同樣都是亡國之君 爲什麼崇禎自殺而溥儀就能安詳晚年呢
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還不知道:爲什麼崇禎自殺而溥儀能安享晚年呢的讀者,下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~
中國古代亡國之君的下場大體可以分爲三類。
第一是國家滅亡以身殉葬的。亡國之君要爲亡國責任買單,爲了給老祖宗和天下子民一個交代,往往會殺身成仁來表達出自己的無奈與罪責。
第二是國家滅亡投降的。這類皇帝由於貪生怕死,沒有前者的無畏擔當,只想苟活於世安享富貴,甘願向敵人屈膝投降,但往往因爲政治關係,這類末代帝王的下場可謂喜憂參半,有被軟禁一生的,也有死於非命的。
第三是在亡國前遜位的。這也是咱們常說的禪讓,是以和平方式實現了改朝換代,這類末代帝王由於對新政權貢獻卓著,甘願拱手讓出了權力,所以風險要比第二種小的多,待遇也好得多。
由此看來,崇禎皇帝可以歸結於第一類亡國之君,溥儀可歸結於第三種亡國之君,二者雖然都是迫於無奈做出的不同選擇,但因爲時代不同,遇到的人和事不一樣,最終的結局自然也是不盡相同的。
崇禎皇帝自殺是在明末內憂外患的歷史背景下,尤其是統治階級與農民軍之間的矛盾不可調和,李自成、張獻忠這些農民軍的目標就是武力推翻大明王朝,然後自己取而代之,崇禎皇帝的目的也是剿滅掉農民軍,也就是說,雙方之間只能有一方贏得最後的勝利,失敗的一方必然要犧牲掉性命。
當時李自成已經兵臨城下,崇禎皇帝走投無路,而且大明王朝也已經是積重難返千瘡百孔,崇禎皇帝對自己的王朝心灰意冷,唯有殺身成仁以謝天下。
而溥儀與朱由檢不同,清朝並不是被農民起義所壓垮的,而是被西方列強所瓦解的,是由內部動亂分裂的,最終被手握大權的袁世凱撿了個漏,以威逼利誘的方式脅迫清末孤兒寡母退位,從而實現國家體制的嬗變,而溥儀也從皇帝變成爲普通人。
但溥儀下了臺並沒有受到較好的待遇,中國再次陷入到了亂世局面,他輾轉於四地,先後被軍閥和日本人利用謀取利益,直到50年代回國後遭到特赦,纔算過起了穩定踏實的日子,安享了晚年。
所以,雖然朱由檢和溥儀都是亡國之君,因爲二人的選擇不同,國情不一樣,所以結局也大相徑庭,但相同的是,亡國之君的下場又都是較爲悲慘的。
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