海蘭珠深受皇太極寵愛,爲什麼卻沒有她墓葬的線索呢?
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海蘭珠是皇太極最愛的女人,她是孝莊皇后的姐姐,如果不是她英年早逝,很可能她也會像孝莊一樣成爲一代賢后,那麼既然她地位如此之高,爲何至今墓葬所在地無人知曉呢?
都說清代的皇帝很癡情,其中尤以皇太極和順治爲最。傳說董鄂妃死後,順治皇帝乾脆看破紅塵出了家,而皇太極在宸妃海蘭珠去世之後,失魂落魄差點馬上跟了去。這個宸妃在很多清宮劇中都是纏綿悱惻的女主角,按說葬在哪裏不應該是個謎。
可偏偏到現在也沒人說得清她的墓葬到底在哪。有說法海蘭珠葬在昭陵的妃園寢,按《清史稿》的描述宸妃墓又應該在瀋陽城北的蒲河附近,而參考《清關雎宮墓地考》一文宸妃也可能是葬在瀋陽城北的老鸛堡子,到底哪個是真的?這位命途多舛的妃子是何時魂歸九天的?她死後又發生了什麼故事?清代的官方史料對宸妃墓始終諱莫如深,到底爲什麼呢?
玉人西去多情皇帝肝腸寸斷
宸妃,博爾濟吉特氏,本名海蘭珠。她是蒙古科爾沁貝勒寨桑之女,孝端文皇后哲哲的侄女,莊妃的姐姐。她相貌嬌美、成熟端莊,皇太極對她非常寵愛。崇德元年,皇太極以古代名妃常用的封號,封海蘭珠爲“宸妃”,把她居住的宮殿稱爲“關雎宮”,象徵兩人的愛情。
崇德六年九月,皇太極率領軍隊正在松山戰場上和明軍打得火熱。坐鎮帳幕中的皇太極突然收到急報,宸妃病重!如五雷轟頂,皇太極登時忘記了正在進行的戰事,他虎目蘊淚,戰場的慘烈沒能擊倒他,可這個噩耗卻讓他瞬間鬢角染霜。不顧衆將的苦諫,皇太極毅然踏上了歸家的路途。
他快馬加鞭、連飯都顧不得吃,行進至盛京城外時,皇太極的心中升起了一絲不祥的預感,他恍惚間看見伊人巧笑倩兮卻在緩緩離去!他胸口劇痛,一夾馬腹,朝皇宮疾奔而去。路上遇到索尼等人,他們告訴皇太極說宸妃已逝,皇太極悲痛不已,卻不敢相信。近了!皇宮到了!近了!關雎宮到了!晚了,33歲風華正茂的她確實已經芳魂杳杳了……
皇太極悲痛欲絕,悔恨、埋怨、悲傷……諸般情緒涌上他心頭,像刀子般在他心上一道道刻下劃痕,他抱着宸妃冷去的身體,眼中紅絲遍佈,神情呆滯,哀傷欲絕,不睡覺也不吃飯。可是,再怎麼呼喚,宸妃也不會再回來了!這關雎宮此後再看不到她凝着淡淡哀愁的眼眸了!
一天中午,皇太極突然犯了迷糊,他不說一句話,什麼知覺也沒有了,彷彿靈魂也隨着宸妃一起走了。到了酉時才醒過來。他告訴羣臣說:“天生朕爲撫世安民,豈爲一婦人哉?朕不能自持,天地祖宗特示譴也。”此後,他雖然恢復了神智,但依舊哀痛不已。
宸妃喪期誰私自宴樂別想好
根據《清太宗文皇帝實錄》,皇太極給宸妃親手寫的祭文是這樣的:“爾生於乙酉年,享壽三十有三,薨於辛巳年九月十八日。朕自遇爾,厚加眷愛,正欲同享富貴,不意天奪之速,中道仳離。朕念生前眷愛,雖沒(同歿)不忘,追思感嘆。是以備陳祭物,以表衷悃。仍命喇嘛僧道諷誦經文,願爾早生福地。”
羣臣奏請皇太極去打獵散心。皇太極同意了這個請求,於是一行人到蒲河打獵,經過宸妃的墳墓,皇太極觸景傷情,又引得他大哭一場。在宸妃國喪期間,有兩個不守規矩的人,一個是郡王阿達禮,一個是輔國公紥哈納,他倆竟然找來樂隊嘻嘻哈哈,皇太極一怒之下,剝奪了他倆的爵位。
這倆人也忒不識相,在宸妃喪期間,連皇太極自己都停止了宴樂。崇德七年,松山錦州大戰清軍告捷,明朝率軍將領洪承疇、祖大壽被俘後降清。當年四月,皇太極在盛京皇宮的大政殿爲此二人賜宴慶賀,但他這個東道主卻沒有參加,解釋是:“朕今日未服視朝衣冠,又不躬親賜宴,非有所慢於爾等也。蓋因關雎宮敏惠恭和元妃之喪未過期,故爾。”據史料記載,在宸妃喪期間,被查出私自宴樂的有數十人之多,還有的人因此受到沒收家產、罰銀、鞭笞、貫耳鼻等處罰。
自從宸妃去後,皇太極日漸消瘦,茶飯不思。兩年後,皇太極也追隨宸妃而去。
宸妃諡號是清代妃子中絕無僅有的
“(冬十月),己巳,追封宸妃爲元妃,諡敏惠恭和。”
這諡號大有文章。啥叫“元妃”?按照清朝典制,指的都是皇帝的第一位正妃。而宸妃卻並不是皇太極娶的第一位正妃,在她之前,有鈕祜錄氏(後被追封爲元妃)、烏拉那拉氏(追封爲繼妃)、孝端文皇后等,封海蘭珠爲元妃,足以見皇太極對她的深厚感情。至於“敏惠恭和”四個字的諡號在清代妃子的諡號中那是絕無僅有的,一般沒有這麼多字。
宸妃曾葬地載門外
宸妃於崇德六年九月十八日病故於關雎宮,有史料記載,說她死後第二天,她的棺木由盛京皇宮東側門出宮,被送到了城北地載門外五里的地方,安奉於臨時搭建的蘆殿之內。出殯的時候,皇太極親自率領諸王以下、牛錄章京以上的各級官員送葬,還有各個固倫公主、和碩福晉、和碩公主、多羅格格等,千餘人的送葬隊浩浩蕩蕩,哀聲遍天,一直到了墓地所在。在宸妃死後三天,舉行了火化儀式。
此後宸妃的骨灰罐在蘆殿暫時安放了兩年之久,等到崇德八年二月初十才舉行儀式正式埋入了地宮。而此時的皇太極已經疾病纏身、命不久長了。他沒能親眼見到愛妃被葬入地宮,只能派大臣代替自己前往。半年之後,皇太極駕鶴西去。
據記載,皇太極在世的時候,宸妃墓祭祀頻繁,每月進行月祭,每年清明和歲末都舉行大祭,朝鮮國王還專門派太監送來香燭禮物致祭。皇太極每次路過地載門外五里宸妃安息之地,都要痛哭失聲、下馬佇立,久久不能自己。
一位妃子,能夠得到皇帝的真心愛戀,能以26歲年紀嫁給皇帝卻不失寵愛,能在死後得到皇帝的眼淚和深深懷念,在清代歷史上恐怕只有皇太極的兒子福臨之妃董鄂妃能夠媲美了。
清官方史料爲何有意隱晦宸妃墓所在?
太宗於崇德八年八月九日在清寧宮與世長辭。昭陵也因此開始修建,爲了安葬衆妃子,不久,在昭陵陵寢西邊修建了妃子園寢。
而宸妃究竟有沒有歸葬妃園寢官書上根本沒有記載。但清史專家李鳳民認爲,此事“頗有可能”。原因有以下幾個:
其一,若宸妃墓依然在地載門外原地未動,那麼按照清代典制,妃子墓要稱爲“園寢”,肯定要按照園寢制度增建一系列建築,然而,史書上根本沒有查到地載門外五里有宸妃園寢,這表明,宸妃墓早就不在地載門外了。
其二,按照明清陵寢制度,凡是比皇帝先死的妃子,一般不單獨修建妃子園寢或者後陵。宸妃也應該一樣,這樣才能解釋宸妃墓從地載門外五里消失的原因。
其三,《清實錄》《大清會典》等明確記載,宸妃葬在昭陵貴妃園寢。昭陵貴妃園寢全稱是“宸妃、懿靖大貴妃園寢”,康熙十年玄燁冬巡祭祖,首次祭祀宸妃園寢,乾隆八年九月癸卯,派遣官員到“宸妃、懿靖大貴妃、康淑妃並公主園寢”祭祀,這就表明,宸妃不僅是葬在妃園寢中,更是妃園寢的首位人物,這與她的地位也相符。
其四,從嘉慶朝起,《清實錄》對妃園寢的稱呼發生了重要改變,也就是不再叫“宸妃、懿靖大貴妃園寢”,而是改叫“懿靖大貴妃、康淑妃園寢”。道光年間的《清實錄》也延續這一稱呼,這是對宸妃有意進行隱晦,原因是什麼不太清楚。但是按照傳統,這位懿靖大貴妃似乎確實要比宸妃更有資格一點,因爲宸妃雖然受到皇太極的寵愛,但是她的兒子早夭,而懿靖大貴妃的兒子叫博穆博果爾,被封爲“襄親王”。因爲這種有意隱晦,導致官書中對宸妃墓地的記載變得無從可考。
那麼,爲何要故意隱晦宸妃呢?這很有可能是後代皇帝不想宣揚這種被過於專寵的后妃,具體原因恐怕只能坐着時光機倒流回去問嘉慶了。
宸妃墓在不在老鸛堡子?
鐵玉欽的論文《清關雎宮宸妃墓地考》中是這樣說的:“據史料記載,在元妃薨逝後,皇太極多次出獵葉赫地方和蒲河,回來的時候,都要到元妃墓上慟哭、奠茶酒,其出行路線都是出地載門小北門,斜而向東北行,沿今天的榆林堡、大窪而至蒲河,或再向東北經蓮花池、二井、後腰堡而達葉赫地方。這條路線上,必然要經過元妃墓地之所在--老鴰堡子一帶,從地理位置上看,是合情合理的。綜合我們的調查可以認定今瀋陽市大東區遼瀋環衛所,即是宸妃墓地,當無疑問。”
不過清史專家李鳳民並不同意這種觀點,他認爲,從前的老鴰堡子也就是今日的老鸛堡子並不是宸妃墓地,而是二等子明安墓地。
明安,也是和孝莊、宸妃一個姓,姓博爾濟吉特氏,他是蒙古科爾沁部酋長之一,他歸順了努爾哈赤,並且把女兒嫁給了努爾哈赤。
李鳳民說:“明安之墓的記載有很多,其中以《陪都紀略》最詳細,這本書記載,二等子明安之墓在城北四里老鸛堡子,這些記載和《清關雎宮宸妃墓地考》中對宸妃墓的考證有下面三點相似之處,一是地址相同,均是老鸛堡子(老鴰堡子),二是墳主姓氏都相同,都是博爾濟吉特氏,三是看墳人相同,都是吳家人。四是碑的數目相同,都是一甬。所以,所謂宸妃墓不過是二等子明安墓的張冠李戴。”
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