他們都是法家諸子的代表人物爲何下場都很慘呢

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今天小編給大家準備了：法家諸子的文章，感興趣的小夥伴們快來看看吧!

首先說一下題主提到的三個法家代表人物商鞅，變法最成功者，但是觸犯秦國貴族利益，被新上任秦王車裂韓非，孤身入秦，阻止秦對韓用兵，受李斯嫉妒，被害李斯，趙高所害

三個人雖然都死於被殺，死因各不相同，他們的厄運不是法家思想所造成的但凡觸犯既得利益者本身，都會被惦記着，早晚被害，很多朝代得罪過太子的大臣下場也不太好，但他們不是法家思想;孫臏龐涓共同效力魏王時，龐涓嫉妒孫臏才能，設計害他，後孫臏裝瘋躲過一劫，他們不是法家思想;李斯的死更不用說了，趙高害死的人太多，他根本不考慮被害人什麼思想。所以說有句千古名言-----不怕沒好事，就怕沒好人

法家思想到韓非時纔算出現一個集大成者，講究法、術、勢懂的全面才能做得到位管仲就是法家思想，提出的各項改革都能夠適應齊國的發展，真正達到了富國強兵的目的，足以輔佐齊桓公稱霸諸侯，也得以善終申不害也是法家思想，但是他的專長主要是權術，是帝王駕馭臣子的手段，因此即使成功變法，依然效果不大韓非在世時，已經沒有了用武之地，他身爲韓國公子，只能報效國家，但是韓國無論是地理位置、經濟、軍事還是國家關係，都無法挽救，所以才隻身犯險，好在秦始皇賞識他，但是李斯並不容他李斯也是法家，身爲楚國人，爲秦國效力，是因爲秦國能夠給他一個舞臺去發揮以上都是法家代表人物，個人能力各有不同，生活環境各有不同，結果也就不同，但他們的結果並不是因爲法家思想給他們帶來的，相反，法家思想讓他們活躍在那個歷史的舞臺上。

再看儒家，戰國時期，至聖孔子、亞聖孟子，儒家代表人物，夠大牌了吧，他們本人的生活情況如何呢?沒有一個受到重用。無論哪家思想，只有符合當時社會的規律才能起到作用

儒家的崛起是在漢武帝時期，董仲舒的提議正中漢武帝心思，但是無論哪個朝代，外儒內法都是帝王祕而不宣的手段，儒家只是一個美麗的外衣，一個溫和的外衣，能夠讓民衆接受，維護階級利益的外衣而已，法家過於嚴苛，但是對於維護階級利益必不可少，所有朝代的能臣中，能夠參破這一點的都是受皇帝重用的大臣，用儒家的內容解釋法家的思想，根子還在法家。