李世民和朱棣都得位不正 李世民的名聲爲何比朱棣要好

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公元626年，秦王李世民與房玄齡、長孫無忌、侯君集、尉遲恭等人謀劃之下發動玄武門之變，誅殺了自己的兄弟李建成、李元吉還軟禁了父親李淵 ，而也就在僅僅二個月之後唐高祖李淵宣佈退位，李世民登基。而也就在此後的700多年，大明王朝的開創者朱元璋去世之後，孫子朱允炆上臺是爲建文帝，而燕王朱棣則不出意料的發動了靖難之役，而結果便是建文帝不知所蹤，朱棣上臺，成爲明成祖。

雖然兩位君王都堪稱是一代明君，也都在各自的帶領之下大唐王朝、大明王朝都逐漸走上鼎盛，可是一個有意思的現象便是一樣得位不正的二人，朱棣的口碑卻明顯要比李世民差的多，這又是爲什麼呢?

首先，那便是在對待臣屬之上。唐太宗李世民講究以寬治國，即便是對待曾經從屬於太子李建成一黨的魏徵等人也是待之深厚。反觀朱棣則喜歡用重典治世，對於侄子建文帝的留下的臣屬一如方孝孺的誅十族慘案、解縉之死，並且在位期間還設置東廠，加強對文武百官的監視，爲了能夠加強統治更是遷都北京，也都損害了南方文人集團的利益。而也正是這種對待臣屬的區別，導致朱棣得罪了佔據輿論的文人士大夫集團。也正是在這種文人誅心之下，同樣在奪權成功之後，李世民雖然對自己的子侄一概據不放過，全部誅殺;卻因爲他的“寬厚”而被大書特書，將玄武門之變塑造成一個白璧微瑕的小污點;而朱棣雖然對於子侄沒有誅殺，一如建庶人被囚禁幾十載，卻被大書特書放大成了殘暴不仁。

其次，在當政之後的結果上。李世民、朱棣都是不可多得的當道明君。但是即便是當道明君，也有高下之分，而一句秦皇漢武、唐宗宋祖便是唐太宗本人地位的體現。而李世民在位期間，平定突厥，親征高句麗，周圍的少數民族政權無不臣服，經濟上也是頒佈一些列的法典，促進經濟發展，並且在取才之上大開學堂，完善科舉制度，而天可汗的名號也便是他治下貞觀之治的體現;至於明成祖朱棣，雖然在任內五次北伐，將蒙古部族打敗，並且組織了鄭和 下西洋，也極大的宣揚了明朝的國威，使得朝貢國家日漸增加，在文化上也編纂了世界有史以來的最大的百科全書《永樂大典》。

可以說二人都是功勳卓絕，但是在歷史上我們常常是以歷史結果作爲依據的。單純的從歷史記載而言是可以被篡改的，但是就結果而言，卻是無法篡改的。而不只是史官，包括我們對於一個歷史人物的評價，也正是基於他所給歷史帶來的結果，我們能夠看見事實上唐太宗在創造民族性格上更加出色，而歷史的殘酷性、歷史的現實主義也決定了這種對比的結果。

參考資料：《新唐書》

《明史》

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