康熙爲什麼要善待主犯鰲拜的後代?
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大家好,這裏是小編,今天給大家說說康熙的故事,歡迎關注哦。
康熙在扳倒鰲拜以後,對鰲拜的處罰,有很多讓人不太理解的地方。
爲了搞清楚康熙是怎麼處理鰲拜的,我們先來看兩段史料。
第一段史料《清史稿·聖祖本紀》記載:“庚申,王大臣議鰲拜獄上,列陳大罪三十,請族誅。詔曰:‘鰲拜愚悖無知,誠合夷族。特念效力年久,迭立戰功,貸其死,籍沒拘禁。’其弟穆裏瑪、塞本得,從子訥莫,其黨大學士班布爾善,尚書阿思哈、噶褚哈、濟世,侍郎泰璧圖,學士吳格塞皆誅死。餘坐譴黜。其弟巴哈宿衛淳謹,卓布泰有軍功,免從坐。嗣敬謹親王蘭布降鎮國公。褫遏必隆太師、一等公。”
另一段史料《清史列傳·鰲拜傳》記載:“但念鰲拜在累朝效力年久,且皇考曾經倚任,朕不忍加誅。姑從寬革職、籍沒,仍行拘禁。那摩佛亦免死,革職拘禁。”
從這兩段史料我們可以看出,康熙殺掉了鰲拜的兩個弟弟(穆裏瑪、塞本得)和一個侄兒(訥莫),殺掉了鰲拜的一衆黨徒(班布爾善、阿思哈、噶褚哈、濟世、泰璧圖、吳格塞)。其餘黨徒和親屬分別受到“譴黜”及降職等處罰。
不過,康熙卻並沒有殺鰲拜和他的兒子那摩佛(《清史稿》有的地方記載的是“納穆福”),只是抄了他們的家,把他們拘禁起來。
按說,鰲拜是主犯,康熙最應該殺的人,就是鰲拜。但是,康熙卻並沒有殺掉鰲拜,反而只是把他拘禁起來了。而鰲拜的兩個弟弟和一個侄兒,還有其他親屬,以及鰲拜的一衆黨徒,卻遭到了嚴厲的處罰。
在鰲拜的一衆黨徒中,班布爾善是被處罰的最嚴厲的。《清史稿》記載:“(班布爾善)諂事鰲拜。及事敗,王大臣劾奏班布爾善大罪二十一,坐絞。”
康熙爲什麼會做出這樣的處理意見呢?
我們先不忙分析這個問題,我們再繼續看看,康熙是怎麼對待鰲拜的後代的。
《清史稿》對鰲拜的兒子有記載:“鰲拜死禁所,乃釋納穆福。”也就是說,鰲拜在禁所去世後,康熙就把鰲拜的兒子納穆福(那摩佛)給釋放了。
納穆福被釋放後,是怎麼去世的,《清史稿》上並沒有記載。不過,《清史稿》記載了康熙對待鰲拜孫子(應該就是納穆福的兒子)達福的情況:“五十二年,上念其舊勞,追賜一等阿思哈尼哈番,以其從孫蘇赫襲。蘇赫卒,仍以鰲拜孫達福襲。”
就是說,在康熙五十二年的時候,康熙不但赦免了鰲拜的過錯,還賜給他一等男爵(“阿思哈尼哈番”就是“男爵”的意思)的封號,先是由他的侄孫蘇赫繼承。蘇赫死後,再由鰲拜的孫子達福繼承。
可見,康熙對待鰲拜的後代,還是比較不錯的。
到了雍正的時候,對鰲拜就更好了。《清史稿》記載:“世宗立,賜祭葬,復一等公,予世襲,加封號曰超武。乾隆四十五年,高宗宣諭羣臣,追覆鰲拜功罪,命停襲公爵,仍襲一等男。”
雍正恢復了鰲拜一等公的爵位。當然了,這個爵位,肯定會由鰲拜的後代來承襲。不過,乾隆的時候,又把鰲拜的一等公爵給他奪了,仍然讓他恢復之前的一等男爵,由其子孫承襲。
乾隆奪了鰲拜的爵位,其實並不是有意要打擊鰲拜的子孫,也不是鰲拜的子孫犯了錯誤。而是因爲乾隆一向喜歡否定他爹雍正的所作所爲,所以纔會那麼做。
總之,此後鰲拜的子孫,應該是享受到了鰲拜的福廕的。
我們再來說說,康熙爲什麼要嚴厲處罰鰲拜的黨徒,卻反而善待鰲拜及其子孫。
這是因爲鰲拜實際上並沒有什麼罪錯。他的所有錯誤,都不過是因爲康熙到了應該親政的年紀了,他還捨不得把權力交出來。所以康熙很生氣。而鰲拜的那些黨徒們,性質則是不一樣的。他們作爲朝廷大臣,本來應該親附康熙,但是他們卻只親附鰲拜。這一點,讓康熙認爲他們是不忠誠的表現。
作爲皇帝,最在乎的,就是大臣是不是忠誠於自己。鰲拜不把權力交出來,是因爲他太想幫康熙幹那些事情了,並不是不忠誠的表現。而鰲拜的黨徒們卻明顯地表現出不忠誠。所以,康熙要給予鰲拜黨徒們嚴厲處罰,反而善待鰲拜,同時也善待鰲拜的後代。
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