李斯最後爲什麼會落到腰斬的地步 是什麼矇蔽了他的雙眼
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今天小編爲大家帶來了一篇關於李斯的文章,歡迎閱讀哦~
公元前208年的咸陽街頭,一位被腰斬成兩截的老人,趴在地上渾身上下止不住的顫抖着。他無論如何也沒有想到,曾經爲了權利和地位而奮鬥了一生,最終,位極人臣的自己,現在,卻淪落到了這樣的一個地步。在生命的最後一刻,他不由得反思,真的僅僅只是一封奏摺,將他變成了現在的樣子麼?
他的名字叫李斯,是戰國末年楚國上蔡人,也就是今天的河南人,年輕時做過掌管文書的小吏。然而,在戰國末年,那樣的一個風雨飄搖人人都在爭名逐利的大好時機裏面,李斯這樣的人,自然也不是一個能閒得下來的主。李斯的老師是荀子,他是當時著名的儒學大師,然而,和墨守成規的孟子、曾子這樣的人完全不一樣的是:荀子的思想很接近法家的主張,所以,李斯也成了一個優秀的法家學說的代言人,所以,這也爲李斯後來的發展,當然,還有悲劇奠定了基礎。李斯來到秦國後,遇上了他生命中的第一個貴人——呂不韋。呂不韋對於他來說,應該就是讓他能夠進入秦國的中樞管理系統,成爲一個優秀的管理層。但是,大家應該知道,進入管理層能夠混的開,真的是要看這個人的能力,以及,你能否吸引的料上司的眼光。
就這樣,我們的李斯在呂不韋的器重和幫助下,和秦王政也就是後來的嬴政有了一次接觸。凡是混職場的人都應該知道,想要在職場裏面混得風生水起,除了需要廣闊的人脈,和十足的運氣之外,最重要的就是能力。能力出衆的人,一般在職場裏面混得都不會太差。他在見到秦王之後,非常直接的展示了自己的能力,直接了當的對秦王發表如如下的看法:凡是幹成事業的人,都必須要抓住時機。過去,秦穆公時雖然很強,但是,未能完成統一大業,原因是時機還不成熟。自秦孝公以來,周天子力量逐漸衰落下來,各諸侯國之間連年戰爭,秦國才乘機強大起來。現在,秦國力量強大,大王賢德,消滅六國如同掃除竈上的灰塵那樣容易。所以,現在就是完成帝業,統一天下的最好時機,大王千萬不能錯過了呀。無論是我們的上帝視角,還是秦王的戰略視角,李斯的話都是最正確的。
憑藉一席話,李斯升任長吏,後來,在執行任務的過程中表現出衆被封爲了客卿。李斯在歷史上的真正表演是接下來的“諫逐客事件”:當時,秦國已經有吞併天下的野心和能力,而作爲最前線也是最弱小的韓國是最危險的,於是乎,爲了拖垮秦國的能力,他們派來水工鄭國修水渠拖垮秦國,而後陰謀被秦國發現,衆臣便開始上書要求秦王:驅逐山東六國來客。當然,此舉你也可以理解爲一個公司因爲擔心發展問題而進行的裁員。毫無疑問,李斯就是那個要被裁員的人。李斯上諫秦王,列舉了秦穆公時期百里奚等人的案例,又用後來秦孝公時期的商鞅,秦惠文王時期的張儀,秦昭襄王時期的范雎等人舉例,以勸諫秦王收回了他的逐客令。而這,也是後來大名鼎鼎的《諫逐客書》。而後來也證明了,對於李斯而言,這個決定是最具有轉折意味的,就像各位在面對被裁員命運的時候,是選擇默默地被裁掉,還是想辦法留住?李斯的選擇則使得老闆放棄裁員。
秦國統一之後,面臨的第一個問題就是國家制度的問題——畢竟,秦國統一之後,國家的領土面積是空前的,如果,沒有一個合理的制度的話,天知道會出現什麼奇怪的事情。這個時候,丞相王綰站出來提議:分封制。和周朝一樣皇子們拿到土地,然後,各自建國。此時,我們再來看一下李斯——學會打出你的特色,拒絕分封制,因爲,當初的分封制,分給每個皇親子弟手裏面都是土地,所以,到了後來自己一個個的都膽肥了,有了自己的兵力和實力之後,他們自然就一個個的開始自己動手了。如果說,秦國也這麼幹的話,那麼,以後會不會出現什麼意外,這種事情真的不好說。其實,咱們李斯的這一段話,真的歸納總結起來就是一件事——將權利集中在皇帝的手裏面,讓皇帝一個人掌權。如果說,皇帝將權利全部集中起來了,下面的政局也就穩定了。一言以蔽之,就是要中央集權!!!
其實,這話說到了咱們嬴政的心坎坎裏面去咯,天下已經統一了,再立許多國,不利於統一,安寧也沒有保障。於是乎,咱們的嬴政就把全國分爲三十六郡,郡以下爲縣。最終,通過這樣的一箇中央集權的方式,將權利全部集中在皇帝一個人的手裏。由此,國家的穩定性和可持續發展性也因此上升,從郡縣制到分封制算是一個進步,有利於國家的統一。這也是在未來兩千多年的時間裏面,我們國家一直保持這樣的一個制度的根本原因。不過,這件事也確實是爲後面的一場悲劇埋下了禍根。“如果不把土地分封出去,皇子們沒有土地,難道就一定很穩麼?而且,開創新的王朝卻不學習以前先人的做法,這樣的國家還能強勝麼?”這句話,是當時的一個儒學博士,叫淳于越的人提出的,然而,李斯卻爲此提出了不同的觀點。他認爲:“現在的世道這麼亂,關鍵的原因就是因爲書的緣故,因爲,現在的人思想太過於開放了,最後,導致了現在的時局的混亂。”
這個地方筆者插句題外話:前面的周朝雖然說是活了千餘年,但是,後面的東周在幾百年的時間裏,周王室真的就像是涼菜一樣,就是掛個名字在那裏。周朝雖然說是存在,但是,也只能說是沒死,沒有涼透了而已。而且,皇子們就算是想要動手,他們沒有自己的土地,沒有實力,天下兵馬權利都在諸侯的手裏… …他們就是想要動手也動不成,心有餘而力不足呀。當然,咱們的嬴政也有這方面的考量,因爲,他其實對於儒家的思想很不看好。這個關鍵的原因在於:在秦國的歷史上,世世代代的人對於這些迂腐的東西充滿了排斥和牴觸感,這也就導致了秦始皇開始管家的時候,徹底的爆發了,最終導致了焚書坑儒事件的發生。。然而,他們根本沒有想到的是,後來的幾千年時間裏面,儒家成爲了中國封建王朝的核心思想,無論是一直不喜歡儒家的秦國,還是直接執行了“焚書坑儒”這樣的一個“重大的歷史使命”的李斯來說,幾千年的儒生拼了老命也要黑你們,也自然是在清理中意料之中的事情了。
再加上,秦國以法家學問治天下,儒家的思想已經不管用了,於是乎,李斯制定法令,推開了“焚書坑儒”的大門。李斯肩膀上的擔子其實很重,當然,也很麻煩,所以,當他在面對歷史上的一個最爲重要的選擇的時候,爲了自己的利益和一些自我觀念的考量的時候,就真的很容易出現問題,所以說,接下來的李斯就開始走上了悲劇的人生了。公元前210年,秦始皇就這麼掛了,接下來就是考慮讓扶蘇上位了。可是,另一方面,宦官趙高也正在進行着陰謀活動,所以,對於趙高來說,李斯的地位就非常重要了,於是,他就想方設法爭取李斯也同意胡亥上臺。結果大家都知道李斯同意了——原因很簡單,扶蘇的心腹是蒙恬,扶蘇上位了,一朝天子一朝臣,李斯基本就涼透了。
秦國是奮六世之餘烈,到了胡亥這裏就算是中斷了,上臺之後的胡亥異常的胡作非爲。陳勝吳廣起義之後,天下的混亂程度也可見一斑,而在這樣的背景條件下,李斯同樣勸阻秦二世減少一些徭役——這就給了趙高機會,作爲一同犯案的犯罪嫌疑人,是時候剷除同夥了!之後,大家也都知道了,也正如同我們開頭說的那樣,李斯被胡亥逮捕入獄,最後,在趙高的控制下被腰斬在了咸陽的街頭,結束了他堪稱是悲劇的一生,或者說是光輝但卻非常讓人唏噓的一生吧,因爲他做了太多的事情。毫無疑問有很多的好事,但是,也有很多的壞事,最後,正是這樣的善惡難辨的因果關係,將他送到了地獄之中。
李斯的一生是一個成功的職場經營者的模範,但是,後期卻被權力矇蔽了雙眼,被地位弄昏了頭。此時的李斯擺不清了自己的位置,最終,走向悲劇的結局也是一個必然。因爲,他也是懂得帝王之術的人,但是,他卻沒有那個機會,擅自觸碰這個禁忌之物,結局自然… …
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