歷史上真實的曹植真的是一個徒有其表,失敗的政治家?
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每當一提起曹植總會想起電視裏面的那位,那麼小編就不得不給大家詳細的說一下了
“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”世人對曹植的印象似乎大多隻存留於這七步成詩的典故之上。
曹植,字子建,建安文學的代表人物之一與集大成者。南朝宋文學家謝靈運有“天下才有一石,曹子建獨佔八斗”的評價。文學批評家鍾嶸亦贊曹植“骨氣奇高,詞彩華茂,情兼雅怨,體被文質,粲溢今古,卓爾不羣。”
曹植在文學上的建樹大家都是有目共睹的,《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩》等均是他的代表作品。曹植是一個非常具有少年氣的人,前期落拓不羈,恣情隨性,後期也毫不掩飾自己的愛恨和取向,這一切都可以在他的作品中窺得端倪。
曹植原先備受父親曹操寵愛,曹操也曾一度欲廢曹丕而立其爲王世子,因而招致了兄長曹丕對他的嫉恨。
曹丕登基之後,曹植的身份從漢臣轉變成了魏臣。
開始的兩年裏,曹丕讓曹植寫詩文論證魏國的正統性。彼時的曹植仍對兄長懷抱有一絲期待,希望自己能有建功立業,還天下安寧的機會。黃初四年,曹植似乎終於認清了兄長的本性,上了《上先帝賜鎧表》和《獻文帝馬錶》這二表,既是諷刺,也是自我放棄。
由此可見,曹植並非是不想在政治上有一番作爲,而是空有政治嗅覺,卻無法和當政者達成一致觀念。
在其後期的作品《野田黃雀行》中,曹植恣意的少年氣也得到了很好的體現。
建安二十五年,曹丕繼位掌權,殺了曹植的至交丁儀、丁廙,曹植卻無力相救。曹植身處動輒得咎的逆境,無力救助友人,深感憤忿,內心十分痛苦,只能寫詩寄意。他苦於手中無權柄,故而在詩中塑造了一位“拔劍捎羅網”、拯救無辜者的少年俠士,在幻想的心境中求得心靈的解脫。
明代譚元春在《古詩歸》裏給予了《野田黃雀行》這樣的評價:“無君子心腸,無仙佛行徑,無少年意氣,而長於風雅者,未之有也。”
黃初七年,曹丕病逝,他的兒子曹叡繼位。已經35歲的曹植又開始上書,希望自己能夠得到重用。然而有其父必有其子,曹叡也同他的父親一樣,並未給曹植任何施展才華的餘地,曹植也無可奈何,只得潛心著作,研究儒家經典。
太和六年11月,終不得志的曹植在憂鬱中病逝,時年41歲。
而在策略遊戲《臥龍吟》中,曹植作爲魏國專屬的強力紫將,以另一種形式“完成”了自己一生所追求的理想。
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