蘇秦和張儀不是同一個時期的人 那麼他的對手是誰
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因爲對《史記》的錯誤理解,很多人都認爲蘇秦和張儀是同一時代的人,原因是史記的兩個列傳,張儀列傳和蘇秦列傳,後來的人人認爲這是姊妹篇,於是就有了後來的蘇秦爲了幫助張儀用激將法迫使張儀投奔秦國,並幫助張儀打通關係的事情。但是在真實的歷史中,這兩個人不在同一時間段,張儀是先出現的,而蘇秦是在張儀去世之後C纔出現的,那麼張儀的對手是誰呢?
張儀的對手在一則對話中可以看出原委,在《孟子》一書中有這樣一則對話,景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?”孟子曰:“是焉得爲大丈夫”。劉熙曰:“景春,孟子時人,爲縱橫之術者。”這句話中我們看到的是張儀和另外一個不知名的人“公孫衍”。公孫衍又是誰呢?
公孫衍是戰國時期的著名的政治家,外交家,軍事家,而他就是張儀的對手,曾經在秦國擔任過大良造,是和張儀同一時期合縱的代表性人物,作爲張儀的對手沒有點能耐可是不行的,在當時張儀出使其他國家推廣自己的連橫之策,而和張儀政見不合的公孫衍就對此的阻撓張儀的政治活動,其中的一件事情可以證明這兩個人之間的矛盾。當時的張儀在魏國推銷自己的連橫政策,這個時候的公孫衍爲了阻撓張儀的政治活動,就派人去了韓國,說威望重用張儀是爲了攻打韓國,然後就自我推銷的說,如果韓王重用自己的話就可以讓張儀的計劃破產,後來在秦國的咄咄逼人的態勢下,很多國家也都紛紛支持公孫衍的合縱政策。後來他多次的組織這些國家伐秦,但是均已失敗告終,可以說他可能是隻看到了自己的政治目的,沒有看到這些國家需要的是什麼,於是各個國家離心離德,最終,他的政治目的沒能成功,他也因在魏國的政治鬥爭中被人陷害,最終被魏王處死。
但是爲什麼歷史中對這個人提及的非常的少呢?一點原因是這個人的事蹟比較少,沒有那麼多的事蹟流傳下來,在就是在《史記》中公孫衍傳系附於張儀傳,同時在《戰國策》中對公孫衍的描述也不多,第二點可能是這是一個失敗者,同時爲人臣而不忠,如何說呢?可以想象,如果他的合縱之術成功的話,後來估計就沒有張儀什麼事了,但是爲何說他爲人臣而不忠呢?他在秦國擔任大良造的時候,就曾經鼓動秦國攻打魏國,魏國後來有些承受不住了,秦國馬上就要贏了,但是這個時候的魏國讓人花重金賄賂公孫衍,公孫衍接受了賄賂,然後建議秦國攻打西方的遊牧民族,這可以說是誤國之舉,但是公孫衍卻爲了一己私利做了,可以說是個不忠之臣。
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