古代道士修仙尋找長生不老 辟穀爲什麼是其中方式之一
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很多人都不瞭解古代道士修仙的事情,接下來跟着小編一起欣賞。
道教是中國本土的宗教,他在中國有許多的教衆。與外來的佛教不同,道教崇尚濟世救人,不追求來生,而是想要長生不死,有朝一日能夠得道成仙。佛教更注重人的心靈的覺悟,講求來生。
要追溯道教在中國傳統文化中的源頭,那就得從春秋戰國時期講起。老子是中國古代著名的思想家,哲學家,他總結了先賢的智慧,形成了一套完整的理論系統,那就是我們後來所熟知的道家思想。
道家思想和人物被後人所神話,與道家相關的教團也逐漸興起。到東漢末年,西漢開國大功臣張良的第十世孫張道陵創立了道家,他也被後人尊稱爲“張天師”。道教奉老子爲教主,尊號爲太上老君,也以老子的《道德經》等爲經典。道教主要追求自我的昇華,渴望肉體不腐,得道成仙。道教的成仙之路大致可以分爲三條,一是內丹修煉,二是功德成神,三是道術修煉。其中“辟穀”是影響較大,且容易實行的方式之一。
“辟穀”是出現在道家的另一位大師莊子的思想理論《莊子·逍遙遊》中:“藐姑射之山,有神人居焉。肌膚若冰雪,淖約若處子,不食五穀,吸風飲露,乘雲氣,御飛龍,而遊乎四海之外。”辟穀又叫卻谷、卻粒、絕谷、去谷、斷谷。顧名思義,辟穀就是避免食用穀物。在道教的學說當中,人一旦吃五穀雜糧就會在腸道中積結成糞,產生穢氣,這些污濁之物會阻礙凡人的成仙道路。
在歷史上有許多“辟穀”的實踐者。老子被李唐皇室認作先祖,所以道教在唐朝盛行一時,就連公主都跑去做了道士。貞元年間的女道士謝安然就是通過練習辟穀最終飛昇成仙的,她的世號爲“東極真人”。
有史料記載的最早辟穀練習者是春秋時期的魯國人單豹,他居住在深山之中,不穿絲麻,不食五穀,緊靠溪水爲生,到了七十歲身體還像童子一樣。辟穀有兩種類型,即服氣辟穀和服藥辟穀。用通俗的話來講,服氣辟穀就是調整呼吸,在我們不吃飯的時候也不那麼容易感到飢餓。人是動物,不吃飯就會死人,所以說服氣辟穀純粹是在扯淡。
服藥辟穀相對還要合理一些。這種方式既要“服氣”,又要“服藥”。不僅僅調整呼吸,達到龜息的狀態,也要適當補充一定量的雜食和藥物。比如芝麻,大豆,紅棗等堅果類食物,以及枸杞,茯苓,山藥等補身體的藥材。
用現代科學理論來解釋辟穀,其也有一定的可取之處。辟穀講求的“服氣”其實是一種調節呼吸,減少心率的方法。現代人大多生活在城市中,生活節奏快,各方面壓力大,身體往往是超負荷運轉。
我們完全可以通過在工作的間隙,放鬆身體,調整呼吸,讓自己能在繁忙的工作中得到一定的休息,並以更好的狀態繼續投入工作中。中華文化博大精深,我們要去其糟粕取其精華,將祖先留給我們的寶貴財富發揚光大。
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