唐朝真的以胖爲美嗎?其實很多人都被誤導了
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唐朝以胖爲美的說法現在已經成爲共識了,但是這其實是一個誤區,唐朝的審美十分多元化,並不是胖就是美麗瘦就是醜,楊貴妃能成爲絕世美女,豐腴之美只是一個加分項,最重要的還是容貌和儀態。
地球人的知道。唐朝人審視女性“以肥胖爲美”的說法,相沿已久,流傳至廣。有專家在經過一番考證之後,斷言唐朝人審美的確是以肥胖爲美的,並且指出了唐朝人以肥胖爲美的若干原因:唐朝經濟繁榮,人們有條件吃飽穿暖,保持健康豐滿的體格;唐朝文化開放,兼容幷包,心寬體胖;唐朝皇族身上鮮卑血統,使他們天生喜愛健碩體魄的女性……頭頭是道,言之鑿鑿。俺今天的話來說楊貴妃應該是唐代以胖爲美的形象大使,楊貴妃真的有那麼胖嗎?據野史考證:楊貴妃身高一米六四米,體重一百五十斤斤,也有說楊貴妃身高一米五四米,體重一百三十斤的,但楊貴妃究竟有多胖,時至今日早已無法考證,只能從唐代詩詞、書畫、雕塑、陶俑及各類藝術作品中尋得一絲痕跡。比如唐人繪製的“貴妃出浴圖”就給後人留下了尺幅春光。
另有“環肥燕瘦”這一成語的來源,也與楊貴妃有着千絲萬縷的聯繫。唐玄宗的貴妃楊玉環身材是豐腴的,漢成帝的皇后趙飛燕身材是清瘦的,這兩位歷史上有名的美人的胖與瘦,被蘇軾老先生用來比喻書法作品風格各有所長,據蘇軾的《孫莘老求墨妙言詩》言:“杜陵評書貴瘦硬,此論未公吾不憑,短長肥瘦各有態,玉環飛瘦誰敢憎。”美人的胖瘦本與書法隔着十萬八千里,居然也被蘇老先生聯繫到了一塊,真是夠別出心裁。此後,“環肥燕瘦”這一成語也就流傳開了,不過慢慢跟書法毫無瓜葛了,迴歸到它最本真的含義,說的就是女人的身材。
另有大詩人白居易的《長恨歌》,雖說對楊貴妃肥與不肥沒多的描述,但一句“溫泉水滑洗凝脂”,可讓人從字裏行間體會到楊貴妃的豐腴。周昉的“簪花仕女”,被稱作“唐朝女子的符號”,也讓唐朝女人的壯碩與豐美,如一朵恣意盛開的花,鮮活、飽滿地養了無數唐代人的眼睛。而且,唐朝不僅女人肥,男人也肥,楊貴妃的乾兒子安祿山就是其中的一個,據《舊唐書·安祿山傳》記載:“祿山晚年益肥胖,腹垂過膝,重三百三十斤……至玄宗前作《胡旋舞》,疾如風焉。”三百三十斤,居然跳《胡旋舞》還能疾如風,真不可思議。更讓人疑惑的是:唐人爲何以肥爲美?豐腴的楊貴妃緣何受寵?
唐朝是個富有的朝代,杜甫有詩記載“稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實”,國家繁榮昌盛,人們豐衣足食,大多可放開肚皮暢快淋漓地吃香的喝辣的,具備了身強體胖的外在條件,也就保持了健康豐滿的體格。“環肥”之美,興於盛唐,起自北方。唐代開國皇帝李淵的姥爺是鮮卑有名的貴族獨孤如願,李唐皇室的血統中至少有百分之五十是鮮卑貴族的血統,李唐王室由鮮卑遊牧部落的關隴軍事集團起家入主中原後,依然是保持着遊牧生活的一些習性的,喜歡欣賞牡丹花,喜歡肥臀大馬,崇尚壯碩之美。而鮮卑族的遊牧生活需要的就是剽悍、健碩的體魄,豐腴的楊貴妃受歡迎,得到寵愛也就不足爲奇了。
再說,唐人自信,無憂患,當時的唐代當時是世界上最開放的國家,據史料記載不遜於今天的歐美,與一百三十多個國家交往着。唐代的長安城是一座雄偉壯觀的都城,它是當時世界上最大的國際化大都市,是東方文明的中心,吸引着成千上萬來自世界各國的商人、旅行家、學者和不同信仰的教徒。比如波斯就與唐朝交往很是密切,唐長安城裏有着大量的波斯人居住。
隨着西域人的大量涌入,長安城中的生活方式也產生了變化,模仿“胡人”成爲時尚。比如在服飾上,長安受西域風氣的影響就較深,遠自波斯、吐火羅,近至突厥、吐谷渾和吐蕃都爲唐人模仿的對象。而西域人的塊頭都比較大,估計唐朝的“以肥爲美”與此也有着一定的關聯。現在想來,那個豐乳肥臀的唐朝令那麼多人懷想,以胖爲美也沒什麼不好的。胖美人楊玉環,都美得皇帝連朝政都不想理了,那麼胖應該始終是有着它獨特的魅力的吧。也許老同學阿華的說法是對的,呵呵……
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