯溫是怎樣得到朱元璋的信任的?劉伯溫簡介
放棄皇位得以善終,揭祕歷史上真實的弘晝
劉伯溫爲何能善終?多虧了馬皇后提醒
爲什麼說《清明上河圖》是歷史“寫真集”?
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宋朝大文豪蘇軾是個什麼樣的人?蘇軾的愛情
《飛龍全傳》第五十一回:馮益鼓兵救高將 楊業決水淹周
雍正新政如果成功的話 歷史又會是什麼樣的
東條英機:一個上等兵的才能卻掌舵着整個日本
李白《嵩山採菖蒲者》古詩原文意思賞析
宦官仇士良的權勢有多大?敢威脅皇帝,殺二王一妃四宰相
是誰平復了八年安史之亂,又再造就了大唐王朝?
清朝歷史是什麼樣的 爲什麼最後還是滅亡了
馬壩人和柳江人都是舊石器時代的人嗎?
李淵造反第二年就稱帝了 朱元璋爲什麼是廣積糧,緩稱王