古時候民風那麼淳樸?所謂禪讓,其實就是逼宮
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禪讓在網絡的詞彙解釋中是帝王把位置讓給別人,但是事實並非如此。
堯可以說是在黃帝之後比較著名的聯盟首領了,但是在他去世之後,他把聯盟首領的位置送給了舜,讓舜來繼續聯盟的發展,當時的他推舉舜爲帝王,與此同時他也傳給了舜允執厥中四個字,什麼意思呢,意思是說他的指言行不偏不倚恰好符合中正道義,把位置這麼讓出去在歷史中得名爲禪讓,禪讓由此得來。
舜臨死前又將王位禪讓給了大禹,一如往常同時留了十六個字,也稱爲中華的心法,人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。這一組字便成爲了往後五千年的治國哲學了。
那個時代不是你想的那樣聖明的,禪讓的說法其實可以用逼宮來解釋,爲什麼這麼說,在那個時候的封建時代,儒家是他們的首席思想,一直以來都在宣揚什麼仁義道德之類的思想,不停的誇大說堯舜禹是他們爲取得統治者支持的重要原因。
想想在那個部落聯盟的時代裏,父子兄弟之間相互爭權奪利可以說是很普遍,自東夷族和華夏族的戰鬥,再從華夏族及其三苗族之間的鬥爭,還有鯀奪權讓堯處死的事情,禹的兒子啓建立了夏朝後從此把位置傳給了兒子,哪一則事情的過程沒有爭鬥和血煞呢。
嘴上所說的禪讓,也就是朝中的那些權臣爲了脅迫帝王自己退位,又怕爲背上不忠的名號創造的詞而已,因此他們都是嘴上打着禪讓的說法,從而獲得自己的帝王位置。
有記載說舜代理執政時囚禁了堯,心裏又怕他的兒子知道事情真相,所以禁止親人探親。
舜殺了大禹的父王,其實內在的因素不是因爲鯀的治水不利造成,因爲那時的鯀可以說是他強而有力的一大敵手,舜殺了他也是遲早的事情。
舜乃爲東夷部落的首席領導,當時鯀以及大禹都屬於華夏部落,兩部落當時聯合,但是內部的爭鬥固然還是存在的,大禹奪政後,把舜給殺死了,同時殺了舜的兩個妻子,一直追殺到現在的南方,淚灑斑竹便也由此得來,這也是當時爭權的事實。
在曹操死了之後,曹丕逼迫漢獻帝禪位給自己,同時還建造了禪讓臺,受於威脅的原因,所以漢獻帝最終還是讓位給了他,曹丕正式成爲了帝王。
曹丕最後說可算知道禪讓是怎麼回事了。
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