朱祁鎮被俘之後說了什麼?證明他無恥至極並且是大明衰亡的第一罪人
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你們知道朱祁鎮被俘後的三句話 證明他無恥至極並且是大明衰亡的第一罪人,接下來小編爲您講解
一提起明英宗朱祁鎮,就會聽到一個奇怪的論調:“他不是一個好皇帝,但卻是一個好人。”聽到這樣的怪論,真應該老大一個耳刮子扇過去:殺了于謙的昏君還能是好人?帶着瓦剌大軍來攻打大明邊關的漢奸還能是好人?給死太監王振平反並樹碑建廟的傢伙還能是好人?
持“朱祁鎮是好人”論調的人,最拿得出手的依據就是“他廢除了殉葬制度”,可那是朱祁鎮跟他老婆自己家的事情,跟被大明江山社稷和億萬百姓沒有一個銅板的關係。當然,說“朱祁鎮是好人”還有一個“證據”:他感動了他的看守,身邊的人對他都欽敬有加。這話就簡直荒謬得不能再荒謬了,那個漢奸太監喜寧不是他身邊的人嗎?當初喜寧跟朝臣爭地,朱祁鎮可是無條件地支持喜寧,可是一到瓦剌大營,喜寧馬上就叛變了。
其實朱祁鎮是沒有“朋友”的,他關心的只是自己權力是否受到威脅。他成功復辟之後,不但殺害了于謙、王文,並且“籍其家”,“榜于謙黨人示天下,殺昌平侯楊俊,殺都督範廣,下御史楊瑄、張鵬獄,下右都御史耿九疇、副都御史羅綺錦衣衛獄,巡撫貴州副都御史蔣琳坐于謙黨棄市。”“陳循、江淵、俞士悅謫戍,蕭鎡、商輅除名。”
一樁樁血案就在這個“好人皇帝”近乎歇斯底里的報復中釀成,朝中正直大臣和北京保衛戰的功臣幾乎被他一掃而空,然後就忙着給那個死太監建廟,還賜名“精忠”。等到朱祁鎮皇位坐穩了,又把幫助他奪門復辟的徐有貞流放、石亨叔侄斬首,那個他最信任的太監曹吉祥乾脆造了他的反。有人說這些“奪門功臣”罪有應得,可是大家別忘了一句古話:“物以類聚人以羣分”。而且朱祁鎮收拾那些投機分子,未嘗沒有“鄭伯克段於鄢”的意思——我讓你作,然後說你作死。
這樣看來,朱祁鎮就是個孤家寡人,於是他就把全部感情都放在了後宮老婆們的身上,廢除殉葬制度,說明他眼裏也就那幾個女人,至於滿朝文武和大明江山,都不如他的龍椅和老婆重要。
朱祁鎮這麼折騰,其實是寒了滿朝文武的心——有功的殺,有罪的賞,反正大明江山是你們老朱家的,你願意咋糟蹋就咋糟蹋,我們也跟着扣磚頭挖牆腳,賺一點是一點。大明朝的官場風氣,就是從明英宗開始墮落的。
朱祁鎮土木堡一役,不但把大明朝數十年積累的文武人才、數十萬精銳、數不清的戰略物資一朝斷送,還讓周邊蠢蠢欲動的島國和部落看出了大明王朝的外強中乾,從明英宗開了個頭,後來瓦剌、後金、倭寇紛紛叩關攻門燒殺搶掠,而大明軍隊在土木堡之後,就一直沒緩過元氣來。所以說明英宗是大明王朝走向衰亡的第一罪人,一點也不爲過。朱祁鎮的罪孽,甚至要遠超嚴嵩魏忠賢——大臣再壞,皇帝一句話就能抄家滅族,而皇帝作惡,那就是整個帝國都在作死了。
說朱祁鎮是大明衰亡的第一罪人,我們從他被俘之後的三句話裏就能看得出來。
人們津津樂道的是大明“不割地,不和親,天子守國門,君王死社稷”,但是這句話用在包括嘉靖萬曆崇禎在內的所有明代皇帝身上都合適,只有用在朱祁鎮身上不合適,因爲到了朱祁鎮這裏,就變成了“天子攻國門,君王賣社稷”,確實是不割地,他是要把整個大明土地都送給瓦剌的太師也先。
朱祁鎮土木堡失敗,數十萬大明將士飲恨疆場,但是朱祁鎮卻苟活了下來,而且還受到了不錯的待遇——因爲他還有利用價值,朱祁鎮也“知恩圖報”,親自當了“帶路黨”,大有要跟喜寧在也先面前爭寵的意思。要問朱祁鎮“天子攻國門,君王賣社稷”做得有多徹底,我們從他的一句話就可以看出來:“郭登跟我是姻親,爲什麼拒絕我進城呀?”郭登是明朝開國名將武定侯郭英的孫子,郭英的妹妹就是朱元璋的寧妃。說這話的時候,朱祁鎮可不是一個人,他身後站着瓦剌的十萬鐵騎,朱祁鎮要進的城池,名字叫大同,那是北疆門戶,一旦洞開,瓦剌鐵騎將奔向一馬平川,大明也就完蛋了。幸虧郭登用一句話懟了回去:“我是奉命守城的,別的事情都不知道!”
而在找自己的姻親郭登之前,朱祁鎮已經帶着也先去過宣府了,但是吃了守將楊洪的閉門羹,任憑朱祁鎮在城下喊破嗓子,城上先說“天太晚了,等明天吧。”結果第二天的回答是:“楊洪出差了,等他回來就給你們開門。”宣府和大同這兩處重鎮的戰略意義,熟讀史書的讀者諸君都很清楚,朱祁鎮也清楚,所以他纔會這麼賣力地要求帶着瓦剌大軍“進城”。最後我們要說一下這兩個拒絕開門的守將的下場:雖然朱祁鎮復辟之後,郭登緊着示好表忠心,但還是被判了死刑,最後“開恩免死”,發配到甘肅去了。楊洪在明代宗朱祁鈺景泰二年就去世了,逃過了朱祁鎮的報復。但是他的兒子楊俊,卻獲罪下獄被殺,昌平候爵也被廢除了。
爲了“天子攻國門”能夠成功,朱祁鎮能夠拉出祖奶奶來跟守將攀親戚,可見其無恥程度已經登峯造極,連嚴嵩和魏忠賢也要甘拜下風。但是讀者諸君切莫着急,朱祁鎮這廝無恥的事情還在後面呢:眼見得“天子攻國門”沒有成功,去北京又被于謙打了回來,朱祁鎮也從“王牌”變成了“爛牌”,待遇自然下降,於是朱祁鎮跟大明派來的使臣訴苦:“這裏吃的都是牛羊肉,穿的都是陽皮襖,你給我帶吃穿的來了嗎?”他咋就沒問問土木堡數十萬將士的遺體是否已經入土爲安?咋就不問問被瓦剌劫掠之後的百姓生活是否困難?咋就不問問大明江山還穩固嗎?
看着這個只知道要吃要穿的窩囊皇帝,使臣李實冷冷地問:“太上皇,你到了今天才記得以往的錦衣玉食嗎?你當初爲什麼要崇信王振這個小人?”這時候朱祁鎮說出了他第三句,也是最無恥的一句話:“我用錯了王振是事實,但是你們當時咋不勸我?現在出事了,卻皆歸罪於我!”事到如今,朱祁鎮不但不反思自己,反而委過於人——王振得寵的時候,誰說王振不好你就殺誰:侍讀劉球上疏指責王振,結果是“入獄,肢解”,宦官張環、顧忠,錦衣衛卒王永寫匿名信揭發王振,結果全部被被押到市場肢解(磔於市)——不但殺人,而且肢解,這個“好人皇帝”原來還有這個愛好!
朱祁鎮說完那無恥的三句話,自己又打了自己的臉:在當俘虜的時候承認用錯了王振,可是史書明明白白記載:天順元年五月,英宗復辟。思振,諱爲忠所殺。詔復振官,刻木爲振形,招魂葬之。祀智化寺,賜額曰“旌忠”……
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