開元盛世的功勞者不止唐玄宗,這幾個人也起到重要作用
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妙人不是佳人,是說某個人比較個色,想事做事和一般人不太一樣,給人的感覺很奇特。當然,這樣的人一般都有點真本事,否則就不是妙人而成了蠢人。按照這個標準,開元盛世中的一帝三相,還真有點“妙人”的味道。這幾個妙人聚在一起,締造出了“開元盛世”的美妙景象。
妙人一:天縱奇才、執着愛情的唐玄宗。史書記載他“儀範偉麗,有非常之表”,是個一頂一的帥哥。他既會作詞作曲又會演唱,而且水平很高,可以當今天的中央音樂學院院長兼博士生導師。他熟讀兵書,精於騎射,還懂得曆象之學,堪稱文武全才。最關鍵的是他精通治國之策,任用賢達,肅清吏治,體恤民生,發展經濟,提升軍力,爲締造開元盛世做出了主要貢獻。
不光有才,李隆基還是個有情之人。按理說皇帝后宮佳人無數,喜新厭舊、移情別戀是常事。但李隆基不這樣,他前期二十多年一直深愛着武惠妃,朝夕相伴,從未產生過審美疲勞。武惠妃死後他悲痛過度,好長時間都沉浸在思念裏出不來。後來終於有了琴瑟相合的楊貴妃,馬上就是“六宮粉黛無顏色”,對楊貴妃是專房專寵,集萬千寵愛於一身。“馬嵬驛”兵變被迫賜死貴妃後,則是“天長地久有盡時,此恨綿綿無絕期”“在天願爲比翼鳥,在地願爲連理枝”,悲傷之情難以自抑,終至鬱鬱而終。這是一個忠於愛情的皇帝!
妙人二:跟皇帝討價還價的姚崇。姚崇力仕武則天、唐中宗、唐睿宗三朝,兩次擔任宰相,併兼任兵部尚書。神龍元年,他參與神龍政變,誅殺了張易之及其黨羽,迫使武則天退位。在參與政變的其他人歡天喜地的時候,姚崇卻有些悶悶不樂。雖說爲了李唐天下不得不如此,但想到女皇對自己的信任重用,他內心還是有些不自在。所以在女皇退位當日,他就自請外調亳州當了刺史。
唐代名相姚崇
唐玄宗剷除太平公主勢力親政後,想重新啓用姚崇。他針對時弊,提出了十條意見,並問皇帝是否同意,同意就上任,不同意就只有違抗君命了。這十條意見全是施行仁政、減少武力征伐、杜絕宦官干政、懲治奸佞的具體措施,區區二百言,切中武周朝以來的時政弊端,可謂字字珠璣,唐玄宗慨然說道:“朕能行之!”將意見悉數採納,並委任姚崇大權,由此開啓了“開元盛世”的征程。
妙人三:婉如一縷春風的宋璟。宋璟和姚崇合稱“姚宋”,兩人前後腳地在玄宗朝爲相,宋璟是姚崇推薦給唐玄宗的。其實,宋璟的資歷一點不比姚崇淺,也是歷仕多朝的重臣,當過禮部尚書、刑部尚書、尚書右丞相等重要職務。只不過他的性子比姚崇要更加剛直,敢於犯顏直諫,賞罰無私,讓人敬服,史稱“崇善應變以成天下之務,璟善守文以持天下之正”。兩人道不同,同歸於“治”。
唐代名相宋璟
宋璟對上不媚不阿,對百姓卻關心掛懷。他每任職一個地方,都把訪貧問苦、改善民生作爲首要任務。他曾教老百姓用磚瓦蓋屋取代茅屋和草屋,以減少火災出現的可能。由於一心爲公,宋璟的官聲很好,朝野上下讚譽他爲“有腳陽春”,意思是宋璟像一縷春風,走到哪裏,哪裏就似春風煦物,讓人倍感溫暖。開元四年,宋璟從廣州到中央任職,廣州官員民衆感念他的恩情,立了一塊“遺愛碑”,來歌頌宋璟的事蹟。宋璟聽說此事,馬上上書皇帝認爲很不妥,不能形成這種歌功頌德的風氣。他急匆匆趕到廣州,說服那些爲他立碑的百姓和官員,然後親手砸碎了自己的“遺愛碑”。
妙人四:南人北就、識人有術的張九齡。張九齡是唐代唯一一個嶺南書生出身的宰相,他自律甚嚴,注重儀表,時人譽爲“曲江風度”,甚至一度成了唐玄宗選人的標尺。有人舉薦人才,玄宗經常問:“這個人的學識、操守、儀容、風度和九嶺一樣嗎?”
唐代名相張九齡
張九齡是個嫉惡如仇的人,從不同流合污,而且看人很準。他擔任中書侍郎時,范陽節度使的副將安祿山罪被緝拿入京,張九齡一看安祿山的罪狀和麪相,馬上向玄宗建議:“安祿山狼子野心,面有謀反之相,請陛下按律殺了他,以免後患!”可惜玄宗沒有聽從他的意見,放虎歸山,終至釀成“安史之亂”的大禍。
張九齡爲相時,已是開元盛世的晚期,繁榮之下隱伏着種種危機。張九齡提出以“王道”替代“霸道”的從政之道, 反對窮兵黷武、濫施刑罰,強調教化民衆,扶持農桑,輕徭薄賦。他特別強調革新吏治,選用德才兼備之士。這些施政方針,緩解了社會矛盾,對鞏固中央集權,維護“開元盛世”起了重要的作用。
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