諸葛亮真的不臣之心嗎 諸葛亮不還政,上朝爲何還要帶着兵
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對劉禪和諸葛亮很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。劉禪都已經登基稱帝,諸葛亮爲什麼不還政給劉禪?諸葛亮上朝時爲什麼還要帶着兵?諸葛亮有什麼不軌之心嗎?
帶甲仗和帶甲士是兩個完全不同的概念。
諸葛亮帶甲士百人這一個說法在《三國志》中沒有出現,但在《晉書》中出現。
詔溫依諸葛亮故事,甲仗百人入 殿,賜錢五千萬,絹二萬匹,布十萬匹。——《晉書·列傳·第六十八章》
很多質疑諸葛亮有不臣之心的人如獲至寶,認爲這就是最重要的證據。
陳壽對白帝城託孤是這樣評價的:
及其舉國託孤於諸葛亮,而心神無貳,誠君臣之至公,古今之盛軌也。
陳壽說這是兩個無比信任,堪稱爲後世典範,但是很多人不相信,哪怕皇帝對大臣這樣說,皇帝都不是對大臣要防着嗎?他們就展開推測說這是劉備在測試諸葛亮,已經伏好刀伏手之類的。
陳壽是離諸葛亮最近的人,他替晉朝修前朝志,他可以作出如此好評價相信不是吹捧之詞。要知道陳壽的父親在馬謖一事上受到牽連,陳壽又被諸葛亮的兒子看不起。
這些情況考慮進去,陳壽還是如此評價諸葛亮,相信當時劉備託孤諸葛亮是真心的。
因爲很多人不相信,就順着不相信的路去看問題,如同疑鄰盜斧一般,認爲諸葛亮每一次都帶着甲士上來,顯然是怕劉禪收拾了他。
這裏有一個天大的誤會,甲士和甲仗是不一樣的。雖然都是帶甲的戰士,但一字之差,性質就不一樣了。
你帶甲士上來顯然是對皇帝不信任,但是甲仗則不一樣,那是突顯諸葛亮的一種規格和特遇。諸葛亮被稱爲相父,肯定要有一定的規格來突顯他的不一樣。
增班劍爲四十人、甲仗百人入殿——《南齊書》
這個記載是劉宋朝對蕭道成的賞賜,也就是他的規格除了百人甲仗,還可以有持劍者四十人。有人就會說蕭道成不是最後取代了劉宋,正好證明諸葛亮也有異心。
我們再來看一個例子:
元法僧本來是北魏人,後來投降南朝梁。梁武帝給元法僧特權。
法僧以在 魏之日,久處疆埸之任,每因寇掠,殺戮甚多,求兵自衛,詔給甲仗百人,出入禁闥。——《梁書》
難道這是元法僧想奪樑朝皇帝的位置嗎?難道他已經控制了南朝梁?顯然不是,這是梁武帝給他的特權,元法僧最後在南朝活到83歲去世。
再來看一個例子:
命宣城公鸞甲仗百人入殿, 陳顯達、王晏、徐孝嗣、蕭諶各五十人入殿——《南史》
宣城公鸞是侯鸞時任驃騎大將軍、開府儀同三司、 錄尚書事、都督、揚州刺史,陳顯達是司空,王晏是尚書令,剩下就不一一介紹了。
從上面可以看出官大點可以帶百人,官小一點可以帶五十人,再上一點就是增班劍的人數了。
這就是排場,重要的事情說3遍,這只是排場並不代表諸葛亮有什麼異心。
劉禪知道自己的能力不行,有諸葛亮幫他守着,他開心得要命。如果他真的怪諸葛亮不還政,你覺得他在諸葛亮死後還會將女兒嫁給諸葛亮的兒子嗎?還會繼續重用諸葛亮的兒子嗎?他還會重用諸葛亮舉薦的接班人蔣琬嗎?
當時就有大臣李藐上書劉禪說諸葛亮死得好,這是一個權臣,結果劉禪將李藐殺了。要知道劉禪真的想報復,李藐的上書就是最好的藉口。劉禪殺李藐表示什麼?
表示他對諸葛亮輔政的肯定。
既然是肯定,那還還是不還有區別嗎?
諸葛亮不支持劉備打東吳嗎 劉備爲什麼不帶上諸葛亮
諸葛亮知道北伐勝算不高 諸葛亮爲什麼還打了五次之久
諸葛亮臨死前爲什麼要口含米 諸葛亮難不成真的會醒過來嗎
諸葛亮不是和司馬家族是宿敵嗎 司馬炎什麼還要追封諸葛亮爲王
諸葛亮的墓在哪裏 諸葛亮真正的墓在何處
諸葛亮有才華顏值還高 諸葛亮爲什麼還要娶一個醜女爲妻
諸葛亮北伐時期,明明是魏國佔據優勢,爲什麼諸葛亮還要不斷進攻
劉備請諸葛亮出山之後 劉備在重要戰役爲何不帶諸葛亮
劉備打仗爲什麼從來不帶諸葛亮 這和諸葛亮的身份有關係嗎
諸葛亮到底是心胸狹窄還是楊儀的問題 諸葛亮不重用楊儀爲什麼還不許劉禪用
諸葛亮爲啥不奪皇位 諸葛亮沒野心還是另有隱情
曹操請來諸葛亮的師父,結果還是鬥不過諸葛亮?
諸葛亮作爲劉備的軍師 劉備打仗爲何不帶諸葛亮
諸葛亮是誰?
諸葛緒是諸葛亮之子嗎
諸葛亮當初受命輔佐劉禪 諸葛亮後來爲什麼不還政給劉禪
諸葛亮本來腿就沒有毛病 諸葛亮打仗爲何還坐着輪椅
曹操不拉攏諸葛亮這個人才 爲什麼還要諸葛亮爲村夫
諸葛亮不是雙腿健全嗎 諸葛亮打仗的時候爲何總坐着輪椅出行
諸葛亮加入劉備集團之後 劉備打仗爲何不帶上諸葛亮
諸葛亮的祖先並不姓諸葛爲什麼諸葛亮卻要姓諸葛?
赤壁之戰後諸葛亮既然不想殺曹操 諸葛亮爲什麼還派三路人伏擊
諸葛亮打仗真的不行嗎 劉備打仗爲什麼不帶諸葛亮