西漢宗室成員、大臣、藏書家：劉德生平簡介

劉德(前171年-前129年)，京兆長安(今陝西西安)人。西漢宗室成員、大臣、藏書家，漢景帝劉啓第二子，廢太子劉榮同母弟，母爲慄姬。

漢景帝前元二年(公元前155年)四月，劉德以皇子身份受封河間王，爲王二十六載，始終沒有被捲入政治漩渦，而是將其畢生精力投入了對中國文化古籍的收集與整理，對古文化寶貴遺產的保存和延續做出了巨大貢獻。現今留傳後世的影響很大的《毛詩》和《左傳》，應是劉德之功績。

晚年受到漢武帝猜疑，憂悒成疾。元光五年(公元前130年)，逝於河間，諡號爲獻。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!

人物生平

劉德居於咸陽，修學好古，遇事實事求是。他喜好儒學，藏書最多，衣著服飾和言行舉止都依仿儒生。山東儒生多附於他。他在位二十六年去世，諡“獻”，又稱河間獻王。

秦朝焚書坑儒，典籍湮缺。他凡從民間得一善書，必好寫以還，而留其真本，又加金銀玉帛賞賜，以招四方之書。由是有舊書者，多奉奏河間王。故其得書之多，可與漢朝官家藏書相等。所得書皆古文及先秦舊書，價值較高。其學舉六經，立《毛氏詩》、《左氏春秋》博士。修《禮樂》，精儒學，山東諸儒多從其遊。

漢承秦制，到漢武帝時，感到光靠嚴厲的法制，沒有德行的教育，國家難以長治久安。於是，依從大儒董仲舒“獨尊儒術，罷黝百家"的政治主張，實行忠君愛民的孔孟之道。

然而"三代之書"燔煬殆盡，讀書之人也鳳毛麟角，恢復儒術教育談何容易。這時，河間王劉德應時而起，"於灰盡之餘纂亡散篇卷，僅而復存"。

足跡踏遍魯燕趙魏，尋尋覓覓爲國求書。劉德不畏勞苦，身體力行，凡聞民間有善書者，則親自前去收求出重金購之，並命人重抄一份留與百姓。對不願出讓者，則好言求之，從不採取強制手段，這在當時的統治者來說，是難以做到的。由此劉德賢名遠揚，衆多知識分子和百姓，都不遠千里，攜先祖舊書，前來奉獻，劉德均給予重用和獎費。所得之書，有《詩》、《左傳》、《周官》、《禮記》等多達幾十種。數量之多，充滿樓閣，據載"其量可與漢朝"等。

劉德曾下令修築日華宮，“置客館二十餘區，以待學士”。而劉德自己的奉養沒有超過賓客。

人物事蹟

昭帝初，爲宗正丞，雜治劉澤詔獄。父爲宗正，徙大鴻臚丞，遷太中大夫，後復爲宗正，雜案上官氏、蓋主事。

德常持《老子》"知足"之計。妻死，大將軍光欲以女妻之，德不敢取，畏盛滿也。蓋長公主孫譚遮德自信，德數責以公主起居無狀。侍御史以爲光望不受女，承指劾德誹謗詔獄，免爲庶人，屏居山田。光聞而恨之，復白召德守青州刺史。歲餘，復爲宗正，與立宣帝，以定策賜爵關內侯。地節中，以親親行謹厚封爲陽城侯。子安民爲郎中右曹，宗家以德得官宿衛者二十餘人。

德寬厚，好施生，每行京兆尹事，多所平反罪人。家產過百萬，則以振昆弟賓客食飲，曰："富，民之怨也。"立十一年，子向坐鑄僞黃金，當伏法，德上書訟罪。會薨，大鴻臚奏德訟子罪，失大臣體，不宜賜諡、

置嗣。制曰："賜諡繆侯，爲置嗣。"傳至孫慶忌，復爲宗正、太常。薨，子岑嗣，爲諸曹中郎將，列校尉，至太常。薨，傳子，至王莽敗，乃絕。