古代皇帝爲什麼要下罪己詔 這東西到底有沒有作用
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對古代罪己詔很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
封建時期的古代非常迷信,認爲什麼事情都是老天安排的,如果突然發生了重大災禍,比如地震、洪水、瘟疫,老百姓可能就會認爲是某個人惹得老天生氣了,這是老天對人類的懲罰。
古代的皇帝又被稱爲天子,皇帝就是老天派來管理凡間的代表人,皇帝要對整個國家負責,平常處理國家事務,努力讓百姓過上好日子,如果發生了重大災害,皇帝就會馬上派人去救災,安撫百姓,但是國家一直頻發災害,百姓就會認爲這是皇帝德行不佳,老天生氣了。
皇帝也比較迷信,會認爲自己是否真的有錯,爲了安撫百姓,就會頒佈罪己詔,把自己的錯誤寫下來,那麼罪已詔到底有沒有作用呢?
歷史上第一個頒佈罪己詔的人是漢文帝劉恆,這就說明早在漢朝時期就已經有罪己詔了。漢文帝上位後,國家連續幾年都在發生災禍,糧食收成很差,很多百姓成爲了流民,漢文帝想盡了辦法,每年都會花費很多錢在治理災禍上,但是仍然不管用,民間就逐漸有傳言,是不是老天不承認這個皇帝,才降下災禍。
漢文帝就寫下了檢討,“間者數年比不登,又有水旱疾疫之災,朕甚憂之……”,裏面記載了國家情況。
漢文帝的檢討不知道有沒有作用,但是百姓和官員都認爲他是一個爲國爲民的好皇帝,漢文帝也廣開言路,經常與百官商討辦法,在他的治理下,這些災害也逐漸好了。
漢朝還有一名著名的皇帝也下過罪己詔,這個人就是漢武帝。漢武帝在古代帝王中非常有名,他又被稱爲是千古一帝,做了許多影響國家發展的事情。但是隨着年紀的增大,漢武帝也開始追求神仙之術,性格也越來越殘暴,在國家安穩的時候過上了過度奢侈的生活。
到了晚年的時候,整個國家氛圍都發生了變化,民力枯竭,寇盜並起,而且還大搞巫蠱獄案,連累了許多無辜的人。
漢武帝在晚年的時候也幡然醒悟,於是下了罪已詔,公開承認自己的錯誤,他寫的《輪臺罪己詔》,“朕即位以來,所爲狂悖,使天下愁苦,……天下豈有仙人,盡妄言耳!”。
漢武帝把他的錯誤都寫出來了,還寫得非常深刻,寫完之後,漢武帝更認識到自己的錯誤,於是下定決心要好好治理國家。
幾乎每個朝代都有皇帝下罪己詔,在唐朝時期也有,唐德宗就是一個比較有代表性的皇帝。唐德宗是發生安史之亂後的皇帝,這個時候唐朝對內政權腐敗,對外面外敵侵襲,唐德宗就想改變這個情況,在大臣的建議下,決定下一份罪己詔,於是頒佈了《罪已大赦詔》。
唐德宗的罪己詔寫的內容也非常多,而且看起來非常真切,裏面既寫了國家面臨的危機,他自己該承擔的責任,同時還赦免了不少叛亂的將領。
唐德宗也是迫於無奈,這篇罪己詔也像是起了心靈雞湯的作用,在一定程度上緩解了矛盾,但是並沒有持續多久,國家的情況反正更嚴重了,一方面是國家存在的情況太嚴重,另一方面是唐德宗雖然想把國家治理好,但是他並不是一個能幹的人。
在中國古代歷史上,下罪己詔下的最多的皇帝是明朝的崇禎皇帝,他也是最心酸的皇帝,爲了國家的發展,下了六次罪己詔。
作爲一名皇帝,崇禎敢於數次把國家責任攬在自己身上,但是國家接連發生天災人禍,最後還被滅了國,從他這裏看,罪己詔似乎用處不大。
崇禎皇帝的罪己詔也確實是用了心的,但是他太倒黴了。崇禎上位第一年,爆發了全國性的大災荒,在陝西還有大規模的農民起義。這個時期的明朝已經大不如前了,此後的每一年國家都不太平,要不是有天災就是人禍。
在崇禎八年的時候,崇禎放下了自己身爲天子的尊嚴,頒佈了罪己詔,但是國家的情況並沒有一絲好轉,兩年以後,國家發生了更嚴重的旱災,到底都是屍體,都快把崇禎給逼瘋了,崇禎於是又頒佈了罪己詔。
後來明朝與清軍的戰爭牽連到無數百姓,明朝對戰起來也越來越艱難,崇禎沒有辦法,於是繼續下罪己詔。只是可惜了,他的罪己詔沒有發揮太大的作用,最後還成爲了亡國之君。
其實縱觀前朝歷史,罪己詔的作用並不大,天災人禍還是不能避免,爲何這些皇帝還是會下罪己詔呢,主要有幾個原因。
第一個原因,皇帝作爲天下主人,國家發生災禍的時候,都應該他來管理,但是並沒有太大的作用,百姓難免會對皇帝失望,如果皇帝頒佈罪己詔,把過錯推到自己身上,百姓就會認爲這是一個仁君,有利於國家穩定。
第二個原因,皇帝頒佈罪己詔還會震懾一些官員,那些不作爲的官員看見皇帝重視起來了,自己也會警惕,另一部分好官,則會感嘆皇帝是一個爲國爲民的好皇帝,會更加的忠心。另外,古代的帝王也非常迷信,萬一罪己詔真的有作用呢,那就可以救百姓與水火之中,這是一件好事,皇帝當然會做。
其實皇帝下罪己詔還可以看出皇帝是一個有擔當的人,連歷史後人都會感嘆,中國是一個有責任感的國家。皇帝還可以根據罪己詔反省一下自己的德行,這是一件好事,罪己詔雖然沒有起到太大的作用,根本不能阻止一些天災人禍,但是皇帝卻可以花費更多的時間在治理國家上,所以這是一件好事。
罪己詔其實就是一份帝王的檢討,如果覺得自己人生不順利,也可以寫一份“罪己詔”,看看自己有沒有犯錯誤,有則改之無則加勉。
參考文獻
《明史》
《史記》
《罪己詔》
《中國古代皇帝的罪己詔》
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