陶淵明身世顯赫有田有地，晚年怎麼會受凍捱餓呢？

你們知道陶淵明的故事嗎?接下來小編爲您講解!

毫無疑問，晉宋時期的詩人陶淵明在詩歌界的名號，是十分響亮的，儘管在他活着的時候並不被人重視。

曾有詩評家認爲陶淵明是兩漢魏晉南北朝800年以來最傑出的詩人，並影響了公認詩詞巔峯的唐宋所有一線詩詞名家，比如李白、杜甫、白居易、蘇東坡、辛棄疾等人，是田園詩的開山鼻祖(王維和孟浩然也可算是其的"關門弟子")，也是中國文學史上第一個大量寫飲酒詩的詩人(所以李白、白居易不崇拜他纔怪，他們都是好酒之人)。蘇東坡甚至把陶淵明放在李白、杜甫之上(就其開創意義來說)，辛棄疾也在自己的詞中大讚："須信採菊東籬，高情千載，只有陶彭澤。"認爲陶淵明是千古第一人(據說辛棄疾留下的626首詞作中，大約有十分之一與陶淵明有關)。金元之際的大詩評家元好問大讚陶淵明曰："一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。"《陶淵明集》還是中國文學史上文人專集的第一部。

陶淵明的詩，好就好在質樸無華、明白如話，卻又意境高遠、純美雋永(一般來說，好詩的三要素就是通俗易懂、意蘊深刻、引起共鳴)，如一壺不喝自醉的美酒，什麼"結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山"、 "少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。"、"種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。"都是一卷卷充滿禪意的優美山水畫，讓人在閒適和安靜之中如癡似醉。

初識陶淵明，是那篇光榮載入中學語文課本的傳世名篇《桃花源記》，一個在真實生活中一貧如洗、三餐不既的窮讀書人，居然能以如此魔幻而浪漫的筆法爲世人描繪了一番"有良田美池桑竹之屬. 阡陌交通, 雞犬相聞" 的怡然自樂的太平盛世，讓人景仰不已。難怪他的詩不忘初心，又盡得童趣，絕對是因"質性自然"、不願"以心爲形役"的結果。爲此偉人也曾充滿肯定與欣賞意味地寫詩讚美陶淵明說："陶令不知何處去，桃花源裏可耕田。"在沒有賦稅之苦、桃花夾岸的美麗桃花源裏愉快地男耕女織，那是何等的愜意，簡直就是享受天堂美景，何樂而不爲?這世間誰不喜歡樂土般的"世外桃源"?

陶淵明曾有一個十分顯赫的身世，據歷史資料顯示："曾祖陶侃是東晉開國功臣，官至大司馬，都督八州軍事、荊江二州刺史，封長沙郡公。陶淵明的祖父做過太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。"雖然家世不錯，出身巨族，但由於父親早死，家道中落，東晉又是一個交織着光明和黑暗的精彩紛呈的歷史時期，人們還沒有在重新統一的曙光中歡喜多時，分裂、割據、混戰的亂世主題又繼續呈現，迄無間斷。在一系列的政治併購重組中，在殺戮、風流、奢華、門閥制度森嚴的歷史背景下，孕育了中國歷史上第二個思想大解放的時期，以及令人津津樂道的晉朝名士文化。

所以，在這樣的歷史背景中，作爲沒有多少政治資本又生性沖淡、崇尚自由、喜歡自然的陶淵明，縱然最初想兼濟天下，積極用世，卻也不能不在殘酷的政治現實面前望而卻步，積極隱世，併成爲"隱逸詩人之宗"，可謂是後人所評的"一分清醒，兩分決絕，三分悠閒"。甚至於只做八十餘天的彭澤縣令，就因不願"爲五斗米折腰"，自動解甲歸田，過上了"曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛"的田園生活(這正如現代潮語所表"城市套路深，我要回農村"的生活模式一樣)，也成爲了李白們效仿的對象。後來農田受災，自己的"草屋八九間"也在一場大火中化爲烏有，過了花甲之年的陶淵明在貧病交加中黯然離世，著名文人在貧病交加中離世的倒也不少，如唐伯虎，如李漁，不一而足。

至於陶淵明的風流韻事，似乎是一張白紙，是文人中最少這方面的傳說的。以他的一文不名又喜好鄉村生活，生性又十分恬淡，估計也是一個很純潔之人，在文人中算是一個例外。當然，能開創一種詩歌流派，當然也是歷史風流人物也，堪稱古代另類"燃情高手"。