明朝“黑衣宰相”姚廣孝爲何這麼厲害?看看他的人生經歷是什麼?
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今天小編就給大家帶來姚廣孝的人生經歷!希望能對大家有所幫助。
提起明朝謀士,世人皆知劉伯溫,但卻不知朱棣手下還有一位僧人,計謀絲毫不輸伯溫,他在靖難之役中居首功,可以說,沒他就沒永樂朝。而這位對朱棣造反起着巨大作用的僧人,名叫姚廣孝,法名道衍,世人稱他爲“黑衣宰相”或“妖僧”。從稱呼上就可以看出來,人們對於姚廣孝的評價,是極爲複雜的。
關於姚廣孝早期的事蹟,《明史·姚廣孝傳》裏載:“姚廣孝,長洲人,本醫家子。年十四,度爲僧,名道衍,字斯道。事道士席應真,得其陰陽術數之學。”
通過這段記載,一個離經叛道的僧人形象其實已經出來了。姚廣孝本來出身醫學世家,後出家爲僧,但他的老師,卻是一位道士,而且他學的東西,是被正統視爲旁門左道的陰陽術數之學。可見,姚廣孝年輕時的思想,就已經十分不尋常。
當然,姚廣孝一開始也沒想造反,他想的,是“學成文武藝,貨與帝王家”。早年姚廣孝曾遊覽嵩山寺,相士袁珙見到姚廣孝後驚訝道:“是何異僧!目三角,形如病虎,性必嗜殺,劉秉忠流也。”(《明史·姚廣孝傳》)
這段話讓姚廣孝十分高興,他夢想着有朝一日成爲元朝僧人宰相劉秉忠那樣的人。1375年(洪武八年),這個機會來了,朱元璋詔令精通儒書的僧人到禮部應試,姚廣孝因極其精通儒學而被朱元璋召入京師。只是,諸葛亮和劉備的“隆中對”不是所有人都能複製的,這次入京,姚廣孝沒有被授爲僧官,只獲賜了僧衣。五年後,因其他人推薦,姚廣孝這才入了天界寺,謀一僧職。
這期間,姚廣孝通過舉薦,又得以和燕王朱棣相見。這是兩人第一次見面,但他們相談甚歡,大有相見恨晚之意。姚廣孝看出朱棣是一個有野心的人,所以他要求隨朱棣前往北平,朱棣欣然應允,姚廣孝於是就成了燕王朱棣帳下的幕僚。在北平,姚廣孝“出入府中,跡甚密,時時屏人語”。
世人說姚廣孝是一位妖僧,皆源於他慫恿朱棣造反一事。姚廣孝和其他僧人確不一樣,當他發現朱棣有反心時,他選擇的,不是按耐住朱棣造反的心思,而是堅定朱棣靖難的決心。
1398年(洪武三十一年),明太祖駕崩,建文帝繼位。年輕的皇帝聽信大臣建議,實行削藩之策,周王朱橚、湘王朱柏等藩王相繼獲罪,有的諸侯王甚至被建文帝逼死。建文帝擔心在軍隊中影響力甚大的朱棣造反,於是他一開始沒有對朱棣動手,而是將朱棣身邊的藩王一個個削掉。朱棣知道這是溫水煮青蛙,建文帝遲早會對自己動手,更何況他朱棣本就是想要這個皇位的,這件事他比誰都清楚。
可畢竟是造反,一旦失敗,全家人將無一倖免,自己也將被釘在恥辱柱上,死了都沒辦法見老爹朱元璋,所以朱棣左右爲難起來。姚廣孝見狀,向朱棣陳明厲害,並勸他起兵。朱棣憂慮道:“民心向彼,奈何?”姚廣孝斬釘截鐵地說“臣知天道,何論民心。”
見朱棣還是糾結,姚廣孝又找來相士袁珙和卜者金忠,讓他們占卜,來測朱棣造反的兇吉。至於結果,顯而易見,肯定是吉。朱棣見狀,終下決心,準備起兵造反。
《明史》載:“道衍練兵後苑中。穴地作重屋,繚以厚垣,密甃翎甋瓶缶,日夜鑄軍器,畜鵝鴨亂其聲。”姚廣孝不僅堅定了朱棣的決心,還親自幫朱棣訓練軍馬。
1399年(建文元年)六月,燕王朱棣起兵,以誅殺齊泰、黃子澄爲名,號稱“靖難”,實則謀反。同年十月,朱棣襲取大寧,李隆景率領朝廷人馬圍攻空虛的北平。留守北平的姚廣孝和朱高熾冷靜應對,指揮守軍數次擊退李景隆的進攻,並在夜間派出軍隊與朱棣合擊,擊潰李景隆的軍隊。
後來,朱棣圍攻濟南三個月無法破城,大將張玉又在東昌戰死。接連的失敗讓朱棣心生退意,他打算先稍作休整,但姚廣孝卻勸朱棣一鼓作氣,繼續進攻。朱棣聽取姚廣孝建議,直取京師,最終贏得了靖難之役的勝利。
朱棣稱帝后,拜姚廣孝拜爲資善大夫、太子少師,並複姓爲姚,賜名廣孝,這正是他名字的由來。在靖難之役中,讓朱棣下定決心造反的是他,給朱棣練兵的是他,幫助朱棣在戰略上贏得勝利的也是他,說姚廣孝是靖難首功,一點都不誇張。明成祖朱棣對於這一點心知肚明,所以他對姚廣孝十分尊敬,與他交談從不直呼其名,而是稱他爲少師。
朱棣曾多次勸姚廣孝蓄髮還俗,並要賜予他府邸、宮女等,但姚廣孝一概不受。他只是居住在寺廟當中,上朝時穿朝服,退朝後就回到寺廟中穿上僧衣,所以世人皆稱他爲“黑衣宰相”。
明成祖朱棣北伐蒙古時,姚廣孝一直留在南京,輔佐太子朱高熾監國,並教導太子兒子朱瞻基。朱瞻基良好的教育基礎,正是姚廣孝打下的。所以說,姚廣孝對於仁宣之治,也是很有貢獻的。
姚廣孝一生中未曾找朱棣要過賞賜,但當他臨死前,他卻對朱棣開口,求他赦免僧人溥洽。溥洽是建文帝的主錄僧,有傳言說他知道建文帝在哪,但他始終不說,朱棣就把他關在牢裏十多年。
朱棣對於建文死黨向來心狠手辣,但是由於姚廣孝求情,朱棣就把溥洽給放了。不久,姚廣孝病逝,終年八十四歲。這位黑衣宰相,死後有着無上的哀榮,朱棣爲他廢朝兩日,還親自爲他撰寫神道碑銘,並特命將姚廣孝配享明太宗廟庭。以文臣身份入主明祖廟,姚廣孝是明代唯一一人,足可見朱棣對於他的看重。
世人對於姚廣孝的評價一直都很複雜,有許多人認爲他身爲僧人,勸人造反,導致靖難之役,生靈塗炭,罔顧好生之德,因而稱他爲“妖僧”。然而,從整個明朝的歷史來看,姚廣孝對於建立永樂朝,開創百年盛世,貢獻是巨大的。正如李贄評價的那樣:“我國家二百餘年以來,休養生息,遂至於今。士安於飽暖,人忘其戰爭,皆我成祖文皇帝與姚少師之力也。”(《續藏書》)
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