古代的媒婆保媒是怎麼保的 歷史上又是怎麼記載的
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古代的媒婆是如何保媒的,是很多人要的問題?下面小編就爲大家帶來詳細解答。
中國古代許多封建王朝都設有官媒,由他們來管理黎明百姓的婚姻,古時媒人被稱作官媒。
《紅樓夢》中就多次方官媒的記載,第77回有官媒來說探春,第71、72回也有官媒這一稱呼,由此官媒制度可見一斑。官媒制度早在周代就已出現,也就是前面提到的“媒氏”,從國家領取一定俸祿,執行公務。
《周禮地官媒氏》記索:“媒氏,掌萬民之判。凡男女自成名以上,皆書年月日名焉。令男三十而娶,女二十而嫁,凡娶判妻入子者皆書之。仲春之月,令會男女。於是時也,奔者不禁。若無故而不用令者罰之。司男女之無夫家者而會之。凡嫁女娶妻,入幣純綿無過五兩。禁止葬者嫁殤者。凡男女之陰訟,聽之於勝門之社;其附刑者,歸之於土。”從“掌萬民之判”之句可以看出:判者,半也,男女一人名爲一半,合之爲偶而成夫婦。因此“判”即爲婚姻,“掌萬民之判”也就是掌管婚姻之事,這就是媒官的職責。
“媒氏”的具體職責有:一是記錄新生嬰兒的出生年月和姓名;二是通令男子要按時結婚,不可逾期;三是每年二月農忙之前,督促青年適齡男女及時結婚。四是監督執行財力的數量;五是主管婚姻訴訟案,懲罰那些違法者。這是我國歷史上有關官媒制度的最早和最完備的記載。
《史記》以至於二十四史雖有“職官志”,但是對媒官都沒有具體記載,倒是在一些人物誌裏涉及媒官,原因是秦以後沒有正式設立媒官。但媒官的稱呼一直沒變,指那些在衙門中執行命婚判決的女卒。
屈原在其《離騷》中就有“湯禹嚴而求合兮,摯咎繇而能調;苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?”之句爲證,可見媒氏的地位之重要。
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