樑冀爲什麼會被叫爲跋扈將軍?原因是什麼
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樑冀爲什麼會被叫爲跋扈將軍,這是很多讀者都比較關心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
漢順帝三十歲的時候死了,他在位的時候,正是後漢帝國整體上向下沉淪崩潰的時代,只要他不是中興之主,就肯定是平庸之主。
順帝劉保本質上不是壞人,只是他和他的前輩們一樣,固執地信任老丈人和大舅子,他不是沒有判斷力,而是心太軟,有善不能從,有惡不能去。順帝因宦官冒着危險政變而上臺,對宦官自然青眼相加,但順帝朝宦官還沒有太囂張,主要是外戚、士大夫勢力都比較強勢,形成了一種平衡。
順帝死,他兩歲的兒子劉炳繼位,是爲衝帝,兩歲的小孩做皇帝,真乃外戚家的洪福,可惜這個小皇帝做了不到一年也夭亡了。
順帝這一脈斷了,樑家依慣例在近親藩王中篩選,儘管大臣們把頭磕得咚咚響,使勁哭喊着“國賴長君”,但是外戚的幸福更多地寄託在小皇帝身上。樑太后和樑冀“定策禁中”,他們選擇了渤海孝王八歲的兒子劉纘做皇帝,就是漢質帝。
漢順帝的皇后,這時升格爲太后,這位樑太后應該說還是識大體的,她重用太尉李固,維持着主少國疑的局面。但是,這種暫時的和諧局面很快就被她的哥哥樑冀打破了,起因是小皇帝的一句無忌之言。
一日朝會,八歲的小皇帝像成年人似地打量着樑冀,突然童聲稚氣地撂出一句:“此跋扈將軍也!”
“跋扈”一詞似乎不用解釋,我查了詞典又查了詞源,都是用同義詞來解釋,比如驕橫、蠻不講理等等。細究“跋扈”兩個字,“跋”者,跋涉也,藐視前面的一切,披荊斬棘,勇往直前,用文革語言說,就是把對方“踩在腳下,讓他永世不得翻身”,再延伸到今天的網絡語言,就是一個“踩”字;“扈”者,比較靠譜的解釋是“古代的諸候國”,引申爲“扈從”,大抵上是人羣呆的地方,“跋扈”就是朝着人頭上踩過去,這種情形倒是和武打片裏的場景彷彿。
樑冀跋扈飛揚,怎麼解釋?就是不管皇帝還是朝廷大臣,他直接就橫着踩過去了,沒把大家當回事。不僅村長不是幹部,包子不是乾糧,連皇帝大臣也是腳下的一棵小草。
“跋扈”源於權力,源於不可控的權力,只有不可控的權力才能激發出人性中這種惡劣的品行。所以,當我們看到人世間不可理喻的邪惡時,一般情況下,都是權力失控造成的。人爲刀俎,我爲魚肉;人爲豺狼,我爲綿羊,不是我天生軟弱,不是他天生強悍,是因爲他握有了我們控制不了的權力。在過去的時代,人們把這視爲常態,但是在今天,所謂“以人爲本”,就是任何人、任何勢力都不能再擁有這樣的權力。權力一旦不受監督,腐敗只是初級階段,緊接着一定蠻橫跋扈,不把人當人,把人頭當球踢。
跋扈的樑冀因小皇帝一句無忌童言,動了殺心,他在一種叫煮餅的點心裏下了毒,給小皇帝吃了。中國有多少種餅不好說,煮餅現在也不常見,我記得山西就有一種“聞喜煮餅”,產在晉南聞喜縣,裏面是軟綿的糖餡,外面裹着芝麻,非常好吃,小孩子尤其喜歡。如果樑冀送的是這種煮餅,小皇帝肯定愛吃。
史書上描述了質帝吃了毒餅後的細節,小皇帝吃了毒餅,想必腹中火燙難受,他天真地以爲喝點水就能解毒,對在場的太尉李固說:“我吃了煮餅,肚子好疼,給我喝點水我還能活。” (食煮餅。今腹中悶,得水尚可活。)“得水尚可活”——這位很有判斷力、說話很有主見的小皇帝也許真的是樑冀將來的剋星。
當時在場的,還有大將軍樑冀。他制止給小皇帝喝水,說喝了水會嘔吐——常識是:嘔吐是解毒的最好辦法。
李固眼看着小皇帝非正常死亡,他伏屍慟哭,當下發誓詛咒,說要追查此事。但是,李固發此狠話時,並非在廟堂之上,亦非於衆人之前,當時在他面前的,只有重大嫌疑人樑冀同志。當着銼人不說矮話,李固這麼說,是示威還是警告,我看都算不上。會咬的狗不叫,這隻能算色厲內荏,王夫之在《讀通鑑論》中評李固“事本易而難之,禍未至大而張之,”果然。
質帝被弒以後,李固在政治上有兩個選項,一是徹查質帝的死因,掌握證據以後,清除樑冀;再是掌握着樑冀的材料欲言又止,爭取在擁立新君上獲得更多的主導權。李固實際上放棄了追查質帝死因的念頭,說明他本質上還想和梁氏和解妥協。既然內心準備妥協,嘴巴上又放狠話,結果讓樑冀在下一輪的鬥爭中先起了根除之心。這種鬥爭,間不容髮,誰先有基本立場,誰先拿定主意,就多一分勝算;反之,猶豫不定或口是而心非,則非落下風不可,李固之敗,蓋啓於此。
打草驚蛇固然不智,連草都沒打,只是嚷嚷了兩句就把蛇驚了,招致禍敗,這就是李固犯的幼稚錯誤。
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