草船借箭是真的假的 歷史上是什麼樣的
本文已影響1.98W人
本文已影響1.98W人
《三國演義》第四十六回”草船借箭”的故事講的是在赤壁之戰中,東吳大都督周瑜嫉妒諸葛亮智謀高於自己,恐日後對東吳不利,欲除之,便讓諸葛亮在十日內造十萬枝箭。諸葛亮立即答應,提出三天便可完成,並立了軍令狀。周瑜爲了使陰謀得逞,故意拖延材料供應,到時候就可按未完成任務的罪名將諸葛亮除掉。但諸葛亮不慌不忙,他只請魯肅暗中爲其準備二十隻船,每船軍士三十人,船上以青布爲幔,兩側束草人千餘。第三日清晨,大霧漫江,孔明請魯肅來到船上,下令二十隻船冒着濃霧向曹操駐地江北使去。到了曹營附近,諸葛亮令船隊一字排開並擂鼓吶喊。曹操聞報令千萬弓弩手萬箭齊發,以擊退敵軍。到了濃霧消散,諸葛亮才下令返回。此時,二十隻船上的草人已插滿十萬支箭,諸葛亮以其過人的智謀使周瑜的陰謀破產。
諸葛亮”草船借箭”的故事在民間流傳甚廣,深受廣大人民羣衆的喜愛,人們無不爲諸葛亮的神機妙算而歎服,以致不少人幾百年來大都認爲歷史上確有其事,對其深信不疑。然而這個只是羅貫中的創作,在三國曆史上並無此事。不過“草船借箭”故事的形成,也並非空穴來風,有些類似的情節在歷史上真實發生過,只不過時間、空間與人物不同而已。
(圖)諸葛亮
其實在三國時期真的有用船借箭的事,但其主人公並非諸葛亮而是孫權,且在時間上(提前了五年)、空間上(從皖南地區移到赤壁)及事件發展過程上都有極大差異。據裴松之注《三國·吳書·吳主傳》上記載:建安十八年(公元213年),孫權與曹操交戰於濡須,一天“(孫)權乘大船來觀軍,(曹)公使弓弩亂髮,箭著其船,船偏重將覆,權因回船,復一面受箭,箭鈞船平,乃還。”(引自《魏略》)。這是三國時期以船借箭的歷史記載,但很顯然,孫權並非預先規劃“借箭”之事,只是他審時度勢,跟戰場變化而採取的策略,纔有了“草船借箭”故事的雛形。
到了宋代,隨着市井生活的發展,興起了話本這種文學形式。她是宋元民間藝人說唱的底本。以人們日常的白話爲主,融合部分文言,穿插一些古典詩詞。其語言生動、潑辣,富於表演力,在後世發展爲說書藝術。話本的內容上也多有歷史演義故事,自然也少不了三國。而且三國在當時就得到了民衆的歡迎,蘇軾就說過“坐聽說古話,至說三國事,聞劉玄德敗輒蹙眉,有出涕者,聞曹操敗,即喜唱快”。描繪了人們聽三國的場景。
在宋元時期的講史話本當中,關於三國最有名的莫過於《三國志平話》。而這個話本也提到了一個“以船借箭”的故事。可這次的主角不是歷史上的孫權,而是他的大將周瑜。且故事發生地已經變成了赤壁。《三國志平話》上稱“周瑜用帳幕(遮住)船隻,曹操一發箭,周瑜船射了左面,令扮棹人回船,卻射右面。移時箭滿於船。周瑜回,約得數百萬支箭。周瑜喜道:‘謝丞相箭。’曹公聽得大怒。”可見到了宋元時期,“草船借箭”的故事已經跳出了歷史真實,有了藝術加工。故事發生的時間被移植到了赤壁之戰,也從歷史上孫權的隨機決斷,變成了周瑜本人的事先安排。此外,故事的結局也跟《三國演義》類似。而從作者(不詳)讓周瑜“以船借箭”看,也多少反映了當時人對於周瑜的認可,這和後世人的看法頗有不同。
只是無論是歷史上的孫權還是宋元話本里的周瑜,雖然都用船從曹操那裏借箭,但很顯然並沒有出現草人的情節。草人的出現,或許是羅貫中根據歷史上的一場慘烈戰爭中,草人借箭的情節所受到的啓發有關。
話說唐天寶十四載,唐蕃將安祿山和史思明發動叛亂,安史叛軍一路勢如破竹,各地官軍落荒而逃。時任真源縣(今河南鹿邑)令的張巡並沒有隨大多數官軍逃走,而是率軍前往雍丘縣(今河南杞縣)拒敵。此時,雍丘縣令令狐潮投降叛軍的企圖被當地吏民得知,他們趁令狐潮出城之機,緊閉城門,拒其入城。張巡遂率千餘將士據城堅守。
不久,令狐潮和叛軍李懷仙等合兵四萬進攻雍丘。面對敵強我弱的形勢,張巡從容組織抵抗。雙方血戰兩個多月,叛軍付出了極大傷亡,仍無法攻陷雍丘。但守城部隊也由於長久作戰用光了箭矢,嚴重影響守城戰鬥。張巡對此苦思冥想了很久,仍拿不出解決方案。一天,他到軍中視察,看到一兵士正躺在稻草上休息。他走到兵士跟前,那名兵士嚇得站了起來。此時,張巡的眼光從稻草上一掃而過,頓時靈光一閃,心中已有了主意。他立即命兵士紮了一千多個草人,並給草人穿上黑衣,繫上繩子。到了晚上,在張巡的指揮下,城頭上鼓聲大作,兵士緩緩地將草人從城牆上放下去。這時,叛軍大營的巡哨士兵發現城牆上有異常,馬上報告了令狐潮。令狐潮出營察看,他藉着月光望去,果見有不少唐軍從城頭沿着繩索而下,由此判定張巡乘夜襲營,於是下令弓弩手萬箭齊發。城上的唐軍士兵不斷地把草人放下又拉上,如此這般一直到天亮。此時,令狐潮才發現“唐軍”原來是稻草人,只好下令停止射箭,帶着白白浪費十萬支箭的悔恨回到營中。
幾天後的晚上,叛軍又看到唐軍沿繩索而下,有了上次教訓的叛軍認定此乃張巡故計重施,遂笑而不備。然而,他們高興得太早了,這次,張巡命五百兵士從城頭順繩索而下,乘敵不備殺向敵營。叛軍大營頓時大亂,士兵死傷無數,令狐潮在慌亂中燒燬營寨,率軍撤退十餘里,雍丘之圍暫時得到了緩解。
張巡利用草人從安史叛軍那裏借箭,這個真實的歷史故事一直在民間流傳,人們無不爲他精彩的謀略所折服。羅貫中的《三國演義》有明顯的“尊劉”傾向,而作爲蜀漢宰相的諸葛亮被他塑造爲“智慧的化身”。因此他在《三國志平話》基礎上,將“以船借箭”的主角從周瑜換成了諸葛亮,並可能借鑑了張巡的“草人借箭”的故事,將其移植到作品中,纔有了今天我們耳聞能詳的“草船借箭”故事。
從孫權“以船借箭”的歷史,到宋元話本週瑜的借箭,再到《三國演義》中諸葛亮的“草船借箭”。我們可以窺見中國歷史故事在民間演變的方式,有些普通的歷史事件,經過民間流傳,文人加工。移花接木插入一些精彩的歷史故事,使演義情節更加生動,人物更加豐滿,從而成爲流傳至今的經典故事。同時也能看到,中國悠久的歷史文化,爲各種古典名著的創作提供了豐富的養料,這是四大名著等大作長盛不衰,得到古今中外人們喜愛的重要因素。
草船借箭的主要內容是什麼?
諸葛亮草船借箭時放的爲什麼不是火箭?真相是什麼
諸葛亮在草船借箭的時候 曹操要是放火箭又會怎麼樣
三國演義中草船借箭的典故:諸葛巧借智謀借箭
歷史上草船借箭的並非是諸葛亮 而是孫權?
三國密史 歷史上真實的草船借箭竟是這樣
中國歷史上草船借箭的不是諸葛亮而是孫權
諸葛亮是否真的料事如神?草船借箭的草船爲何不怕火攻?
草船借箭的故事
歷史上草船借箭的並非是諸葛亮 而是孫權?
草船借箭曹操送箭十萬支 諸葛亮爲何不怕是火箭
草船借箭的歷史背景是什麼 草船借箭的歷史背景
三國草船借箭故事概況 諸葛亮用什麼借曹操的箭
歷史上草人借箭是真實存在的 不過借箭的人不是諸葛亮
張巡的“草人借箭”是怎麼回事?其精彩程度遠超草船借箭
歷史上草船借箭,曹操爲啥不射火箭,一把火可能就統一了
諸葛亮草船借箭真的留有後手嗎 曹操爲什麼放着火箭不用
草船借箭萬一魯肅借船失敗 諸葛亮怎麼辦?
歷史書上的草船借箭的故事 真的發生過嗎?
歷史上吳國的孫權也曾草船借箭,他是如何做的呢?
歷史上真的有“草船借箭”嗎?真相是什麼?
揭祕中國歷史上草船借箭的不是諸葛亮而是他
歷史上的草船借箭是真的嗎
有哪些與劉休範相關的軼事典故?他有哪些成就?
張遼合肥大敗孫權主因是東吳內鬥
三國爭霸最後盡歸晉:司馬懿成功的關鍵在哪?
劉備十大名言指的是什麼?產生了什麼影響?
揭祕二戰前的蘇芬戰爭:蘇聯獲勝付出高昂代價
《一片冰心在玉壺》陳芳彤飾演敢愛敢恨、肆意灑脫的大
盤點三國時期四位年少成名的神童,他們的結局分別是怎樣
江南七怪都死光了,爲什麼柯鎮惡能活到“神鵰俠侶&
飛將軍李廣爲何終身不得封侯 李廣是常敗將軍?
歷史上真實的董承是怎樣的?與演義中的形象有什麼不同?
紅樓夢中林黛玉常年吃補藥最後也無濟於事,是爲何?
水滸傳兩頭蛇解珍怎麼死的?兩頭蛇解珍簡介
藏族服飾 藏族服飾有哪些特點
《歡樂頌2》應勤應接受不了邱瑩瑩的過去而分手?
孫權到底有沒有當過皇帝?當時的情況是怎樣的?