晉文公的母親是誰?她是哪個國家的人?
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在《左傳·莊公二十八年》中,記載了晉獻公所娶妻妾的情況:“又娶二女於戎,大戎狐姬生重耳,小戎子生夷吾。”在司馬遷的《史記·晉世家》中也如此記載到:“重耳母,翟之狐氏女也。夷吾母,重耳母女弟也。”根據這兩處以及其他文獻上的相關記載,我們不難得出,晉文公重耳的母親狐姬是翟國人,而且屬於大戎,是一個戎族女子。晉獻公娶了大戎的狐姬和小戎子,大戎狐姬生了重耳,小戎子則生下了夷吾。
狐姬和小戎子都是狐突的女兒,除了這兩個嫁給了晉獻公的女兒以外,狐突還有狐毛和狐偃兩個兒子。當狐姬嫁入晉國以後,狐突一家人都搬到晉國居住了,狐突還成爲了晉朝的一名臣子,歷史上記載狐突是“三晉名臣”。
根據前面兩則史記中的記載,先舉個例子,當我們說到魯姬、周姬的時候,我們知道她們是魯侯、周王室的人,她們是姬姓。由狐姬的名字我們得知了狐姬屬於狐氏、姬姓,針對這一點,很多的史學家們對於晉獻公和狐姬的婚姻提出了疑問,兩個同姓的人是怎麼結爲夫妻的?的確,古代有同姓之人不能通婚一說。在《國語》中則記載了:“同姓不婚,惡不殖也。狐氏出自唐叔。狐姬,伯行之子也,實生重耳。”另外,還有註解:“狐氏,重耳外家,與晉俱唐叔之後,別在犬戎者。”
狐姬來自翟國,這是一支戎族,而且還是白狄。知道狐姬出自白狄,是因爲在公元前578年的時候,晉厲公派了相國拒絕秦國,當時的說辭就是:“白狄及君同州,君之仇讎,而我之婚姻也。”這裏所說的白狄指的應該就是狐姬,而婚姻指的則是狐姬、小戎子和晉獻公的婚姻。狐姬來自白狄,又是姬姓,說明白狄是姬姓。而通過各種資料我們得知了“狄,北狄也。鮮虞,姬姓在狄者也。潞、洛、泉、徐、蒲,皆赤狄,隗姓也。”也就是說,鮮虞就是一支在白狄的姬姓族人。古時候記載歷史資料的時候,會出現通假字這種字,我們將兩個相同讀音,但是寫法不同的兩個字稱爲通假字。在北魏時期,白翟就被稱爲稽胡。又例如在司馬遷的《史記》中,公子重耳的舅舅狐偃因其字爲子犯而常常被稱爲舅犯,有時也寫作咎犯,所以咎犯就是舅犯,兩者之間並無不同,指的都是同一個人。狐姬即胡姬,稽胡即狐姬也。稽胡就是姬姓之胡、姬姓在白狄者。
另外,關於狐姬的父親狐突的身份也有爭議。根據狐姬父親的稱呼狐突,後面的後綴有一個“突”字,再結合我們中國古代歷史中稱呼王子的叫法,所以,突代表王子。狐突應該是胡人中的王子或者是公爵,總之就是有身份有地位的貴族人員。狐突從狐姬入晉國以後也跟着到了晉國,而且一個家族的人都到了晉國來。晉獻公通過和狐姬聯姻,使得狐姬一族成爲晉國的附屬,狐的領地也成爲了晉國的地盤。到了晉國以後,狐突輔佐晉獻公,而狐突的兒子狐毛和狐偃則輔佐重耳。他們狐氏一族深深的介入到了晉國的政治集團中,並且還在多年後成爲晉國的一個大家族,有着很大的權力。
但是,晉獻公並沒有一直寵愛狐姬,因爲他從驪戎得到了兩個十分美麗的女子,即驪姬和少姬。從重耳被逼得只能逃亡的遭遇來看,狐姬似乎都沒有再出現過,要不然就是狐姬已經病死了,要不然就是狐姬早就被打入了冷宮。驪姬是個心狠手辣的女子,想必驪姬進入晉國王宮以後,享受獨寵的同時也迫害了晉獻公的其他妃嬪吧!
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