孝莊和多爾袞究竟有沒有在一起過歷史上都有哪些證據

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今天小編給大家帶來孝莊和多爾袞，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。

孝莊皇太后到底有沒有下嫁給小叔子多爾袞，要想弄清這件事，得先探究一下這種說法的來歷。

中國第一歷史檔案館副館長、研究員李國榮在《檔案發現與清前期宮廷四大疑案》一文中曾對其中“太后下嫁”這一疑案做過剖析，他認爲之所以會有這種說法，理由有如下十條：一是孝莊爲保住幼年順治帝的皇位;二是叔嫂之間的收婚和繼婚符合當時的滿族婚俗;三是孝莊與多爾袞曾青梅竹馬;四是在檔案中，順治曾稱多爾袞爲“皇父攝政王”;五是張煌言有詩句提到太后下嫁一事;六是順治在多爾袞死後的報復行爲，疑爲因母后失身下嫁感到悲憤和屈辱;七是順治在諭旨中曾提到多爾袞“親到皇宮內院”;八是孝莊死後因此事感到羞愧未與皇太極合葬;九是孝莊葬於清東陵也就是順治陵的風水牆外;十是近代學者劉文興提到其父曾見到太后下嫁詔。

以上十個理由基本涵蓋了太后爲何下嫁多爾袞的種種說法，但細細推敲，沒有一條站得住腳。

一、保皇位說。當初順治之所以能當上皇帝，是清廷內部爲了避免分裂，豪格和多爾袞兩方勢力妥協的結果，多爾袞的目的是既然自己當不上皇帝，那就立一個年幼之主，由自己和濟爾哈朗輔佐，朝政大權牢牢掌握在自己手中。大位已定，權無旁落，多爾袞已沒必要冒天下之大不韙再行廢帝自立之事，所以，太后下嫁是爲了保兒子皇位這一理由顯得蒼白無力。

二、滿族婚俗說。這一條不值一駁，“兄死弟娶其嫂”，滿族婚俗允許這樣做但也沒有強制必須這樣做，何況，到清太宗皇太極這裏，對滿洲的婚姻習俗進行了改革，規定：“不許亂倫婚娶”(《清太宗實錄》卷十一)，嚴禁轉房婚——不許娶庶母、嬸母、嫂子、侄婦等。

三、青梅竹馬說。小說家言，野史演義，倒是給後來的影視劇創作提供了不少戲說素材，正史中找不到與此有關的一點蛛絲馬跡。

四、皇父攝政王說。“皇父”含義等同於“相父”、“仲父”，稱不是自己父親的年長男性爲“父”在歷史上有慣例，如秦王嬴政稱呂不韋爲“仲父”，項羽稱范增爲“亞父”，劉禪稱諸葛亮爲“相父”，周武王稱姜子牙爲“尚父”，多爾袞迫使當今皇帝順治稱自己爲“皇父”，主要還是爲了彰顯自己在朝中說一不二、至高無上的權力和地位，跟孝莊沒有什麼關係。

五、張煌言詩說。張煌言，號蒼水，今浙江寧波人，漢族，南明儒將、詩人，著名抗清英雄，他曾寫過《建夷宮詞》十首，其中一首寫到：“上壽稱爲合巹樽，慈寧宮裏爛盈門，春官昨進新儀注，大禮恭逢太后婚”，這首詩成了支持太后下嫁多爾袞的最直接最有力的書面證據，也是唯一書面證據，但是，要知道，張煌言是明朝遺老，誓死不降清，用“建夷”這種充滿蔑視諷刺的詞語來描述清朝，已經說明了他創作這些詩的背景和出發點，而且其一生活動區域都是在南方，皇宮裏的事除了傳聞和猜測他又如何知曉?另外，《建夷宮詞》中還有一首“掖庭又說冊閼氏，妙選孀閨足母儀。椒寢夢迴雲雨散，錯將蝦子作龍兒。”意爲諷刺清初皇帝娶了一個帶遺腹子的寡婦爲後，這皇帝是誰?帶遺腹子的寡婦又是誰?張煌言於康熙三年被殺，此時康熙還是個孩子，顯然不可能，那就只有順治了，能貼上邊的只有董鄂妃，但董鄂妃17歲入宮，根本就不是寡婦。若暗指孝莊，但孝莊一生也只有福林這一個兒子，即使下嫁也無子可遺，可見，張煌言這首詩是根據道聽途說而來，其本意還是污衊中傷清廷，按今天的話說，就是傳播小道消息，造謠誹謗，所以，拿他的詩來作證詩很荒唐的。

六、順治報復說。多爾袞在世時，一直壓制順治，飛揚跋扈，多有僭越，而且還殺死順治同父異母的大哥豪格，強娶其妻爲妾，這一切都會造成順治對多爾袞的極度仇恨，在其死後不久進行瘋狂報復、發泄不滿是很正常的，非要把這些跟太后下嫁扯在一起有點離譜。

七、親到皇宮內院說。蔣良騏《東華錄》記載，順治八年二月己亥，順治在給多爾袞定罪的詔書中稱，多爾袞“自稱皇父攝政王，親到皇宮內院”，有人據此認爲有穢亂宮廷之嫌。可其實這句話還有下文：“自稱皇父攝政王，親到皇宮內院，以太宗文皇帝之位原系奪立以挾制皇上”，意思是說，多爾袞曾親到皇宮內院，稱太宗皇太極得位不正，自然順治繼位也不正，以此來挾制順治，這是多爾袞的一條重要罪狀。這就不難理解了，單獨把其中一句話拿出來作爲太后下嫁證據，顯然是斷章取義。

八、合葬說。1688年，孝莊死後未與皇太極合葬，是因爲孝莊有遺命：“太宗文皇帝梓宮安放已久，不可爲我輕動。況我心戀汝父皇及汝，不忍遠去。務於孝陵近地擇吉安厝，則我心無憾矣。”皇太極在世時，孝莊也就是當時的莊妃在後宮中的地位僅排第五，並不顯赫，也未受到特別寵愛，皇太極自1643年故去至今，已是四十五年過去，孝莊與皇太極之間的情愫恐怕早已淡漠。孝莊從三十歲開始守寡，與兒子、孫子相依爲命，死後遺願與兒孫守在一起，合情合理。

九、葬於東陵牆外說。清東陵共有15座陵寢，最開始建的是順治的孝陵，處於陵區內最高位置，孝莊是順治生母，將她葬在陵區內任何地方，位置都低於孝陵，這與她的輩分不符。所以康熙只得遵祖母遺命，在風水牆外，大紅門東側建造暫安奉殿。37年以後即1725年(雍正三年)，雍正皇帝決定將暫安奉殿改建爲昭西陵，這樣，孝莊雖未與皇太極合葬，但其陵寢名爲昭西陵，名義上與瀋陽的皇太極昭陵仍是一個體系，並非像傳說中孝莊死後，因下嫁多爾袞丟了愛新覺羅家族的顏面，所以把她葬在陵區大門外，罰她世世代代爲子孫把門。