王羲之神作的《蘭亭集序》真給李世民陪葬了嗎?
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今天小編給大家帶來了王羲之的一些故事,歡迎閱讀評論。
中華歷史源遠流長,在五千多年的漫長時光中,留下了無數令人爲之着迷的千古疑案。其中,“書聖”王羲之神作《蘭亭集序》的下落,就讓人頭疼了上千年,許多人爲此爭論不休,但是至今都沒有定論。
那麼,這一被稱爲“天下第一行書”的絕世珍品,究竟在何處呢?
《蘭亭集序》正是王羲之的代表作,其之所以在衆多神作中脫穎而出,是因爲這一作品由王羲之醉酒後所作。那種揮毫時的灑脫飄逸,放蕩不羈,結合他信手拈來的《蘭亭序》美文,讓這部作品成爲神品。就連王羲之清醒之後都連呼神奇,卻再也沒能再現這樣的神韻。
不過,《蘭亭集序》出世後,因爲與王羲之大多數的作品風格不同,其實並沒有激起多大的波瀾,直到李世民的出現。
雄才大略的李世民是文武全才,他非常崇拜王羲之,爲此親自爲他撰寫了傳記。李世民對王羲之的《蘭亭集序》更是到了癡迷的程度,爲了得到這部神作,他搜尋了很多年,才終於用計從辯才那兒得到。自此,他對《蘭亭集序》視若珍寶,不時就要欣賞一番。
李世民在臨終之時,還惦記着《蘭亭集序》,特地交待兒子李治,在他死後把《蘭亭集序》放在他的枕下,陪伴在他身邊。按理說,孝順的李治一定會遵照父親的囑託,將《蘭亭集序》放入昭陵。然而,事情卻沒有這麼簡單,以至於讓它的下落成爲謎案。
五代時期,天下大亂,後梁耀州節度使溫韜坐鎮陝西。此人極爲貪婪,爲了滿足一己私慾,他居然打起了埋葬有無數財寶的唐朝皇陵的主意。七年時間裏,溫韜指使手下盜了17座唐朝皇陵,只有李治與武則天合葬的乾陵因爲無法找到入口,時有神奇事件發生而倖免於難。
溫韜除了愛好財寶,還有一個癖好,就是每盜完一個皇陵,他都會將獲得的寶物登記造冊,一一記錄下來,並且公佈於天下。奇怪的是,在史書中明明白白寫着葬入昭陵的《蘭亭集序》,卻並沒有在其中。
溫韜不顧天下人的口誅筆伐,幹出盜皇陵這種缺德的事情,膽子當然非常的大,所以他沒必要爲此而撒謊。所以據此推測,《蘭亭集序》的下落有以下兩種可能:
一、在昭陵的某個角落
對李世民來說,《蘭亭集序》太過珍貴,到了視若生命的地步,他想到過有人會覬覦他的陵墓,到時候《蘭亭集序》可能會遭到不測。爲了更好地保護它,李世民可能交待李治,將它放入了昭陵中某一隱蔽的地方,這使得它僥倖逃過一劫,沒有被盜走。
不過,溫韜盜了那麼多的皇陵,手法嫺熟,他當然知道《蘭亭集序》這種珍寶埋在昭陵,肯定會挖地三尺將它找出來,結果卻是一無所獲。因此,這種猜測可能性極小。
二、葬入乾陵
唐太宗晚年,武則天入宮,她是一位大才女,不排除李世民與她一起欣賞《蘭亭集序》,武則天后來對它也是難以割捨。因此,在李世民提出陪葬的要求時,武則天違背了他的意願,將它保留了下來,最後與她葬入了乾陵。
這種推測目前得到了許多人的認同,除了確實有很大可能之外,不願這件絕世珍品消失於世間也是一大因素。畢竟,如果《蘭亭集序》在乾陵,我們還有盼頭,它總會有出世的一天,讓我們有機會一睹其風采。
以上就是《蘭亭集序》下落的兩大猜測,究竟如何那就見仁見智了。其實,歷史正是有時候這樣撲朔迷離,才顯得那麼的神奇有趣,一旦揭開了面紗,反而失去了光彩。就像《蘭亭集序》下落一樣,有時候不知道真相,也是一種缺憾中的美好,讓人在期待中保存着希望。
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