劉備和司馬懿都這麼聰明，爲何都生出了傻兒子？

今天小編爲大家帶來父母聰明子女爲何癡傻?希望對你們能有所幫助。

在農村或者城市家庭有一種奇怪的現象，就是這家的父母爲人很精明，屬於聰明能幹一類的人。但令人意外的是，這樣的家庭往往會出現一個傻兒傻女的情況。

如果父母是傻子，根據遺傳學來說，生下傻兒傻女這很正常。但是父母很聰明卻生下傻兒傻女該如何解釋呢?

這樣的例子歷史上也有，比如西晉開國皇帝司馬炎從小很聰明，有一次，宮中發生火災，司馬懿站在亮處指揮，當時剛六歲的司馬炎俏俏拉着爺爺的衣角說：“爺爺，別在亮處站着，小心混亂時被人暗算”，這麼小的孩子說出這樣的話讓司馬懿喜歡的不得了。

長大後，司馬炎被沒有兒子的伯伯司馬師收爲繼子，最後憑藉聰明才智建立了西晉。

就是這樣一個聰明人，卻生了一個傻兒子司馬衷。

司馬衷有多傻?有一年天下大旱，糧食絕收，餓死了許多人，司馬衷知道後，他說“地裏絕收，沒糧食吃，人們爲什麼不吃肉糜呢?”司馬衷的意思是說：“人們真傻，糧食沒了可以吃肉湯和肉餡。”

三國的劉備很聰明吧?諸葛亮這樣的能人都被他驅使，劉備虛僞的世人皆知，他的江山是靠哭得來的，他的心眼比誰都多，聰明至極。

然而他的大兒子劉禪就很弱智。當蜀國被魏國滅亡，劉禪當了俘虜後，劉禪貪圖當俘虜的安逸，竟然說出“此間樂，不思蜀”這樣一句話……

司馬炎和劉備都是人精，但其子卻與之大相徑庭，從古至今沒人能解釋清其中的原因。

總要找個理由吧?於是人們說這是當父母的把後代的聰明勁佔盡了，所以後代自然非傻即呆。

持中庸之道的文人總結出了這樣一句話：(爲父母的)“最好十分聰明用七分，留下三分給兒孫，倘若十分都用盡，後輩兒孫不如人”。

通過上面的例子可以看出，這句話有一定的道理。

比如司馬懿太聰明狡猾了，通過幾十年爲一日的僞裝，爲兒孫奪取魏國江山打下了基礎，爲臣不忠，給後代子孫做出了一個壞的榜樣，所以人們說西晉得國不正。

由於司馬懿用盡了十分聰明勁，沒留後手，以至於有個傻孫子。

講真這都是報應，由於司馬衷傻不拉嘰不能治國，以至於造成“八王之亂”，西晉50年後滅亡。

這就應了“倘若十分都用盡，後輩子孫不如人”這句話。

劉備也是這樣，說實話劉備比曹操要狡猾得多，他網羅了當世兩大頂尖謀士——臥龍和鳳雛。

當時世面上流傳着“兩者得一可安天下”的讖語，可事實是劉備自從建立蜀國到滅亡僅40來年，蜀國比西晉國運都短，歸根結底是劉禪沒有守住基業，難道這正應了當父母不要把十分聰明都用盡的道理?

當然依現代的眼光來看和“父母用盡十分聰明勁”不搭邊，從遺傳學來講肯定祖上有隱性遺傳的原因，這裏面的問題複雜多了，一時半會我也說不清。

拋開歷史不說，農村也有這樣的例子，我就認識這樣的人，父母很精明，兒子卻很愚鈍，兒子老大不小也找不上媳婦，有點丟人現眼。

我覺得這和教育有關，父母精明說明能幹，一切事情父母都抗了起來，兒子無所事事得不到鍛鍊，以至於愚鈍。

還有就是過分嬌慣兒子，這也是造成後代子孫無能的原因。

從科學觀點來看，當父母的不要事事親力而爲，總認爲自己是超人，把子孫們該做的事都承擔了起來，古語云“兒孫自有兒孫福，莫爲兒孫當牛馬”，否則兒孫後代得不到鍛鍊，自然落到其他人後面不如人了。