坐懷不亂的典故到底是什麼樣的 柳下惠真的坐懷不亂呢
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柳下惠爲什麼能做到“坐懷不亂”,這是很多讀者都比較關心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
如果說一個男子生性風流,可能有的時候他會自稱“牡丹花下死,做鬼也風流”。那麼與之相對應的,如果形容一個人,尤其是以下半身思考的男人,品行高潔,作風正派,我們常常說該男子像柳下惠般“坐懷不亂”?爲什麼要這麼說呢,這背後到底有着什麼樣的典故,柳下惠到底有沒有“坐懷不亂”呢?還是說這隻人們的杜撰呢?
柳下惠是春秋時代的人物,但是很巧的是,如果遍閱春秋時代的古籍會發現,並沒有柳下惠坐懷不亂這一說法,那麼柳下惠坐懷不亂到底是誰說出去的呢?,這背後還有什麼原因嗎?我們一起來看一下,其實柳下惠坐懷不亂這件事並不是柳下惠傳出去的,而出自於他人之口,這又是怎麼回事呢?
柳下惠坐懷不亂這件事,最早出現於西漢的一個傳本里面,類似於我們現在的奇聞異志,民間故事。裏面是這麼記載的,春秋時代的魯國,有一位男子,該男子叫顏叔子,並沒有結婚,獨子居住在一個地方,巧的是他的鄰居是一個寡婦,有一天颳起了狂風,緊接着狂風暴雨倏忽而至。
寡婦家裏的房子被狂風暴雨摧毀了,而顏叔子家裏的房子因爲地勢原因,保存的好好的,附近就這兩戶人家,寡婦無奈,只能大晚上的來到顏叔子的家裏尋求庇護。寡婦先是敲了敲門,然後聽見裏面答應了,就說明了來意,誰知道顏叔子說,他不會開門的,讓他趕緊回去吧,寡婦在寒風中瑟瑟發抖,實在忍不住了,就問顏叔子爲什麼不讓她進去。
顏叔子開口答到:“我聽家裏的老人說,男女不到60歲,有沒有關係的話,是不能獨居一室的,會出事的。而現在你是個寡婦,我年紀輕輕,我要是讓你進來的話不合規矩,別人看到會怎麼想,我不能這麼做,你快回去吧,這樣對咱倆都好。”寡婦在門口快被氣死了,沒見過這麼油鹽不進的人。
因爲外面實在是寒冷,寡婦快頂不住了,無奈的對着裏面說:“你爲什麼就不能像柳下惠一樣,坐懷不亂,柳下惠尚且能夠將陌生女子抱入懷中用身體取暖,兩人也沒有什麼不好的事情發生。”顏叔子答到:“正因爲柳下惠開了門,所以我不能開門,我要用我的不開門,來效仿柳下惠的開門。”寡婦聽到這裏很生氣的走了。
因爲顏叔子的典故,才傳出柳下惠坐懷不亂的典故。後來人們根據這個典故猜測出柳下惠坐懷不亂的故事。傳聞有一天,柳下惠在家中靜坐,風雪交加的夜晚,忽然聽到外面有動靜,柳下惠出去一看,發現外面躺着一位陌生的女子。該女子已經被凍僵了,奄奄一息。
柳下惠驚呆了,反應過來之後,趕緊將女子抱進屋子裏面,用自己的身體給姑娘取暖,抱姑娘在懷中。都說男人是下半身思考的動物,有的時候情慾可能要大過理智,然而柳下惠雖然溫香軟玉在懷,卻沒有任何非分之想,一心想着把該女子救活,腦子中沒有任何男女之事。
就這麼抱着姑娘坐了一整夜,到天亮都沒有變換一下姿勢,後來姑娘被救活了,很是感激柳下惠。柳下惠坐懷不亂這一典故也這麼被流傳了下來。這麼多年來一直用來表示品行高潔的男子心中沒有任何男女苟且之事的想法。雖然柳下惠坐懷不亂這個典故被保留至今,但是沒有任何證據,我們仍然不能考證這個典故的真實性。
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