宋朝爲什麼會出現那麼多的神通 該文化爲何在宋朝後迅速衰落
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很多人都不瞭解宋朝神通的事情,接下來跟着小編一起欣賞。
傷仲永的故事,想必很多人都不陌生。這個故事的主角,正是生活在宋代。宋朝是中國古代歷史上出現“神童”最多的年代,大詞人黃庭堅,晏殊,著名的史學家,政治家司馬光,都是從大宋神童成長起來的人才。
當然,有成功的神童,就有不成功的神童,比如傷仲永故事裏的方仲永,就是一個典型的小時上佳,大時了了的例子。那麼宋代爲什麼會出現這麼多真真假假的神童呢?
一、科舉制度完善以來,國家重視對人才的從小培養,爲此專門設立了童子試,推動了神童文化的發酵
天下熙熙皆爲利來,天下攘攘皆爲利去。一個聰明可愛的孩童,當然值得人們去欣賞寵愛,但是將之發展成一種文化,甚至有人刻意打造自家孩子是神童的形象,就不是單純的喜歡聰明孩子能解釋的了。實際上正如漢代察舉制以後,社會上各種名人故事層出不窮一樣,宋代神童文化的興盛,從根子上來說,還是名利鬧的。
自從隋朝創建科舉制度以來,經過唐朝三百年的發展,到了宋代的時候,科舉制度已經成爲國家最重要的選官制度,而宋朝又實行極度的重文輕武的政策,導致全國上下,從庶人到貴族,無不以培養孩子成爲進士爲榮耀之事。
當然從國家層面來講,宋朝政府也非常重視人才的培養,不僅在中央和地方設立各種官學,類似於今天的公立學校,專門負責培養士人。而且在作爲國家掄才大殿的科舉制度之中,也設立了童子試的形式,來專門從全國選拔聰明靈秀的小孩子,作爲以後的官員預備役培養。
這裏頭就涉及到了一個利益,科舉的名額是有限的,大宋那麼多讀書人,不可能每一個都能在科舉制度中勝出,勢必要有很多人落選。
而童子試雖然只是一個針對小孩子的考試,但因爲皇帝都認爲國家出現神童,是上天認可自己的表現,所以對通過童子試的小孩子,一般都比較重視,長大以後通常都能夠做官。
再加上童子試考試內容勢必要簡單一些,這樣一來,簡直就成了爲讀書人量身定製的捷徑。於是在這種氛圍之下,神童文化層出不窮,有一部分當然是因爲父母從小就認真培養的緣故,但還有很大一部分,不過是父母想要幫助孩子走捷徑,刻意營造出來神童的名聲而已。
二、因爲童子試選拔出來的神童們,如果具有真才實學的話,其漫長的政治生命,幾乎決定他以後勢必要位居宰輔很長時間,這對於其他官員和皇帝來說都不是好事,所以宋代以後,朝廷開始刻意打壓神童
宋代是神童文化的發展時期,也是神童文化的巔峯。巔峯之後,自然就是衰落了。雖然宋代因爲皇室對與神童文化的推崇,出現了很多假的神童,但正如前面所列舉的那樣,宋代的神童們,很多都成爲了當時社會的精英人才。
但這種現象在宋代以後迅速衰落,並非宋代以後天下間就沒有神童了,而是隨着古代中央集權的加強,官僚體系的成熟,那些經過十年寒窗,層層選拔出來的官僚們,發現了一個問題,那就是如果一個神童有真才實學,那麼當他在十幾歲甚至幾歲就已經取得科舉考試的名次的時候,等於比別人早了二十年進入官場。
這樣一來就造成一個現象是,神童正當年的時候,他在官場是已經具備非常雄厚的實力和資歷了。以後被選拔進入內閣,幾乎是板上釘釘的事情。
古代又沒有退休制度,尤其是統治集團高層,這樣一來一個神童只要他自己的壽命有保障的話,幾乎就要在宰輔的位置上坐幾十年,啥都不用幹就是一個妥妥的三朝元老。
這種現象的產生,對於其他封建官僚,包括皇帝在內,可都不是什麼好事。對於官僚來說,首輔的位置上坐着一個比自己還年輕的人,自己還有啥希望?對於皇帝來說,一個臣子歷經好幾個皇帝,他在官僚和民間的威望和勢力,都有可能威脅到皇上的權力。
這樣一來,神童就變成了衆矢之的,皇上和高層大員們都不希望看到,自然也就慢慢的淡化了這種文化。
三、神童文化的產生與衰落,最根本的原因是古代人才沒有其他出路,只能當官。官本位的制度下,神童的存在對於其他人而言就是一個障礙
正如前文所說,宋代以後皇帝和大臣們發現神童會成爲自己的障礙和威脅,所以纔不允許神童文化繼續發展,那麼爲什麼現代社會依然有那麼多少年天才,卻不影響政府穩定呢?
其中最關鍵的因素,就是古代社會除了當官以外,讀書人幾乎沒有別的出路,這就導致整個社會所有的精英人才都緊盯着官位,這時候神童的出現,就成爲官僚系統上下流動的障礙,成爲皇帝眼中的威脅。
但現代社會不同,因爲學科的分類,社會分工的細化,少年天才們不必執着於當官,在社會其他領域,也能夠做出一番他人羨慕的成就。
所以說,神童文化在宋朝以後迅速衰落,除了是人們認識到這種拔苗助長的方式不利於孩子的成長之外,更本質的原因,實際上還是就業渠道過窄導致的激烈的競爭所致。
四、結語
站在今天的角度,神童文化也無所謂對錯之分,順其自然的,有教育方法的天才兒童,對於社會,對於他自己來說,當然是一種幸運。但是對於那些沒有天分,生生被父母打造成神童形象的普通孩子來說,這種文化就是拔苗助長,是違背教育原則的。
中國古代神童文化的衰落,雖然很大的程度上是因爲官僚羣體和皇帝的反對而造成的,但這種現象實際上爲古代兒童教育做了貢獻,至少避免了像方仲永這樣的現象更多的發生。
參考文獻:
《宋史》
《資治通鑑》
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