明十三陵中有十二座是“無字碑”,背後原因是什麼?
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今天小編給大家帶來明十三陵的故事,感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
明十三陵位於北京市境內的天壽山旁,自永樂七年(1409)開始,兩百三十餘年的時光中,這裏修建了十三座皇帝陵寢。此外,還二十三位皇后,兩位太子,三十餘名後宮妃嬪都長眠於此,明十三陵是世界上目前規模最大的一處皇家陵寢建築羣。
但是在明十三陵,除了思陵之外,其他的每座陵寢都有一座隻字未刻的空白的石碑,這些石碑被稱作無字碑。這是爲什麼呢?清朝的乾隆皇帝也注意到了這件事,並且曾經提出了疑問:"明諸陵,唯長陵有聖德神功碑文,餘俱有碑無字。檢查諸書,唯徐乾學《讀禮通考》載,唐乾陵有大碑,無一字,不知何謂?而明諸陵效之,竟以爲例,實不可解也。"
我們知道,在古代不論皇帝的實際政績的好壞,他的陵寢前都要留下一座石碑來讚美他的功績。但是明朝的開國皇帝朱元璋沒有什麼文化,還很討厭文人的那套虛僞做作的說辭,認爲這些刻在石碑上的溢美之辭不過是多此一舉,是在沒有必要。朱元璋曾說道:"皇陵碑記,皆儒臣粉飾之文,恐不足爲後世子孫戒。"所以在洪武二年(1542),皇陵的碑文剛剛被翰林學士撰寫完成時,他就廢掉了這篇碑記。"親制文,命江陰侯吳良督工刻之。"以這件事爲開端,皇帝陵寢的碑文由繼承的皇帝撰寫就成了定製。
但爲什麼後來的陵寢都沒有碑文了呢?
這是因爲在仁宗之後的皇帝們,陵寢前都沒有立碑,直到世宗時纔開始着手修建。於是新建的長、獻、景、裕、茂、泰、康七陵碑文的撰寫重任都落在了世宗一個人身上。而碑文的撰寫可沒有那麼容易,首先是因爲太難寫了。仁宗爲明成祖寫的碑文洋洋灑灑三千餘字,可謂是極盡讚美之詞。而新立的碑文需要有新的創意,並與之前的碑文有所不同。而世宗要寫七個風格不同的碑文,還得在文字、文意上與仁宗所寫的碑文有所不同,這實在是太難了。
其次,碑文的撰寫需要對墓主的情況有詳細而生動的瞭解,但是世宗和之前的皇帝相隔太久。要了解他們的生平事蹟只能通過各位皇帝的《實錄》,但是作爲一國之君,世宗又怎麼可能有時間每日伏案翻閱資料呢?更何況,每位皇帝的政績差異很大,仁宗與宣宗在位時都做出了貢獻,大可以抒發讚美之詞,但是像英宗這種在政治上沒有作爲的皇帝的碑文可就難寫了。
這些困難讓世宗直接放棄了撰寫碑文。既然這七陵的石碑都是沒有字的,那麼後來的永、昭、定、慶、德五陵也沿用了這一制度,均建造了沒有字的碑亭。這樣十三陵中的十二陵立下的都是無字碑。但是歷來還流傳着另一種說法,那就是認爲皇帝的功德太大,以至於語言都無法表達,所以就乾脆一個字也不寫,任由後人評斷。
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