劉伯溫早年遊學遇到朱元璋,那時就預測到他會成爲皇帝嗎?
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夫以銅爲鏡,可以正衣冠;以史爲鏡,可以知興替;以人爲鏡,可以明得失。那我們的主人公劉伯溫究竟有怎樣的故事呢?
古時候,一個人如果能夠準確洞悉未來,那他就會被人貼上一塊“神機妙算”的招牌,比如諸葛亮未出隆中就預知天下三分,因此而成爲“神算子”。
有些人覺得“預測”有利可圖,就會以“江湖術士”、“算命先生”、“風水大師”等形式出現,這類人往往只是懂一點膚淺的陰陽五行、易經八卦,然後就在世人面前故弄玄虛,妄託天命,其實只是一些騙吃騙喝的“神棍”。即使到互聯網上,依舊能看到這些“神棍”的影子。
所謂預測,是高手對未來趨勢的一種洞察,這是建立在豐富的學識、超高的認知層次、敏銳的洞察力基礎之上,比如凱文凱利預測科技走勢,巴菲特預測股市走勢,劉伯溫預測天下走勢。
世間本無神人,神預測多了,就會被包裝成神。神出現了,又會涌現更多的神傳說,劉伯溫以及他的傳說就是如此循環。
劉伯溫才華橫溢,懷着修身齊家治國平天下的理想,二十七歲就出仕爲官。諸葛亮也是二十七歲出隆中,輔佐劉備,不同的是劉伯溫起點實在太低了,僅僅一個八品縣丞。此後二十餘年,劉伯溫在官場上歷經坎坷,並數次退隱。
傳說,劉伯溫有一次退隱後,遊歷四方,來到安徽鳳陽,看到一個正在田裏放牛的娃娃——朱重八。過了一會,朱重八靠在牛身上睡了,仰面朝天,整個人呈一個“大”字型,劉伯溫看了很吃驚,心想:這不是一個“天”字嗎?
劉伯溫走近朱重八,抓了一把狗尾巴草,在他腳上撓癢癢。睡夢中的朱重八覺得腳底有點癢,就下意識地轉了一個身,彎起了腳,弓起了身,一隻手在前,一隻手在後。劉伯溫一看,頓時驚出一身冷汗:這不是一個“子”字嗎?
兩個字聯繫到一起,就是天子。劉伯溫當場就斷言,這孩子身上有帝王之氣,貴不可言,將來一定會成爲皇帝。朱重八長大後,果然成了開國之君。
關於這個傳說,一定是後人按上去的。
第一,歷史上從來沒有記載這件事。
1360年,劉伯溫才加入朱元璋的團隊,併成爲其謀士,之前兩人並無交集。假設那個傳說是真,以古代朝廷記錄歷史的作風,再加上又是開國皇帝和功臣,肯定會大書特書,以刻畫朱元璋的光輝形象。然而,正史的記載並未提到,只有傳說,甚至傳說也沒說清具體何年何月。
第二,這個傳說在邏輯上說不通。
劉伯溫是一個有情懷的人,早年一直想報效大元朝廷,如果看到朱元璋這種將來會取代大元的皇帝,肯定會將他提前清理,以圓自己報國之志。
即使劉伯溫重名利,看到未來的天子,他爲什麼不提前押寶下注,非要等到朱元璋已經發展起來再加入?
現實中,有“三歲看大,七歲看老”的說法,但這也只是通過對孩子性格特點的觀察,來大致評估將來發展的上限與下限,還不足以支撐孩子具體的發展軌跡,更不能提前預判出一個普通“放牛娃”將來會成爲皇帝。
劉伯溫成功了,後人不去思考他爲什麼成功,只是爲他增添更濃厚的神話色彩,將其包裝成天意,以此寄託自己對成功智慧的嚮往。
這種傳說,在歷史上已經見怪不怪,幾乎所有的皇帝和厲害人物,都會被冠名各種“天文異相”,一向以嚴謹著稱的司馬遷也沒少幹這種事。
鬼話信的人多了,也就成了“神話”。劉伯溫不是第一個“神”,也不會是最後一個,將來還會出現“馬伯溫”、“雷伯溫”、“喬伯溫”……
劉伯溫送朱元璋—筐魚
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