三國時期大家都染上了“劉備依賴症”!劉備奮鬥的四個階段!
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三國時期大家都染上了“劉備依賴症”!劉備奮鬥的四個階段!感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
從菜市場青年到國家偶像,蜀國的建立是一羣人的奮鬥逆襲,從中可以看到你我凡人的精神力量。
筆者試圖對史料抽絲剝繭地分析,從中還原以劉備爲核心的社會青年團隊,如何對主流階層造成衝擊,並最終進化了成國家偶像羣體。
勇敢和自信是他們成功的基礎,但這些還不夠……
01.各階層的“劉備依賴症”
如果說社會是一個江湖,劉備在江湖上的地位一直很高。
《三國演義》給人的錯覺是,劉備在前半生混得很不好,每天都在流浪。但是細看《三國志》及裴松之注,我們發現前半生的劉備,不僅到處能混,而且到處都春暖花開。
從某種意義上說,當時“恐曹”的人們都染上“劉備依賴症”!
從菜市場青年到天下梟雄,劉備前半生的奮鬥,可以劃分成4個階段:
第1季,搞團隊的涿縣大哥:
在涿縣的時候,劉備就開始當地方上的大哥,不僅結交當地豪傑,而且是很多社會青年的精神領袖。在這一時期,關羽和張飛就開始跟隨劉備。
中山大商人張世平、蘇雙爲他們提供資金,以便於劉備發展團隊,糾合徒衆。
第2季,雪中送炭國學大師:
黃巾起義改變了很多人的命運軌跡,許多地方大佬都跳出縣域,放眼中原。劉備也不例外。
擔任平原相期間,兩件事證明了劉備的影響力:
其一、地方豪強劉平派人刺殺劉備,刺客被感化後便以實情相告;
其二、孔融被黃巾軍圍困,向素不相識的劉備求救。
東漢名士普遍清高,影響力巨大的孔融向劉備求助,反映出劉備的聲望已經遠超普通的地方豪強。
第3季,被曹操認證成英雄:
那個時代的人物,只要牛到一定程度,都會和曹操關聯到一起。他們或者是給曹操打工,或者是跟曹操打架。
《三國志》中,劉備和曹操第一次聯繫在一起,是在解圍孔融的後一年。被曹操打擊的徐州牧陶謙向劉備求援,他推薦劉備爲豫州刺史,於是34歲的劉備晉升爲省部一級。陶謙病重後又三讓徐州,於是劉備有了東漢十三州中的一州。
後來呂布無聊地攻擊徐州,宣佈了劉備第一次創業的失敗。
曹操率先成爲了劉備的老闆,《三國志》中記載劉備當時受到的待遇:曹操不僅推薦劉備爲左將軍,同他出則同車,坐則同席。更重要的是,曹操用“今天下英雄,唯使君與操耳”這種句法,認證了劉備爲當世英雄。
劉備開始具備國家級的影響力!
第4季,各階層的“劉備依賴症”:
事實上,曹操的認證,進一步提升了劉備的身價。
《三國志》記載:劉備投奔冀州時,袁紹親自迎出鄴城二百里,和劉備相見。後來劉備投奔荊州,劉表也親自郊迎,而且“以上賓禮待之,益其兵,使屯新野。”
在曹操討伐荊州前,“劉備依賴症”在荊州各階層中蔓延。
劉備屯兵新野時,“荊州豪傑“歸附劉備的日益增多,甚至公子劉琦也和劉備、諸葛亮混在一起。劉琮投降曹操後,劉琮左右及荊州人士多投奔了劉備。曹兵追來時,甚至有十餘萬老鄉跟隨劉備撤退。
這一階段,很多“恐曹族”都變身劉備粉,甚至孫權和魯肅在決定抗曹時,也把聯合劉備作爲率先的戰略性目標。《三國志》記載,赤壁之戰前魯肅評價劉備“天下梟雄”。
在赤壁之後,面對曹操壓力的益州牧劉璋,首先想起的也是劉備。
編者從平民的角度看劉備混社會,我只想粗暴地說一句:只要是牛人,走到哪裏都當大哥!
02.不服死的蠻勇氣死曹操
從“涿縣大哥”到“認證英雄”,菜市場青年的病毒式發展持續了20多年。“劉備依賴症”在當時一度流行,孔融、陶謙、劉璋、孫權都不同程度地中招。
事實上,漢末到三國是一個顛覆舊階層,創立新秩序的過程,有衝擊力的團隊會受到廣泛歡迎。劉備和他的團隊,獨有一種不可理喻的蠻荒之力,可以治療大家的“恐曹症”。
在《三國志》及裴松之注中,記載了關羽、張飛和趙雲三次野蠻浪戰的事實:
建安五年,顏良攻擊劉延於白馬,曹操派張遼、關羽爲先鋒,關羽“望見良麾蓋,策馬刺良於萬衆之中,斬其首還”;
建安十三年,曹軍追擊劉備,張飛率二十騎斷後,在當陽據水斷橋,瞋目橫矛,高喊:"身是張益德也,可來共決死!"曹軍無一人敢進前;
建安二十四年,趙雲和幾十名士兵突然遭遇曹軍主力,他果斷髮起反衝鋒突進敵陣,幾次殺進又殺出,重創曹軍。
這三次浪戰,雖然都是一個時代的經典,但實質上卻像是江湖人物羣毆中,一干幾十的故事的翻版。這種成功甚至是反兵法的,關鍵點在於不服死的蠻勇。
但也正因爲反兵法,才能夠氣死曹操……
03.蠻荒之力的來龍去脈
“仗義每多屠狗輩,負心多是讀書人”。
事實上,這種看似蠻荒的集體能力,或許來源於他們在底層社會掙扎時,不計生死地忘我浪戰的習慣!
雖然後來打遍天下,但其實劉備、關羽和張飛曾經都是涿縣社會混出來的牛人。《三國志》給猴神通造成的感覺是:涿縣的社會人,質量特別高。
難道真的是因爲,涿縣裏牛人密度很大嗎?
很顯然不可能全是!其實這種看似的歷史巧合,只能再次說明一個道理:優秀的個人來源於優秀的集體,傑出的打手產生於堅強的幫派。
先提煉出《三國志》裏關於團隊成員的原生態記載:
劉備不愛學習,愛好騎馬和流行音樂,因爲父親早逝,很早就上了社會,以編席賣鞋爲業。平時不怎麼廢話,對人都很禮貌,社會上狐朋狗友很多,聚集了一幫無業青年。
關羽來自山西運城,因爲某種原因在逃,流落涿縣時加入劉備團隊,和張飛一起成爲打手骨幹。
張飛也來自涿郡,很小就跟着劉備,因爲比關羽年輕幾歲,他也把關羽當成偶像。
可以想象,這個以破落戶貴族爲核心,吸收在逃人員、無業青年爲骨幹組成的混子社團,對主流社會具有天然的蠻荒衝擊力。
這種蠻荒氣質,即使在劉備們走出涿縣之後,也時常出現在他們身上:
《三國演義》給人們的錯覺是,劉備是一個三好學生,有時候甚至像佛教徒唐僧。但《三國志》及《典略》裏的記載,爲我們說明了真相:
討伐黃巾以後,劉備轉業在安喜縣擔任縣尉,後來朝廷下詔書遣散部分軍功轉業人員,劉備被列入其中。劉備拜訪到縣裏的上級領導督郵遭拒,於是他直接進入領導房間,把領導五花大綁拖到廣場上重打二百,然後帶着弟兄們棄官而去。
很明顯,劉備不適應基層體制生活。但即使在身居高位之後,他們也難以擺脫江湖氣。
關羽在荊州刮骨療毒時,“適請諸將飲食相對,臂血流離,盈於盤器”,而他卻“割炙引酒,言笑自若”。
事實上,桃園弟兄看上去都不是善男信女,但他們鮮明的個性,卻體現了草根階層可愛的執拗。他們會執拗到不計後果,甚至忘記生死。
04.從生到死的一致性
除了蠻荒之力,劉備團隊還有着可怕的一致性!
任何時代,草根抱團總是有用的。然而,能讓一羣草根一直抱團,並且拆打不散患難與共的人,實際上寥寥無幾。歷史上朱元璋做到過這一點,劉備也做到了這一點。
劉備有一個特長是眼光特別毒,他看中的人都不錯:
《三國志注》引《趙雲別傳》記載:長阪坡中趙雲走失,有人說是開了小差,劉備打了造謠者,並且說:“子龍不棄我走也”。片刻之後,趙雲出現。
從關羽、張飛,到後來的諸葛亮,被劉備看中並吸納進核心團隊的人,全部都是既有能力又耿直的人。
劉備還有一個特長,是特別能以誠結人:
史料記載,劉備堅持和關羽、張飛做多年室友,他們之間有終生的一致性。
在公孫瓚帳下時,趙雲認識劉備,後來在袁紹帳下,他們再次相逢,劉備就和趙雲做室友。趙雲私下裏爲劉備拉了幾百人的山頭,這一羣人後來跟着劉備一起脫離袁紹,投奔了荊州。
劉備後來三顧茅廬,把諸葛亮又發展爲一個死黨。
劉、關、張、趙以及諸葛亮,一羣人從生到死團結一致,這在歷史上也是罕見的。從這一點看,關羽、張飛、諸葛亮們也有着“劉備依賴症”。
05.性情中人的愛與痛
實際上,劉備比其他人更加理解草根,因爲他也是其中的一員。
我們喜歡劉備們,也許是因爲他們的情感方式。他們會性情,有時候不太理性,甚至還有孩子氣。但他們這些性格,其實也是我們自己的情感方式。
雖然喜怒無行於色,但劉備其實是一個性情中人,他一直在用別人對他的方式,來對待別人。建安十三年,劉備路過襄陽時劉琮已經降曹,諸葛亮勸劉備攻擊劉琮以奪得荊州,劉備說他不忍心。江東攻殺關羽後,劉備一定要爲關羽報仇,負氣討伐東吳時他被陸遜大敗。
諸葛亮曾說:“劉豫州爲衆士所慕仰,若水之歸海”。從劉備對關羽的情感我們可以明白:
爲什麼諸葛亮、關羽們會至死不渝地跟隨劉備去奮鬥?爲什麼萬軍之中趙雲、張飛忘我地馳騁縱橫?爲什麼孔融、陶謙、甚至孫權都染上了“劉備依賴症”?以及,爲什麼我們喜歡三國,而且更喜歡桃園弟兄?
因爲在他們身上,我們似乎看到了一羣來自城鄉結合部的菜市場青年,依靠自己的執拗和頑強,一步步地逆襲成了國家的英雄。
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