李世民深愛的女人:英年早逝被稱爲最幸福的“皇后” !
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女人的幸福人生,必須有一個幸福的婚姻。幸福的婚姻包括哪些條件呢?讓我們冷靜地盤點一下。
首先,她的老公要是一個出色的男人。這個能力極強的男人給她帶來自信和崇高的社會地位以及豐厚的物質基礎,讓她有時間、有精力增加自己的文化素養和享受生活。
其次,她要有子女,並能很好地撫養教育他們。爲什麼我要把這一條列入?因爲沒有生過孩子的女人是不完整的,沒有養育子女經歷的女人是殘缺的。
最後,她要有足夠的智慧。幸福的婚姻需要感情作爲基礎,但感情僅僅只是基礎,感情隨時間的流逝很容易變質。有了感情距離幸福婚姻還很遙遠。婚姻更需要經營,經營婚姻需要女性有足夠的智慧。以爲憑着一時的濃情就能維持一生的幸福,那是不成熟女性的表現。
按照這三點來衡量,不知道你的婚姻是否幸福?
按照這三點來衡量,長孫皇后的婚姻毫無疑問是幸福的。甚至可以說長孫皇后是歷史上最幸福的皇后。
一、她是李世民的老婆
長孫皇后的丈夫是大名鼎鼎的唐太宗李世民。
成爲皇帝的女人並不稀奇;稀奇的是成爲李世民的女人;成爲李世民的女人也不稀奇,稀奇的是長孫皇后是李世民的第一個女人。
爲什麼她會是李世民的第一個女人?
她美豔絕倫?
她智慧超羣?
她手段毒辣?
都不是。她成爲李世民的女人不是她決定的,也不是李世民決定的,是她的出身決定的。
出身決定命運,這是一個真理。
由於中國歷史傳統對女性的漠視,使得我們今天無法得知長孫皇后的姓名,只知道她小字“觀音婢”。她的哥哥叫長孫無忌,貞觀朝著名大臣,凌煙閣二十四功臣之首。她出身名門望族,世代官宦。她的先祖是鮮卑族拓跋氏,北魏皇族支系,後來更姓爲長孫氏。她爺爺是北周高官,受封平原公。她老爸叫長孫晟,在隋朝當右驍衛將軍。
光憑這顯赫身世也許還不足以成爲李世民的第一個女人。長孫皇后還有一段悽楚的童年。
她年少喪父,她還小爸爸就去世了。屋漏偏逢連夜雨,家中失去了頂樑柱,她們一家被族人欺負。一家人無奈之下投靠高士廉。長孫皇后和長孫無忌都由高士廉撫養長大。
高士廉也在隋朝任職,並且他和李淵是朋友,交情不淺。高士廉和李淵兩家人經常聚會。高士廉很賞識李世民。於是,他主動提出把“觀音婢”許配給李世民。李淵很樂意這門親事。畢竟兩家世交,門當戶對。而且這女孩子自幼聰慧,很討人喜歡。就這樣,她成了李世民的第一個女人。
那年,她才十三歲,李世民十六歲。
十三歲新娘與十六歲新郎倌兒,在情竇初開的年紀,遇到了終身相依的人。這是人生最大的幸運。
那時的“觀音婢”,嬌嫩靈動,含苞待放,像初春待綻的花蕾粘着的露珠,碰一下就會破的的樣子;那時的李世民,眉清目秀,英俊陽光,已經顯現出日後在戰場上將帥的威武。
雖是父母做主的婚姻,但也不缺乏才子佳人式的浪漫愛情元素。
二、她懂政治
長孫皇后人長得漂亮,IQ和EQ一樣不差,小小年紀,做了妻子,做了王妃,不但能把王府的生活打理得井然有序。她在後宮左右逢源,籠絡女人且能讓自己不捲入女人的是非團體中。她從小喜歡看書學習,不但琴棋書畫樣樣通曉,而且還懂政治。與丈夫一同成長的過程中,不但培養了深厚的夫妻感情,還增長了不少學識,爲她的一家之主的地位打下了堅實基礎。
她懂政治,善用策略。她老公的人生轉折點,自然也是她的人生轉折點——玄武門之變,她不是主謀,但是她功不可沒。枕邊風的威力是難以想象的。她是一個很有氣度的女人,膽識過人,抗壓力,組織力極強。言語談吐一般大丈夫哪能及她,在李世民命懸一線的重要關頭,挺身而出,臨危不懼,安撫已經開始躁動的衆臣,那些個大臣還乖乖都聽她的話,那說服力可想而知。看吧,天生一副王侯相不說,還長了張能說會道的嘴。說她“是一個擁有汪洋恣肆口才的縱橫家”乃名至實歸。
公元626年,李世民“順利”當了皇帝,冊封長孫氏爲皇后,從此,她不再需要名字,因爲她母儀天下;從此,她進入了權力的最頂峯。
三、她有李世民的愛
唐太宗寵愛長孫皇后,除了給予她和她的親人們權力、財富、地位以外,二人夫妻和睦,後宮生活平靜。
有個關於“醴泉”的典故很能說明二人夫妻恩愛。
貞觀年間,李世民和長孫皇后到九成宮避暑。一次,夫妻二人在散步時,發現丹霄殿西面有片土地略感溼潤,於是,夫妻二人用手杖合力通導,即刻便有泉水涌出,隨即他們又用石檻圍住,將之引伸爲一個水渠。夫妻二人忙活了大半天,眼前終於呈現了一泓清澈的泉水。看着那泉水,唐太宗非常高興,他在丹霄殿置酒宴請諸位大臣。事後,爲了將這件趣事記載了下來,由魏徵撰稿、歐陽詢正書,《九成宮醴泉銘》就這樣成稿了。他們的恩愛故事從此永傳後世。
貞觀十年,長孫皇后病重,在湯藥無效的情況下,唐太宗把目光轉向了佛教。李唐定國,道教爲定爲國教,唐太宗並不想大興佛教,但是爲了能讓妻子好起來,他還是下令大修天下392所廢棄寺廟,希望佛祖能夠保佑妻子早日康復。他在詔書中說:“皇后虛風日久,未善痊除,修復廢寺,以希福力,天下三百九十二所佛事院宇,並好山水形勝有七塔者,並依舊名置立。”
可見他長孫皇后在他心目中的地位。
長孫皇后去世後,李世民給了她非常好的諡號,曰:文德。上元元年,加諡號爲文德聖皇后。李世民讚譽她“嘉偶”“良佐”。
四、作爲母儀天下的皇后,她有足夠多的子女和極好的名聲
在古代,女子的生育能力非常重要。對於皇后來說,能不能生育,能不能生出身體健康、智力超羣的男孩,甚至關係到國家的穩定繁榮。
對於生育,長孫皇后做得非常出色:她先後爲李世民——李唐江山誕下三子四女,他們分別是:
太子李承乾,史書上說他“特敏惠,性聰敏”。
越王李泰,史書上說他“聰敏絕倫,太宗特所寵異”。
晉王李治,後來的唐高宗,深得唐太宗寵愛。
長樂公主、豫章公主、城陽公主和晉陽公主。
長孫皇后的人生是幸福的,雖然未到不惑之年就畫上了句號。也許是上天妒忌她那麼完美順利的人生;也許是想再一次考驗他們的愛情堅貞。
長孫皇后死後,李世民對她非常思念,不顧天子身份,爲她建陵、守陵,經大臣魏徵一再勸諫,纔不舍地回宮。回宮之後,他把對妻子的愛轉移到與妻子所生的孩子身上。他親自撫養了晉王李治和晉陽公主。唐太宗因此成爲中國歷史上第一位親自撫養皇子的皇帝,也是唯一一位親自撫養公主的皇帝!
長孫皇后名聲極佳,是歷史上賢德皇后的典範。《舊唐書》說她:“少好讀書,造次必循禮則。”《資治通鑑》說:“長孫皇后性仁孝儉素,好讀書,常與上從容商略古事,因而獻替,裨益弘多。”
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