清朝白蓮教首領王聰兒是什麼結局?她是怎麼死的
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跟着小編一起探尋歷史上真實的清朝白蓮教首領王聰兒,追隨者衆多,誰想到卻死於愛情中。
王聰兒,清嘉慶年間白蓮教的首領,她曾經是齊林的妾室,齊林死後被擁戴爲白蓮教的首領。但是誰能想到,作爲白蓮教首領的王聰兒最後竟然是死於愛情中,這到底是怎麼回事呢?
可以確信,在總差役齊林財產合法化的軍事行動之中,他的第四房小妾王聰兒,也是參與者之一。證據就是齊林腦袋被懸於小北門後,王聰兒回孃家了。
她回什麼孃家?要知道這可是乾隆時代,一人犯罪,全家入獄。比如說劉之協逃了,但他的哥哥母親妻子兒子,統統被捉入大牢之中。按理來說王聰兒也應該被捉進大牢裏,但是她沒有——官府不可能放過她,放過她那就意味着自己不想活了。所以這王聰兒,鐵定是自己“嗖嗖嗖”翻牆越壁逃掉了。
有史料說王聰兒本是江湖上一名賣藝的女子,也有史料說她實際上是衙門裏一個老文員的女兒。不管她出身如何,總之她是在16歲那年,成爲了襄陽總差役齊林的第四房小妾,被齊林包養了。
逃走的不唯是王聰兒,還有大批的西天大乘教信徒、三陽教信徒,甚至還有怪老頭劉鬆的上線、混元教的信徒。雖說大家都是白蓮教,但畢竟來自於不同的部門,誰也不服誰,但卻都願意擁戴王聰兒爲首。
於是王聰兒“衣盡白”,成爲了這支白蓮教的總教師,打出來的旗號,卻是天王劉之協。
此時在宜都,同樣是劉之協的下線王三槐、聶傑人起事,和王聰兒打的是一模一樣的怪旗:天王劉之協。做人做到劉之協這個份上,就算是可以的了,連面都不露,大家都得拿你說事。王聰兒裹挾教衆,首攻襄陽,但屢攻不克,只好移師樊城,飽掠而去。
此後王聰兒掃蕩湖北、河南、陝西、四川,一路攻城略地,到處亂跑。時隔不久又繞回到湖北,發現仍然是無法立足,遂決定殺奔陝西。但就是這時,教衆中卻爆出了“夫婦門”,王聰兒和齊林的徒弟姚之富,兩人有了夫婦之實了。這個明顯缺乏理性的行爲,一下子就將王聰兒逼上了死路。
教衆之所以追隨王聰兒,是對於齊林敬服的心理延伸,作爲齊林的未亡人,王聰兒身上寄予了教衆的希望與幻想。不曾想這女人耐不住寂寞,竟然和別的男人好上——不是說這種事不能有,而是決不能讓別人知道,這事怎麼可以讓別人知道呢?大家不知道,心裏還有點念想。這下可好,連個念想都沒有了。
但是王聰兒和姚之富的事,還是被大家知道了。結果教衆大譁,四下離散,王聰兒和姚之富頓時陷入了孤立的境地。無奈之下兩人分兵,以姚之富爲先鋒,王聰兒斷後,向着陝西的黃土高坡殺奔而去,想去那裏做夫妻。
行至山陽縣三叉河,官兵四面圍至,王聰兒退到御花坡,此後是整整三個月的堅持。最終堅持不下去了,於是王聰兒與姚之富雙雙攜手,長吟道:問世間,情爲何物,直教官兵前追後堵。天南地北雙逃客,跑得實在辛苦……詩成,二人攜手投崖自盡。
王聰兒人生中的第二次愛情,說起來實在是可圈可點,可敬可嘆,值得文人學士,大書特書。這是一個飛蛾撲火般的女人,死於愛情之中。
但白蓮教的另外兩支武裝力量:王三槐與聶傑人,卻是死於糊塗之中。這倆傢伙與四川總督勒保對峙,勒保琢磨着很難拿下這場賽事,就忽悠說和談。王三槐、聶傑人居然真的信了,興高采烈地跑來參加茶話會,結果被勒保臉皮一翻,直接塞進囚車裏,送到了北京城,活活給剮了三千六百刀。
終於替兒子嘉慶擺平了白蓮教,太上皇乾隆艱難地拿起筆來,賦詩一首。詩成筆墜,乾隆死亡,終年八十九歲。
年紀輕輕的王聰兒,雖然是反清異教組織的首領,但是起碼也個可以在白蓮教中呼風喚雨的人物。但是一位一場轟轟烈烈的愛情,王聰兒成爲了愛情的犧牲品,死於愛情中。
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