多行不義必自斃,鄭莊公爲什麼要等弟弟公開造反後再下手?
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多行不義必自斃,鄭莊公爲什麼要等弟弟公開造反後再下手?下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
“多行不義必自斃”出自《左傳·鄭伯克段於鄢》。春秋初年,鄭國國君鄭武公的妻子武姜一直厭惡長子寤生而喜歡小兒子段。寤生(鄭莊公)當上國君後,武姜便和段一起謀劃推翻鄭莊公。
於是段在武姜的支持下放肆地擴充勢力,成爲與鄭莊公比肩的太叔段。很多忠於社稷的大臣實在忍不下去了,建議鄭莊公下手除掉太叔段,而鄭莊公卻說:“多行不義必自斃,子姑待之。”
鄭莊公二十二年(前722年),自以爲時機已到的太叔段公開起兵造反,結果被早有準備的鄭莊公一舉擊敗。既然早有準備,那麼鄭莊公爲什麼一定要等弟弟太叔段公開起兵造反後再下手呢?
西周的禮樂文化和宗法制度在春秋初期依然還擁有很大的影響力,國人貴族還是非常看重對母親的孝和對兄弟的悌。而鄭莊公的難辦之處在於:他在國內的最大政敵恰恰就是親生母親和弟弟。
如果鄭莊公剛繼位就下手除掉弟弟和母親,肯定會引發國人貴族的非議和離心離德。在中央集權尚不強大的春秋初期,國人貴族的離心離德將嚴重威脅鄭莊公的君位,不利於鄭國之後的發展。
鄭莊公是春秋第一位亂世英雄,當時已經開始考慮讓鄭國成爲諸侯之首。鄭莊公不僅要消滅太叔段這個內患,還要幾乎沒有後遺症。而只有讓太叔段自己被國人拋棄,鄭莊公才能實現目的。
因此鄭莊公縱容甚至鼓勵太叔段肆意妄爲而被國人怨恨,最後在引導他走上起兵造反的不歸路。這樣一來不忠不孝不悌的人就是太叔段,鄭莊公便沒有後遺症地解決了鄭國最大的內患。
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