古代七夕節並沒有情人節一說 古人又是怎麼過七夕節的
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很多人都不瞭解古代七夕節的事情,接下來跟着小編一起欣賞。
七夕節,又稱爲中國的情人節,細算起來,還是現代的事情。在古代可沒有什麼情人節這一說,由於外國有情人節,中國人爲了和國際接軌,於是把七月初七定爲了中國的情人節。
七夕節在古代被稱爲乞巧節,起源於漢代。那個時候,中國地大物博,各地的民俗也不太一樣。七月初七這一天,有的地方女孩婦女們拜織女,希望能像織女一樣心靈手巧,針線活做的又精又巧,故被稱爲‘乞巧節’。
還有的地方的風俗是在這一天,把嫁出去的女兒接回孃家,故稱‘女兒節’。
另外還有些州郡的文人,爲了顯露自己的藏書和文采,在這一天把自己珍藏的書籍拿出來日曬,又名‘曬書節’。
這三種節日,流傳最久和最廣的是‘乞巧節’。東晉葛洪《西京雜記》有“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人俱習之”的記載。古代女子要在七夕拜祭紡織高手、女紅大師織女,由一個有威望的女子牽頭,邀上左鄰右舍的姐妹們,少則五六人,多則十幾人,團拜織女。
乞巧節爲什麼慢慢變成了情人節呢?
這和中國的詩詞文化有關,在衆多的關於七夕的詩詞中,把好多是描寫愛情的。古時候的人也是多情,他們又心靈相通,雖然沒有情人節,但又不約而同的在這一天去想念自己的愛人。
如宋代詩人秦觀的《鵲橋仙》:
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
這首詩是描寫牛郎和織女愛情的詩,字裏行間透着濃濃的情意。裏面並沒有描寫乞巧節的內容。
再看唐代詩人林傑的詩《乞巧》:
七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。
這一首詩中,詩人並沒有寫牛郎織女的愛情,而是描寫七月初七這天晚上,女子們用針穿線拜織女的節日氣象。
再看徐凝的這首《七夕》:
一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。別離還有經年客,悵望不如河鼓星。
其中第三句‘別離還有經年客’,意思是說牛郎織女一年可以見一回,而自己卻是常年不能和妻子團聚。這首詩寫的就有點情人節的意思了,借七夕節來表達自己對遠方妻子的思念之情。
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