大秦帝國觀感之二戰神白起悲劇是怎麼形成的?
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大秦帝國觀感(2)秦將白起,神一般的存在,毛澤東說,“論打殲滅戰,千載之下,無人出其右。”白起又被稱作人屠——戰國因爲戰爭死了300萬人,有165萬是白起殺死的。特別是長平之戰,白起殲滅趙軍45萬,這裏的殲滅不是受降,而是真正的殲滅,滅絕生命,只留下240少年回到了趙國。當然,從另一個角度看,一將功成萬骨枯。白起在秦昭王時征戰六國,爲秦國統一六國做出了巨大的貢獻。曾在伊闋之戰大破魏韓聯軍,攻陷楚國國都郢城,長平之戰重創趙國主力,功勳赫赫,白起是繼中國歷史上自孫武、吳起之後又一個傑出的軍事家、統帥,與廉頗、李牧、王翦並稱爲戰國四大名將,位列戰國四大名將之首。
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這樣一個功勳卓著的戰神,爲什麼沒有一個善終,得到了一個奉王命自裁的結局?
第一,白起視人如草芥,殺人如麻。
作爲一個將軍,不戰而屈人之兵纔是最高境界。爲了和平,我們要牢固樹立人類命運共同體意識。偏見和歧視、仇恨和戰爭,只會帶來災難和痛苦。相互尊重、平等相處、和平發展、共同繁榮,纔是人間正道。武安君引劍將自剄,曰:“我何罪於天而至此哉?”良久,曰:“我固當死。長平之戰,趙卒降者數十萬人,我詐而盡阬之,是足以死。”遂自殺。
第二,白起性格桀驁不馴,目中無人。
秦昭襄王讓白起攻打邯鄲,白起不但不出兵,反而說出了必敗的結局。戰爭失敗後,面對楚魏將兵,秦軍失勢的殘局,武安君言曰:“秦不聽臣計,今如何矣!”秦王聞之,怒,強起武安君,武安君遂稱病篤。應侯請之,不起。如此傲慢,秦王當然憤懣。
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第三,白起擁兵自重,構成了對秦昭襄王的威脅。
匹夫無罪,懷璧其罪。白起的起身,得力於其超凡的軍事才能。白起的隕滅,歸咎於其梗直的個人性格。要知道那個時代,對於一個手握雄兵,又桀驁不馴的將軍來說,他可能會成爲君王眼中最大的威脅。所以白起無一例外成了秦王的眼中釘。一旦爲君王所患,他的生命也就快走到盡頭了。
第四,白起武將出身,沒有範睢的權謀。
白起之死,範睢是導火索。太史公在他的評註中說:“白起料敵合変,出奇無窮,威震天下,然不能救患於應侯。”範睢是靠嘴吃飯的,而且每日在秦昭襄王身邊廝混,一旦將相不和,吃虧的肯定是白起。
當然,白起之死最主要的原因是白起的人身觀和秦昭襄王有了不一致。秦昭襄王的目標是一統天下,而白起以爲長平之戰殲滅了趙國的有生力量,秦國已經天下無敵,可以一勞永逸了。並且天真的以爲,只要不造反,秦昭襄王會讓他頤養天年的,可是,人生沒有如果。昭王明知必敗仍強令出征,這已經不是對白起軍事能力的考驗,而是對他聽命與否的檢測。對於一個領導者來說,忠誠往往比能力更重要。白起偏偏看不到這一點,一而再,再而三地抗命。此後秦國的另一位名將王翦就很好地接受了白起的教訓,在殘暴的秦始皇手下得到善終。
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有一首寫給岳飛的滿江紅,說的是岳飛的真正死因,同樣也適合白起。
滿江紅·拂拭殘碑
[作者]文徵明 [朝代]明代
拂拭殘碑,敕飛字,依稀堪讀。慨當初,倚飛何重,後來何酷。
豈是功成身合死,可憐事去言難贖。最無辜,堪恨更堪悲,風波獄。
豈不念,封疆蹙;豈不念,徽欽辱,念徽欽既返,此身何屬。
千載休談南渡錯,當時自怕中原復。笑區區、一檜亦何能,逢其欲。
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