揭祕:李白杜甫白居易的酒杯裏裝的是什麼
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“杯裏乾坤大,壺中日月長”一個古老而又新鮮的話題。只要不是醉生夢死,淺斟低唱和縱情豪飲便各有千秋。前者認識自我,後者融入人羣,一動一靜,正是人生的吐納。酒裏的喧囂與沉靜,唯飲者知之。
而文人好酒,古已有之,只是人有差別,酒杯裏裝的也就各不相同。醉眼之中,天地一體,物我兩忘。“或放浪形骸,或因寄所託”,一杯酒便是一種人生,一杯酒便是一種情懷。
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李太白“舉杯邀明月,對影成三人”(《月下獨酌》),觀此君一生行徑,你說他矯情也好,說他自戀也罷,反正,只他被賀知章驚歎爲“謫仙人”,樣子就是獨特;只有他被杜甫推崇到“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”,才華就是橫溢;只有他敢於讓權貴低下頭來,氣度就是非凡。他的酒杯裝的是天才曠世的孤獨,縱觀大千世界,人世罕有知音,能入得他法眼的端的沒有幾個,所以,只有對着影子喝下遼闊的愁緒,但喝下是喝下,醉過之後,依舊是“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”。
杜子美滿目“朱門酒肉臭,路有凍死骨。”滿懷“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,以及破碎的山河,故而,他的酒杯就顯得異常沉重,所謂“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”(《登高》),酒杯裏裝的是家國之思,蒼生之痛,以及飄零之苦。
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而到了白樂天那裏,酒卻是異樣的眉眼:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?(《問劉十九》)向晚,彤雲密佈,火爐吐火,新酒透香,此情此景,正合與友人對飲,話時光,說桑麻,也說人世浮沉,榮辱悲歡,不覺光陰流轉,正是通達愜意,所以,我說,白居易的酒杯裏裝的是溫暖的人間煙火,是醇厚的詩情畫意,是深深淺淺的光陰。
對於我輩凡夫俗子而言,太白的酒杯有些高不可攀,我們只可遠望,看他在時間的長河裏,遺世獨立,自成一道千古風景,只是看看,便也覺神清氣爽,俗氣頓消;而子美的酒杯則有些太過思慮,太過憔悴,太過苦澀,喝倒是喝得下,但內心慈悲不夠,便成折磨。當然,這樣說,倒不是內心陰毒,咒杜甫一生孤單。
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私下裏,我覺得佛陀和基督都是老杜的師友,只不過,子美沒有佛陀的灑脫,沒有耶穌的自覺罷了,救贖之意是相通的。
思來想去,還是覺得樂天的酒好喝,耐喝,即使醉了也好。因爲,在那個世界裏,有塵土,也有超脫,有寂寞,也有安慰,有肉身,也有靈魂,一句話,那是普通人的理想的生存狀態。不是無慾,是慾望已經過濾,不是沒有塵世,是塵世洗淨了心靈。這樣的人生,才值得活,才值得品,才值得戀。如是而已
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